حنظلة .. تصبحون على وطن

التطبيع في بيت اليسار

2010-06-22T08:56:00.000+03:00

التطبيع في بيت اليسار .. حالة "فريدة"؛
أحمد بلال
كنت في غاية السعادة وأنا أحمل أوراق تحقيقي الصحفي الجديد و قد اكتمل أخيراً بعد أن عكفت عليه شهرين كاملين، قلت في نفسي أن سعادتي ستنتقل قطعاً لرئيسة التحرير، فرغم إمكانياتنا المتواضعة استطعت إثبات تورط عدد كبير من الفضائيات و شركات الإنتاج في التطبيع مع إسرائيل، و نجحت في تدعيم تحقيقي برزمة من المستندات و العقود و التوكيلات التي تثبت علاقة التطبيع هذه، على كل حال، سلمت التحقيق و جلست أمامها منتظراً تعليقها، و إذ بها تمسك ورقة -كانت بيضاء- و تدون بقلمها "الأحمر" عدد من الملاحظات، تلاشت سعادتي و حل محلها صدمة كبيرة، خاصة بعد أن قالت الكثير عن رؤيتها للتطبيع والعلاقة بين مصر و إسرائيل، وهو ما لا يمكنني قوله، حيث يمكنها إنكاره بكل سهولة، ما يمكنني قوله الآن، وهو ما لا يمكنها أن تنكره، أن الملاحظة الأولى التي كتبتها لي في الورقة –التي أحتفظ بها حتى الآن بخط يدها- أن "مصر موقعة على اتفاقيات سلام مع إسرائيل"!.
الغريب أن اتفاقيات السلام التي تحتج بها "فريدة النقاش" رئيس تحرير جريدة "الأهالي" اليوم، هي نفسها الاتفاقيات التي كان حزب التجمع أول و أكثر من دفع ثمنها، من اعتقالات في صفوفه و إرهاب لأعضائه، و محاربتهم في لقمة عيشهم، و حزب التجمع لمن لا يعلم، هو الحزب الذي تنطق بلسانه جريدة الأهالي!.
على كل حال، لم يكن نشر التحقيق مشكلة بالنسبة لي، حيث أفرد له الزميل "خالد البلشي" رئيس تحرير البديل وقتها، أربع صفحات كاملة، حيث نُشر على مدار أربع حلقات، ليكون أول تحقيقاتي في جريدة البديل، فقط كان هذا الموقف مفسراً لكثير من مواقف و كتابات رئيسة تحرير الأهالي، و التي كان آخرها مقال "التلاعب بالجنسية"، الذي نشرته في جريدة "الأهالي" يوم 16 يونيو 2010، ثم أعادت نشره يوم 22 يونيو 2010 في جريدة المدى العراقية التي تعبر عن لسان حال "اليسار" العراقي المدعوم و الممول أمريكياً، و الذي استقبل دبابات الاحتلال الأمريكي بالورود و الرايات الحمراء.
بدأت "النقاش" مقالتها بالتأكيد على أن الصراع العربي – الإسرائيلي "ليس صراعاً بين ديانتين"، و إنما "صراعاً بين مشروعين أحدهما مشروع تحرر وطني ضد الاحتلال والعنصرية والآخر مشروع استعمار استيطاني اغتصب أرض شعب فلسطين"، و للتدليل على صحة كلامها ساقت "النقاش" مثالين الأول هو استشهاد المناضلة الأمريكية اليهودية راشيل كوري تحت إحدى الجرافات الإسرائيلية، و الثاني هو الهجوم الدائم الذي يشنه المفكر الأمريكي اليهودي "ناعوم تشومسكي" على إسرائيل و الصهيونية.
ما لم تقله "فريدة النقاش" عن "ناعوم تشومسكي" أنه هاجر إلى إسرائيل في بداية الخمسينات، و مكث عشرة أشهر كاملة في أحد الكيبوتزات، حتى اكتشف أن أفكاره اليسارية لا يمكن أن تتطابق مع الصهيونية، أو مع الوجود على أرض مسروقة من إنسان آخر، فهاجر إلى الولايات المتحدة، و من يومها بات واحداً من أكبر المناهضين للصهيونية في العالم، و هو الموقف الذي لم يفعله الموسيقار الإسرائيلي "دانيال بارينبويم" الذي هاجر إلى إسرائيل في نفس الفترة التي هاجر فيها "تشومسكي" إلا أنه لم يهاجر منها حتى الآن!.
ذكر "ناعوم تشومسكي" و "راشيل كوري" يوحي بأن هناك رغبة في التدليل على أن الصراع ليس ديني، أما أن يتم ذكر الموسيقار الإسرائيلي "دانيال بارينبويم"، فهذا يعني أن ثمة شيء آخر تحاول "فريدة النقاش" أن تؤكد عليه، و هو لُب مقالتها، هو "إمكانية التعايش" بين العرب و الإسرائيليين!!، فـ"تشومسكي" و "راشيل" يهود أمريكيون، أما "بارينبويم" فهو يهودي صهيوني يعيش على أرض محتلة.
حاولت "فريدة النقاش" تسويق "بارينبويم" فقالت أنه أسس مع المفكر الفلسطيني "إدوارد سعيد" فرقة موسيقية لعازفين إسرائيليين و فلسطينيين، و كأن القضية الفلسطينية باتت قضية "إدوارد سعيد" وحده، و أنه عندما يتعامل مع الإسرائيليين، فإنه بات متاحاً لكل العرب التعامل معهم، و بالقياس، فإن على الشعب المصري كله أن يذهب إلى القدس و تل أبيب على غرار ما فعل السادات، مثلاً، و أن يقتل الشعب اللبناني كل الفلسطينيين في المخيمات الموجودة في لبنان على غرار ما فعل حزب الكتائب اللبناني، في صابرا و شاتيلا، إلخ.
و استدلت "فريدة النقاش" في مقالتها على أن الإسرائيلي "دانيال بارينبويم" بات يحمل جواز سفر فلسطيني، و كأنه بهذا الجواز بات شقيقاً!، و قالت أن منظمة التحرير الفلسطينية هي التي منحته هذا الجواز، و هو الأمر غير الصحيح، فمنظمة التحرير التي تعترف بها الأمم المتحدة و كل العالم على أنها الممثل الشرعي و الوحيد لكل الشعب الفلسطيني لم تتخذ أبداً قراراً بهذا الشأن، من اتخذ القرار كانت السلطة الفلسطينية، و هي السلطة التي نشأت بموجب اتفاقية أوسلو، و هي سلطة حكم ذاتي، أي أنها سلطة سياسية، و ليست حركة مقاومة أو استمراراً للثورة الفلسطينية، بالإضافة إلى أن السلطة لا ترى من فلسطين التاريخية سوى فتات أوسلو.
ما لم تقله "فريدة النقاش" عن دانيال بارينبويم" أنه مثله مثل كل من يدعي أنه يسارياً أو ناشط سلام داخل الكيان الصهيوني، فالدفاع عن الشعب الفلسطيني ليس إلا دفاعاً عن وجود إسرائيل، أي دفاعاً عن المشروع الصهيوني ذاته، في مقابلة مع "بارينبويم" نشرتها جريدة المستقبل اللبنانية يوم الأحد 2 مارس، في العدد 2892، في الصفحة العاشرة، قال بالحرف "أخشى ما أخشاه هو أننا إذا لم نعط الفلسطينيين ما هو حقّهم في الأصل، فإنّ وجود إسرائيل، نفسه، كدولة يهودية، سوف يصبح على المحكّ. فعندئذ قد لا تغدو إسرائيل أكثر من حقبة وجيزة في تاريخ الشعب اليهودي"، و في نفس الحوار دافع عن صهيونيته وهاجم مصطلح "القذارة الصهيونية" الذي قاله أحمدي نجاد، و قال أنه مصطلح "لا عقلاني"، كما ينادي "دانيال بارينبويم" بأن يصبح ذكرى إعلان "دولة إسرائيل" على أرض فلسطين يوماً للسلام!!.
و في تطور غير متوقع للعبة خلط الأوراق التي تمارسها "فريدة النقاش" و التي ادعت فيها أن هناك المئات من الإسرائيليين (الغلابة) "يجازفون بحياتهم حين ينضمون إلي الفلسطينيين دفاعا عن أراضيهم وزراعاتهم ضد الجرافات الإسرائيلية"!، زعمت فريدة النقاش أنه "منذ زمن طويل حرص الرئيس الراحل «جمال عبد الناصر» علي التفريق بين الفاشية الإسرائيلية الحاكمة التي تغذيها مصالح استعمارية كبري من جهة والشعب الإسرائيلي من جهة أخري والقول بأن نتائج التصويت في الانتخابات الإسرائيلية تنتصر لليمين مردود عليه بأن موضوع الأغلبية والأقلية في السياسة ليس معيارا للحكم في قضايا العلاقات الإنسانية"!، على حد قولها.
الغريب أن فريدة النقاش لم تذكر ما قاله الرئيس عبد الناصر أصلاً، و لم تقل في أي مناسبة قال ذلك –هذا إن كان قد قال ذلك في الأساس-، يبدو أن الأمر إذن ليس سوى محض افتراء، كل ما هناك أنها نسبت رأيها الشخصي و وجهة نظرها التي تدعو للتعايش مع الإسرائيليين للرئيس عبد الناصر، في محاولة لإكسابه شرعية من اسم الرجل الذي قال أن الصراع مع العدو الصهيوني صراع وجود و ليس صراع حدود، و الذي رفع اللاءات الثلاث "لا صلح .. لا تفاوض .. لا اعتراف".
لم تكتفي "فريدة النقاش" بما سبق، فإذ بها تقول أننا "علينا أن نضع قول عبد الناصر –الذي لم تذكره أصلاً- في الاعتبار و نحن نفحص هذا الحكم الخطير الذي أصدرته محكمة القضاء الإداري بإحالة طلب إسقاط الجنسية عن المصريين المتزوجين من إسرائيليات إلى رئاسة الوزراء للبت في كل حالة على حده، مع العلم أنه لا يوجد نص قانوني يتيح إسقاط الجنسية عن هؤلاء المصريين"!!، و هنا بيت القصيد، ففي كل كلمة من مقالها كانت تحاول التدليل على "إمكانية التعايش" بين العرب و الإسرائيليين، وبالتالي فإن إسقاط الجنسية عن المصريين المتزوجين من إسرائيليات "يشكل تهديداً خطيراً للقيم و المفاهيم المدنية و لحقوق الإنسان و الحريات العامة"، كما تقول "فريدة النقاش"، كان من الأولى إذن أن تشجع المحكمة هذا الزواج، الذي يعد هو الآخر دليلاً على "إمكانية التعايش" التي تروج لها "النقاش".
ما لم تقله "فريدة النقاش" عن قرار المحكمة أنه صدر ضد المصريين المتزوجين من "إسرائيليات يهوديات"، مفرقاً بينهم و بين المتزوجين من سيدات من عرب 48، و جاء في الحكم أن عرب الداخل ليسوا إلا "فلسطينيون يرزحون تحت الاحتلال الإسرائيلي"، و هو ما يعني أن القضاء المصري الذي يعتبر جزء من النظام يعترف بالاحتلال الإسرائيلي لفلسطين التاريخية، في الوقت الذي تدعو فيه "فريدة النقاش" اليسارية التوجه إلى "التعايش" مع إسرائيل!!.
موقف "فريدة النقاش" من قضية التطبيع يطرح الكثير من علامات الاستفهام، ففي العدد رقم 11248 من جريدة الشرق الأوسط الصادر في 14 سبتمبر 2009، نشرت الصحيفة لقاء جمع بين مندوبها في تل أبيب "نظير مجلي" و "فريدة النفاش" سألها فيه عن موقفها من التطبيع فقالت "أكشف لك سرا؟ أنا أعتقد أن هناك ما يستدعي إعادة البحث. وطرحت اقتراحا كهذا في حزب التجمع، لدى الإعلان عن القدس عاصمة للثقافة العربية. وكان رأيي أن علينا أن نكسر أحد بنود مقاومة التطبيع، الذي يمنع زيارة القدس. فلا يُعقل أن نقاطع أشقاءنا الفلسطينيين وهم يحتفلون بالقدس عاصمة للثقافة العربية، حتى لو اضطُررنا إلى المرور على معبر يقف فيه الجنود الإسرائيليون"، وأضافت "النقاش": "نحن لسنا ضد السلام مع إسرائيل في حالة إحقاق الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني"، على اعتبار أن الشعب الفلسطيني لا حق له سوى في أقل من ربع مساحة أرضه!.
في إبريل من العام الماضي، قامت الدنيا و لم تقعد بسبب حفل في دار الأوبرا في القاهرة يحييه الموسيقار الصهيوني "دانيال بارينبويم" الذي ضربت به "فريدة النقاش" المثل في "إمكانية التعايش"، هاجم الجميع الحفل، إلا أن فريدة النقاش كانت ضمن الصفوف الأولى قبالة "دانيال" مباشرة، ثم خرجت بعدها لتدافع عن الموسيقار الإسرائيلي، ثم تبرر موقفها لإحدى الصحف بأن: "الواقع الحالي يؤكد أن الحكومة المصرية تمارس تطبيعا مع إسرائيل، وأن من ينكر ذلك فهو واهم ... الشواهد على ذلك كثيرة؛ خذ مثلا تصدير الغاز لإسرائيل، هل هذا صدقة أم تطبيع؟! زيارة بعض المسئولين المهمين لإسرائيل, وأيضا وجود سفارة لإسرائيل في القاهرة يرفرف علمها على نيل القاهرة، هل ذلك لا يعد تطبيعا"؟!، هنا قد يكون من المناسب تماماً أن يستخدم المرء الحكمة القائلة بأنه في بعض الأحيان يكون العذر أقبح من الذنب نفسه!!.
تحت عنوان "تل أبيب تنتظر التطبيع الشعبي"، نشرت "الأهرام العربي" يوم 2 مايو 2009، في عددها رقم 632 ردود أفعال بعض الشخصيات على تصريح وزير الأوقاف الذي دعا فيه المصريين لزيارة القدس حتى لو بتأشيرة إسرائيلية، و قالت الصحيفة أن من بين المؤيدين و بقوة لزيارة القدس بتأشيرة إسرائيلية الكاتبة "فريدة النقاش"، التي أثارت موافقتها على تصريح وزير الأوقاف ردود فعل إسرائيلية كبيرة، بل إن بعض الأوساط الثقافية الإسرائيلية اعتبرت موقف "النقاش" خطوة مماثلة للخطوة التي قام بها رسام الكاريكاتير "جورج البهجوري" حينما زار الكيان الصهيوني.
و في تصريح لصحيفة "المصري اليوم" في العدد رقم 1957، الصادر بتاريخ 22 أكتوبر 2009، تعليقاً على قضية ترجمة ديوان الشاعرة إيمان مرسال للعبرية، قالت "فريدة النقاش" التي وافقت على هذه الخطوة: "بصرف النظر عن الصراع الدائر بيننا وبينهم، فنحن نطرح مشروع سلام يحتاج إلى أرضية ثقافية وحضارية تلتقى عليها الشعوب"، بحسب قول "فريدة النقاش" التي تحتفظ بعلاقات قوية بالأحزاب الكردية الانفصالية التي تتلقى عناصرها العسكرية تدريبها في إسرائيل، و الحقيقة أن "النقاش" لا تخفي هذه العلاقة فتنشر زياراتها لكردستان العراق –و هي جزء عزيز علينا من أرض العراق إلا أنها تحولت بفعل العملاء الذين يحكمونها إلى "إسرائيل الثانية"- على صفحات الأهالي، و لقاءاتهم بعملاء إسرائيل في العراق، مثل جلال الطالباني، في العدد الصادر بتاريخ 22 مايو 2007، بالإضافة إلى "مسعود البرزاني"، ابن "مصطفى البرزاني" الذي منحت له إسرائيل رتبة اللواء الفخري في الجيش الإسرائيلي!.
من حق أي فرد أن يقتنع بما يشاء، و يعتنق ما شاء من أفكار، إلا أن وجود البعض في بعض المواقع السياسية، يجعل أي حرف يتفوه به معبراً عن توجه تيار بأكمله، أو حتى دولة بأكملها، و من هؤلاء السيدة "فريدة النقاش"، التي ترأس تحرير صحيفة "الأهالي" لسان حال حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي، و في نفس الوقت عضو المكتب السياسي –الهيئة التي تضع سياسات الحزب وتوجهاته- لحزب التجمع، الذي أشرف بعضويته، والذي طالما شاركت في توزيع أوراقه التي تحمل شعار "حزب التجمع .. ضد التطبيع ضد الصهيونية"، لذا أعتقد أنه من حقي أن أسأل .. هل ما تقوله "فريدة النقاش" و تروج له في صحيفة الحزب يعبر عن الخط السياسي لحزب التجمع؟!!.

يمكنك الإطلاع على مقالة الأستاذة فريدة النقاش على هذا الرابط
http://www.al-ahaly.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1874:2010-06-16-17-28-31&catid=43:2010-02-27-09-37-38&Itemid=675

الصحف الإسرائيلية تبرز خبر وفاة شيخ الأزهر

2010-03-11T13:57:00.000+03:00

معاريف اهتمت بأزمة النقاب و يديعوت اهتمت بمصافحته للرئيس الإسرائيلي
الصحف الإسرائيلية تبرز خبر وفاة شيخ الأزهر

كتب: أحمد بلال
اهتمت الصحف الإسرائيلية بخبر وفاة شيخ الأزهر د. محمد حسين طنطاوي، الذي وصفته صحيفة معاريف الإسرائيلية بأنه "أكبر عالم دين سني في العالم الإسلامي"، و ذلك لكونه "كان يرأس واحدة من أهم المؤسسات التي تعلم الدين الإسلامي السني على مستوى العالم و من يرأسها يكتسب أهمية كبيرة في العالم الإسلامي السني"، بحسب الصحيفة الإسرائيلية.
و أشادت الصحيفة الإسرائيلية بما وصفته بـ"المواقف المعتدلة" التي كان يتخذها "طنطاوي" الذي "عُرف بآرائه المعتدلة، التي أثارت غضب المتطرفين الإسلاميين، حتى أنه عارض العمليات الانتحارية التي يقوم بها الفلسطينيين، و أعلن موقفاً واضحاً في مواجهة الإرهاب بعد أحداث 11 سبتمبر 2001 في الولايات المتحدة، و أدان أسامة بن لادن و تنظيم القاعدة"، بحسب "معاريف" التي أوردت تصريحاً لطنطاوي قاله في ذلك الوقت و جاء فيه ""ليس من الشجاعة أن تقتل رجل بريء، و أن تقتل آلاف البشر بما فيهم النساء و الأطفال".
كما أشارت "معاريف" إلى الموقف الذي اتخذه محمد سيد طنطاوي، الذي وصفته بأنه "رجل الدين المصري"، في ديسمبر 2001 و الذي "أدان العمليات الانتحارية ضد المواطنين الإسرائيليين"، و أضافت الصحيفة أن طنطاوي رفض الموقف القائل بأن كل الإسرائيليين هم أهداف مشروعة، و قال أن الجهاد هو للدفاع عن النفس فقط و ليس لقتل الأبرياء، و أشارت الصحيفة إلى موقف طنطاوي من قضية النقاب التي أثيرت مؤخراً في جامعة الأزهر.
من جانبها نشرت صحيفة "يديعوت أحرونوت" الخبر تحت عنوان "مات الشيخ طنطاوي، أحد أهم علماء الإسلام"، و تناول الخبر سيرة شيخ الأزهر و سفره للعمل في ليبيا و المملكة العربية السعودية ثم توليه منصب شياخة الأزهر، كما اهتمت الصحيفة التي نشرت صورة لطنطاوي و هو يصافح الرئيس الإسرائيلي "شيمعون بيريز"، بواقعة المصافحة هذه، و التي كانت الأولى من نوعها.
و قالت "يديعوت أحرونوت": "قبل حوالي عام تعرض – طنطاوي - لعاصفة في العالم الإسلامي بعد مصافحته للرئيس الإسرائيلي شيمعون بيريز، في مؤتمر أقيم في نيويورك، نظمه الملك عبد الله لفتح حوار بين ممثلي الديانات الثلاثة، و ترأس الوفد الإسرائيلي في هذا المؤتمر بيريز و وزيرة الخارجية الإسرائيلية آنذاك تسيفي ليفني".
و قالت الصحيفة الإسرائيلية أن العديد من السياسيين و كتاب الرأي و قيادات دينية في العالم العربي أدانوا موقف الشيخ طنطاوي، بالإضافة إلى منظمات مثل حماس، و دول مثل إيران، و ذكرت "يديعوت أحرونوت" أن بعد هذه العاصفة صرح شيخ الأزهر لـ"المصري اليوم" أنه صافح الرئيس الإسرائيلي دون أن يعرف هويته.

بين أهلي بين اخوتي بأرض الإمارات

2009-12-18T07:37:00.002+03:00

الساعة الآن التاسعة إلا ثلث صباحاً في دبي

وصلت طائرتي القادمة من القاهرة في الساعة الواحدة إلا ربع من صباح اليوم، ساعات طويلة أقضيها في مطار دبي الذي يعد واحداً من أكبر و أفخم مطارات العالم في انتظار الطائرة التي ستقلع إلى شانغهاي في تمام الساعة العاشرة و النصف صباحاً

الحقيقة أنني لم أشعر بالوقت، حيث قضيته في صالة مرحبا و هي صالة رائعة بها كافة الخدمات

كل ما يشغل بالي هو درجة الحرارة حالياً في المدينة التي سأتوجه إليها في الصين

حيث العظمى 4 درجات و الصغرى درجتان تحت الصفر

صباحكم سكر

الجيش الإسرائيلي يعتقل شابين مصريين بتهمة تهريب الحشيش

2009-10-12T15:58:00.003+03:00

الجيش الإسرائيلي يعتقل شابين مصريين بتهمة تهريب الحشيش

كتب أحمد بلال:
أمرت محكمة الصلح في إيلات أول أمس – الأربعاء – تجديد حبس شاب مصري، اتهمته السلطات الإسرائيلية بتهريب الحشيش من مصر إلى إسرائيل، لمدة 5 أيام على ذمة التحقيق، و ذكر موقع "إيلات رد سي" الإليكتروني، و المعني بنشر أخبار مدينة إيلات الحدودية، أن قوات حرس الحدود الإسرائيلية كانت قد اعتقلت الثلاثاء الماضي شابين مصريين قالت أنهما كانا يهربا الحشيش على الحدود المصرية الإسرائيلية.
الموقع الإليكتروني الإسرائيلي أشار إلى أن عملية اعتقال الشابين المصريين تمت داخل الأراضي المصرية، حيث ذكر الخبر أنه "أثناء محاولة اعتقال الشابين المصريين المشتبه فيهما هربا و اجتازا الشريط الحدودي و دخلا إلى الأراضي المصرية، تاركين ورائهم كيساً يحتوي على 130 كيلو جرام من الحشيش"، و أكد المذكور أن أحد الشابين المصريين أصيب في قدمه من جراء إطلاق النار عليه من قبل الجنود الإسرائيليين، الذين نقلوه فيما بعد إلى مستشفى "يوسفيتال" في إيلات، ليرقد تحت حراسة مشددة من قبل جنود الجيش الإسرائيلي، و هو في حكم المعتقل بحسب موقع "إيلات رد سي" الإسرائيلي، الذي أكد أن الشابين لا يحملان أي أوراق رسمية، و أن عمرهم 17 عاماً.

سلاح الجو الإسرائيلي يعترض طائرة فوق مفاعل ديمونا

2009-10-12T15:58:00.001+03:00

سلاح الجو الإسرائيلي يعترض طائرة فوق مفاعل ديمونا
كتب أحمد بلال:
اعترضت طائرات عسكرية إسرائيلية تابعة لسلاح الجو الإسرائيلي أول أمس – الثلاثاء – طائرة صغيرة دخلت لمنطقة محظور الطيران فيها بالقرب من المفاعل النووي الإسرائيلي في ديمونا، و قالت صحيفة "هاآرتس" الإسرائيلية أن "الطيار الذي كان في طريقه من "ريشون لتسيون" إلى "عراد"، أخطأ طريقه و دخل بطريق الخطأ لمنطقة جوية ممنوع الطيران فيها، و بعد هبوطه في "عراد"، تم استجوابه من قبل الشرطة"، و قال متحدث باسم الجيش الإسرائيلي لصحيفة "هاآرتس" أن الموضوع يحقق فيه الآن من قبل هيئة المطارات الإسرائيلية.

رئيس الأركان الإسرائيلي الأسبق يلغي زيارة لبريطانيا خوفاً من اعتقاله

2009-10-12T15:56:00.000+03:00

كان يهدف من خلالها إلى جمع تبرعات للجيش الإسرائيلي
رئيس الأركان الإسرائيلي الأسبق يلغي زيارة لبريطانيا خوفاً من اعتقاله

كتب أحمد بلال:
ألغى رئيس أركان الجيش الإسرائيلي الأسبق "موشي يعلون" زيارة كان من المقرر أن يقوم بها إلى بريطانيا لجمع تبرعات للجيش الإسرائيلي، بناء على توصية من كبار القانونيين الإسرائيليين، بحسب صحيفة "عنيان مركازي" الإسرائيلية التي أوردت النبأ، و التي أضافت أن عدد من المسئولين في وزارة الخارجية الإسرائيلية أوضحوا لـ"يعلون" أنه "من المتوقع أن يتم القبض عليه في حال وصوله إلى لندن على خلفية تورطه في إصدار قرار اغتيال صلاح شحادة (قائد كتائب عز الدين القسام) في عام 2002، في تفجير وقع ضحيته 14 مواطناً فلسطينياً، و كان "يعلون" وقتها رئيس لهيئة الأركان".
و أضافت الصحيفة الإسرائيلية أن مسئولي وزارة الخارجية الإسرائيلية أبلغوا "يعلون" أن حصانته الدبلوماسية لن تقف حائلاً دون اعتقاله"، و أن وزير الدفاع الإسرائيلي "إيهود باراك"، لم يلغي زيارته إلى لندن في الأسبوع الماضي إلى بعد أن أزيح التهديد الذي كان متمثل في إصدار أمر اعتقال ضده في بريطانيا، يذكر أن "موشي يعلون" امتنع عن زيارة بريطانيا في السنوات الأخيرة خشية أن يتم اعتقاله، على خلفية مسئوليته عن اغتيال صلاح شحادة.

الحزب الشيوعي السبوبة و مرجعيته الكردستانية

2009-09-28T18:07:00.003+03:00

حمل الآن

الكتاب الجديد لعم عطية الصيرفي

قضايا اشتراكية و وطنية و أخلاقية

الحزب الشيوعي السبوبة و مرجعيته الكردستانية

حصرياً على أخبار التجمع

جروب أخبار التجمع

http://www.facebook.com/reqs.php#/wall.php?id=151932652472

رابط تحميل كتاب عم عطية

http://www.mediafire.com/download.php?uw5nzgwyllz

هكذا يصبح طولي مخجلاً

2009-04-29T11:51:00.002+03:00

كان العرض خيالي لكني لا أعرف لماذا أصروا أن يزيدوا من تعقيدنا به باختيارهم للطويلات اليافعات المعقدات ( بكسر القاف) من جانبي لم يعنني الأمر كثيراً فالطول الفارق بيني و بينها لم يتجاوز السنتيمترات

عاجل: سرقة شنطة أحمد بلال في الصين

2009-04-24T19:09:00.004+03:00

قناة الجزيرة في قطر أهلاً بكم

أيها السيدات و السادة جاءنا الآن هذا النبأ العاجل:

تم السطو قبل قليل من قبل عصابة مجهولة الهوية في الصين على حقيبة الصحفي الفقير إلى الله أحمد بلال، يذكر أن الحقيبة كانت تحتوي على الكاميرا و بعض الأوراق الهامة كما صرح لنا مصدر مسئول رفض ذكر اسمه، و يستبعد أن يكون في الحقيبة و لا حتى يوان واحد، و ذلك بسبب الحالة البائسة التي يعيشها بلال و خاصة بعد وقف الإصدار اليومي لجريدة البديل.

هذا و قد صرح مصدر للجزيرة في الحكومة الصينية أن كافة الأجهزة الأمنية تعمل حثيثاً للتوصل إلى العصابة التي قامت بسرقة الحقيبة، إلا أنه نفى التوصل لأي خيط يدل إلى هذه العصابة حتى الآن.

و في نفس السياق أعلنت القنصلية المصرية في شانغهاي في بيان لها أن بلال يتحمل كامل المسئولية عن فقدان حقيبته، و في لهجة غير مسبوقة قالت القنصلية في بيانها أن "من غير الممكن أن ينشغل العالم بضياع حقيبة لا قيمة لها من شخص مجهول الهوية"، في إشارة إلى بلال.

و في تصريح خاص للجزيرة أكد بلال من مقاطعة تشيجيانج الصينية أن ما حدث لم يكن متوقعاً رافضاً اتهام أي جهة بالوقوف وراء الحادث، كما رفض بلال التعليق على بيان القنصلية قائلاً "لا تعليق"، و شكر المتضامنين معه من كافة شوارع المحلة الكبرى.

و من جانبه قال د. تشين لي أستاذ الدراسات العربية في جامعة بكين أن "بلال" سيجري تقسيم تاريخه من اليوم إلى "بلال ما قبل سرقة الشنطة" و تعرف اختصاراً بـ"ق. س" و "بلال بعد سرقة الشنطة" و تعرف اختصاراً بـ"ب. س".

و هذا و بإمكان مشاهدينا الكرام متابعة ردود الأفعال العربية و الدولية حول سرقة شنطة "أحمد بلال" على الجزيرة مباشر.

من أجل أن تصبح جريدة البديل جريدة شعبية

2009-04-17T08:32:00.003+03:00

دعوة للمشاركة في ملكية جريدة البديل

في عز التحركات الديمقراطية التي شهدتها مصر في عام 2005 استشعر العديد من المثقفين والسياسيين والنقابيين أن مستقبل مصر يتوقف إلى حد كبير على خلق إعلام حر يقوم على الحرفية والمهنية والصدق من جانب وعلى الانحياز المسئول والعاقل لمصالح كل الجماعات التي تعاني من ظلم وحرمان من جانب أخر. تلك الجماعات التي تتضافر لكي تشكل الأغلبية الساحقة من شعبنا. من هنا كانت مبادرة تأسيس شركة التقدم التي أصدرت جريدة يومية هي البديل والتي صدر منها 622 عدد بخلاف الأعداد التجريبية.

كلكم قد تابع الجريدة أو سمع عنها بدرجة أو أخرى. ومن لم يتابع بإمكانه الرجوع لأعداد الجريدة الموجودة على الانترنت. إلى هؤلاء الذين أحبوا الجريدة وانتموا إليها وإلى هؤلاء الذين انتقدوا الجريدة وخاصموها أحيانا دون أن تنقطع صلتهم بها لأنهم أدركوا أنها برغم كل عيوبها صحيفة استثنائية في مصر من حيث استقلاليتها ونزاهتها وانحيازها للمظلومين والضعفاء من هذا الشعب، إلى هؤلاء نتوجه إليهم بهذه الدعوة.

قامت الجريدة على تضافر عنصرين أساسين.. موارد مالية قدم الجزء الأعظم منها ثلاثة مساهمين قرروا التضحية المادية في سبيل دعم قضية التحرر والعدالة الاجتماعية في مصر. كما قامت على أفكار وعمل وعرق مئات العاملين والصحفيين بالجريدة أو العاملين لها بشكل تطوعي. وكان من المفترض أن تصل الجريدة إلى مرحلة التوازن المالي في غضون سنتين من التأسيس. ولكن بسبب الأزمة الاقتصادية التي ضربت مصر تعثرت الجريدة مالياً واضطرت الجمعية العمومية لشركة التقدم إلى إيقاف عددها اليومي والصدور بشكل أسبوعي مؤقتاً. وعلى الرغم من أن أزمة الجريدة كانت مؤلمة وأن قرار الجمعية العمومية كان أشد إيلاما فقد رفضت الجمعية العمومية للشركة كما رفض أصدقاء الجريدة وقرائها أن ينفضوا يدهم عن تجربة البديل. لذلك قررت الجمعية العمومية في اجتماعها يوم 7 أبريل الماضي أن تشكل منها لجنة تشرف على حملة اكتتاب واسعة لتنمية رأس مال شركة التقدم

.بإسم شركة التقدم للصحافة الإعلان تتوجه إليكم هذه اللجنة بالدعوة للمساهمة في تنمية رأس مال شركة التقدم وفقاً للقدرات المالية لكل شخص. قيمة السهم ألف جنيه، ومن تقل قدرته المالية عن هذا المبلغ بإمكانه الانضمام إلى عدة أشخاص لكي يتملكوا سهماً بشكل مشترك. وبالإضافة إلى ذلك تدعوكم اللجنة إلى دعم الجريدة بواسطة المبادرة للاشتراك السنوي بها لكم ولأصدقائكم وأقاربكم. وتؤكد لجنة إنقاذ البديل أنها لا تسعى فقط لمساهماتكم المالية وإنما هي قبل كل شيء تعتقد اعتقاداً جازماً بأن أزمة البديل المالية تمثل فرصة لتوسيع قاعدة الملكية في شركة التقدم لكي تكون بحق شركة شعبية تضم المئات وربما الآلاف من الملاك الصغار الذين سيدعمون الجريدة ليس فقط بالمال ولكن بالرأي والنصيحة والتصويب.شاركونا في إعادة بناء جريدة البديل

لجنة إنقاذ البديل

كيفية تشتري السهم؟

الحوالات المصرفية: البنك الوطني المصري، فرع المهندسين – ميدان مصطفي محمود. حساب رقم 4/411527الشراء: الأستاذة إيمان نوير، جريدة البديل، 21 ش عبد المجيد الرمالي، باب اللوق، الدور السابع.

كيفية دفع الاشتراك السنوي؟

جريدة البديل، 21 ش عبد المجيد الرمالي، باب اللوق، الدور السابع.

تليفون 27926981

فاكس 27926983

www.elbadeel.net

البديل .. لكل جواد كبوة

2009-04-17T08:19:00.003+03:00

البديل .. لكل جواد كبوة

و للحصان الأسود في الصحافة المصرية كبوته

يا حصاننا الأسود ستعود، و تصول و تجول و تركض، ستفضح الفاسدين و المطبعين و ستظل دائماً ملكاً لفقراء الوطن حتى لو دفعت الثمن و دفعناه معك، ستعود بخصلات شعرك الحمراء كالرايات ترفرف كلما ركضت و منها نستمد جميعاً الأمل، ستعود بشمس الحقيقة التي تستطع بكتيبة محرريك لتمتد أشعة نورها إلى عشش الفقراء و عشوائياتهم و ليس فقط قصور الأثرياء و منتجعاتهم

أحبك يا حصاننا الأسود، فأنت البديل

2009-04-17T07:39:00.009+03:00

حين يكون الغداء أخطبوط و العشاء ضفدعة

لم أكن اعلم أنني من الممكن يوماً تناول أي من هذه الأكلات، إلا أن المضطر كما يقولون يركب الصعب و يأكل الضفدع و الأخطبوط و القوقع، لم يكن قرار الأكل في المطاعم الصينية قراراً حاسماً بالنسبة لي على الأقل، إلا أنني في النهاية اتخذته، و الحقيقة أن ذلك تم بشجاعة أحسد نفسي عليها.

كانت مائدة الطعام مليئة بكل ما لا تشتهي الأنفس و ما لا تشتهيه، بل و أيضاً ما تنفر منه، كانت أطباق العشاء في هذا اليوم مختلفة بل و متناقضة ‘لى حد كبير، فطبق الاستاكوزا بجوار طبق البط، و طبق القواقع البحرية بجوار طبق الماشروم و القرع المقلي و الضفادع و حبات الذرة الصفراء المرشوش عليها سكر و أشياء كثيرة لا أعرف اسمها حتى الآن، المهم أنني كنت قد اتخذت قراري و بدأت في تناول عدد من الأطباق التي كانت موجودة، بعضها كان جيداً و الآخر كنت أحاول نفسي بأنه كذك.

المهم أنني .. أكلت

دشنوا معنا جنتنا

2008-11-11T02:54:00.001+03:00

جنة على الأرض صممنا أن نبنيها سويا منذ سنوات، و يسعدنا تشريفكم لنا في حفل تدشين هذه الجنة، حفل زفافنا الذي سيقام في مدينة ملاهي ميدو بارك - طريق المحلة طنطا - قاعة أوركيديا الساعة التاسعة من مساء الجمعة 14 - 11، سنبني جنتنا الصغيرة بحبنا و سيمتلأ وطننا جناناً بالحب لذا نقول لكم نحبكم و نحب وطننا

أحمد بلال و سهام

كل عام و أنتي حبيبتي

2008-09-17T01:36:00.002+03:00

يشاء القدر، و هي ليست المرة الأولى، أن أقضي عيد ميلادك بعيداً عنك، و من قله أيضاً عيد ميلادي، حبيبتي لك ان تعلمين أني ما سافرت إلا من أجلك

أرواحنا ستحتفل الليلة بعيد ميلادك، أضيئي الشموع، وانتظريني لنطفئها سوياً، أطفئي الأنوار و لا تشعلين سوى شمعتين، اليوم أحضرت لكي معي زجاجة من نبيذ بيروت، سنشربها سوياً، و أسمعك ما لا أذن سمعت من حروف الحب التي تنساب من قلبي، دعينا نستمع إلى مقطوعة من الموسيقى، لا، أسمعيني صوتك، فهو أجمل من كل السيمفونيات التي عزفت في هذا العالم، هو أجمل من صوت العصافير و هدير المياه، دعيني أغرق في عينيكي الملونتين، و تعالي، نامي بين أحضاني، لأتوه في ليل شعرك الطويل، أحبك

حبيبتي

في عيد ميلادك أهديكي هذه الكلمات من شعر نزار

عدي على أصابع اليدين ، ما يأتي

فأولا : حبيبتي أنت

وثانيا : حبيبتي أنت

وثالثا : حبيبتي أنت

ورابعا وخامسا

وسادسا وسابعا

وثامنا وتاسعا

وعاشرا . . حبيبتي أنت

*******

لماذا .. لماذا .. منذ صرت حبيبتي

يضيء مدادي .. والدفاتر تعشب

تغيرت الأشياء منذ عشقتني

وأصبحت كالأطفال .. بالشمس ألعب

ولستُ نبياً مُرسلاً غير أنني

أصير نبياً .. عندما عنكِ أكتبُ

*******

أروع ما في حبنا أنه

ليس له عقل ولا منطق

أجمل ما في حبنا أنه

يمشي على الماء ولا يغرق

*******

لا تقلقي . يا حلوة الحلوات

ما دمت في شعري وفي كلماتي

قد تكبرين مع السنين ..

وإنما لن تكبرين أبدا .. على صفحاتي

*******

كم تشبهين السمكه

سريعة في الحب .. مثل السمكه

قتلتِ ألف امرأة .. في داخلي

وصرت أنت الملكه

*******

لأن حبي لك فوق مستوى الكلام

قررت أن أسكت .. . . والسلام

نور الدين و صابرا و شاتيلا و القنطار

2008-09-16T17:45:00.003+03:00

اليوم تمر علينا ذكرى المناضل الجميل محمود نور الدين، الذي عرف اللغة الصحيحة التي يفهمها الصهاينة، فترك العمل الدبلوماسي، ليؤسس تنظيم ثورة مصر الناصرية، و يقاوم بالسلاح عملاء الموساد الصهاينة في مصر، ليسجنه بعد عدد من العمليات الناجحة التي أذهلت العالم النظام المصري، و يموت نور الدين في مثل هذا اليوم 16 سبتمبر من عام 1982، ليس في سجون الصهاينة و إنما في سجون النظام المصري

و في مثل هذا اليوم أيضاً من عام 1982، قام الصهاينة و عملائهم اليمينيين في لبنان بمجزرة صابرا و شاتيلا التي راح ضحيتها أكثر من 3500 عربي

و في هذا اليوم كنت مع سمير القنطار عميد الأسرى العرب، و الذي كان أفضل حظاً من محمود نور الدين، فهناك تيار مقاوم استطاع أن يجبر الكيان الغاصب أن يطلق سراحه، أما في مصر فلم يكن لدينا مثل هذا التيار الذي يكون قادراً على اطلاق سراح محمود نور الدين، اليوم أكد لي القنطار مرة أخرى أنه ما خرج من فلسطين إلا لكي يعود إليها، و هو ما كان يحلم به محمود نور الدين، العودة إلى فلسطين و القدس الذي كان يردده دائماً

سلام على روحك الطاهرة في يوم ذكراك يا بطل

الخلود للبطل ...مش للغواني واللصوص وتجار الحشيش كان في عشقه للبلد من أخلص الدراويش معقولة ماتت إيده القوية اللي ضحكت بين صوابعها كتير البندقية وكانت أد جيش ؟! معقول يكون الفجر ف عينيه الجميلة مش حيطلع مرة تانية ولا يغنيش؟! معقولة نور الدين انطفا ف لعبة طيش؟! مات البطل لكن البطولة تعيش

ممنوع التصوير

2008-09-15T02:51:00.002+03:00

أثناء جولتي اليوم و في طريقي إلى مخيم صابرا و شاتيلا الذي جرت فيه المجزرة الصهيونية الشهيرة في سبتمبر 1982، قمت بتصوير بعض الأعلام لحركة أمل و كان يجلس تحتها أشخاص، و إذا بشخص من الجالسين يصرخ لا تصور، و يجري و يوقف السيارة، و يمسك كاميرتي في محاولة لانتزاعها إلا أنني رفضت و بعد نقاش حاد أخبرته خلاله أنني صحفي طلب مني هويتي الصحفية و عندما أبرزتها له قال لي "أنا بعتذر منك" بيعتذر لي يعني، و كررها لي عدة مرات، و سمح للسيارة بالمرور، و عندما تحركنا قال لي السائق أن هذا أمر عادي لأن هذه المنطقة تسيطر عليها حركة أمل حتى أنه هو نفسه لا يستطيعر المرور فيها لأنه سني و أمل كما هو معروف حركة شيعية!!!، و هو أمر معتاد في لبنان كل طائفة تسيطر على منطقة و في إمكانهم منع ابن طائفة أخرى من مجرد المرور

غداً مظاهرة أمام السفارة الأمريكية في بيروت

2008-09-12T00:29:00.002+03:00

في تمام الساعة الحادية عشر تنطلق مظاهرة شبابية ينظمها اتحاد الشباب الديمقراطي اللبناني و يشارك فيها عدد من المنظمات الشبابية الدولية أمام السفارة المصرية في بيروت تضامناً مع الأبطال الكوبيين الخمس المعتقلون داخل السجون الأمريكية

عالم آخر ممكن

و حتى النصر دائماً

يا بيروت يا ست الدنيا

2008-09-08T00:37:00.003+03:00

وصلتها في السابعة و النصف مساءً، و رغم أن الليل كان يخيم عليها إلا أن بيروت هي بيروت، زهرة العرب، التي يحاول الصهاينة حرقها، كان في انتظاري أصدقائي المصريون الذين يعملون هنا في بيروت، بعد أن ضللت الطريق عن رفيقي عمر الديب نائب رئيس اتحاد الشباب الديمقراطي العالمي، و الذي استطعت الوصول إليه لاحقاً ليأخذني في جولة سريعة في سيارته في شوارع بيروت و الميادين التي شهدت الاعتصام الشهير، و التي غيرت الكثير من السياسة الداخلية اللبنانية، و عززت مواقف و أضعفت أخرى
فضلت قضاء ليلتي الأولى مع أصدقاء الطفولة الذين يعملون حالياً في بيروت، في شقة متواضعة، يتجمعون حالياً أمام التليفزيون إلا أنهم لا يعيرونه اهتماماً كبيراً، فكل منهم يحكي لزميله الطرائف و المواقف بل و المآسي التي مر بها في يومه
لا أعرف إن كنت قادراً على إنجاز برنامجي كاملاً هنا أم لا
إلا أن الثقة التي وضعها في أحبائي و زملائي كانت كفيلة لأن اتخذ قرار انجاز كامل الملف مهما كان الثمن أو مهما كان التعب

تأملات الرفيق فيدل .. ضربة نووية

2008-09-04T17:07:00.000+03:00

لا أبالغ. إنه التعبير الأكثر ترداداً على ألسنة كثيرين من أبناء وطني. إنه تعبير قائد هيئة الأركان الهامة للقوات المسلحة الثورية، ألفارو لوبيز فييرا، وهو عسكري ذو خبرة، حين شاهد في جزيرة خوفينتود الأبراج الفولاذية المعوجّة والمنازل التي تحولت إلى ركام والخراب في كل صوب وناح.
"إنها ضربة قاسية، لم يكن بوسعي حتى أن أتصورّها"، هذا ما قالته بصوت أنهكه الجهد، ولكنه ثابت وعازم، سكرتيرة الحزب ورئيسة مجلس الدفاع في تلك البلدية الهامة، آنا إيسا ديلغادا. ويقول مواطن آخر بدهشة: "إنه ما لم يسبق لي أن شاهدته على مدى سنيّ حياتي الخمسين هنا". جندي شاب صرخ وهو يهبط من آلية برمائية: "فلنثبت أننا مستعدّون لتقديم أرواحنا من أجل الشعب".
في هيرّادورا، عندما لاحظ جنرال الفيلق، ليوبولدو سينترا فريّاس، وهو ينظر حوله بأن كل شيء قد تحوّل إلى خراب، أظهر دهشته وإعجابه في ذات الوقت بشجاعة المواطنين، وقال: "إن هذا هو أشبه بمشاهدة انفجار نووي". كان هو على وشك مشاهدة هذا الانفجار في جنوب غرب أنغولا لو أن العنصريين الجنوب أفارقة قرروا أن يلقوا على القوات الكوبية-الأنغولية واحدة من القنابل السبع التي زودتهم بها حكومة الولايات المتحدة. غير أنه كان خطراً مأخوذاً بالحسبان، وتم اتخاذ أنسب التكتيكات لمواجهته.
إلى جانب "بولو" تواجدَت أولغا ليديا تابيا، السكرتيرة الأولى للحزب ورئيسة مجلس دفاع المحافظة، دون أن يراودها الشك للحظة واحدة في ثمار جهود أبناء وطنها وعزمهم.
أتجرأ على القول بكل صراحة وصدق أن الصور الفوتوغرافية والمشاهد المصوَّرة التي بثّها التلفزيون الوطني يوم الأحد ذكّرتني بالخراب الذي شاهدته والإحساس بالألم الذي شعرت به حين زرت هيروشيما، التي ذهبت ضحية إلقاء أول قنبلة ذرّية في شهر آب/أغسطس من عام 1945.
ليس هباء التأكيد بأنه تصدر عن الإعصار طاقة هائلة، ربما تعادل آلاف الأسلحة النووية كتلك التي تم إلقاؤها على مدينتي هيروشيما وناغاساكي. يستحق الأمر أن يقوم فيزيائي أو رياضيّ كوبي بإجراء الحسابات ذات الصلة وأن يعرضها بشكل مفهوم.
المعركة الآن هي معركة توفير الغذاء للضحايا. لا تكمن الصعوبة في إعادة التيار الكهربائي بأسرع وقت ممكن. المشكلة في جزيرة خوفينتود هي أنه من أصل 16 مخبز، وكل منها مزوّد بفرن كهربائي وجهاز توليد، لم يكن هناك إلا اثنان قادرين على العمل فوراً. فأبنية تلك المخابز تضررت. كانوا بحاجة لتلقي الخبز أو البسكويت المالح. الكمية اللازمة من ألواح القرميد ومن المواد الأخرى للمساكن في هذه اللحظة هي كمية مرتفعة جداً. بالنسبة لجزيرة خوفينتود هناك بحر فاصل. فلا يكفي تحميل شاحنات بالمواد الغذائية ومواد البناء من أجل إيصالها فوراً.
قواتنا المسلحة أرسلت طاقماً متخصصاً بالمطارات والنقل الجوي والبرّي. وليل نهار، تستطيع الطائرات الهبوط في مطار الجزيرة بمساعدة المولّدات الكهربائية. مهمة هذا الطاقم خوض معركته من أجل المواطنين من دون هدر أي من الموارد. وبذات الروح ستتحرك هذه القوات في المناطق المدمّرة من بينار ديل ريّو. جميع مؤسسات الدولة أوكلت لها وظائف، وكلّها هامة. ولكن الموارد لا تأتي من لا شيء. التقاسم تترتب عليه تضحيات. علينا ألا نسمح لأنفسنا بنسيان هذا الأمر خلال أيام قليلة.
الضرّاء يجب أن تنفع من أجل العمل بفاعلية أكبر يوماً بعد يوم ومن أجل الاستخدام العادل والعقلاني لكل غرامٍ من المواد. علينا أن نكافح ضد ما لدينا من سطحيّات وأنانية. مائة مليون دولار تعني تسعة دولارات فقط مقابل الفرد، ونحن نحتاج أكثر من هذا بكثير. نحتاج لثلاثين أو أربعين ضعف هذا الرقم من أجل سدّ الاحتياجات الأساسيّة فقط. مثل هذا المجهود يجب أن يأتي من عمل الشعب. لا يمكن لأحد أن يقوم به نيابة عنّا.
من الواضح أن قدرتنا الإعلامية قد تضاعفت، وبالإضافة لذلك، يتمتع شعبنا، الذي يجيد القراءة والكتابة، بمستويات دراسية عالية.
كشو، الرسّام، ذهب جوّاً إلى جزيرة خوفينتود، تلك القطعة الكوبية التي شهدت مولده، وبعث لنا برسالة عن المعنويات العالية عند أبناء الجزيرة. أختار بعض فقرات هذه الرسالة:
"العزيز فيدل،
منذ أن وصلت إلى الجزيرة وشاهدت بأم عيني كل ما يحدث وأحسست به عن قرب، بدا لي هاماً أن أتصل بريتشارد لكي تطّلع حضرتك على الوضع المريع الذي يحدث في البلدية الخاصة.
لا أجد الكلمات التي تسعفني في التعبير عن الوقع الذي رأيته يوم أمس في جزيرة خوفينتود. لم يسبق لي خلال سنيّ حياتي الثماني والثلاثين أن شاهدت شيئاً مماثلاُ، كما لم يسبق للأشخاص الذين تكلّمت معهم في مسقط رأسي أن رأوا أسوأ من هذا، ولكن ما لا يصدَّق هو أن معنوياتهم تصل بارتفاعها إلى السماء... كثيرون فقدوا منازلهم وجميعهم دُمرت ممتلكاتهم من أسرّة وفراش وأجهزة تلفاز وبرّادات، إلى آخره؛ هذا هو وضع الجزء الأكبر من أبناء جزيرة خوفينتود؛ فيقدَّر أنه من الخمسة وعشرين ألف مسكن الموجودة في الجزيرة –وليس هذا الرقم النهائي حتى هذه اللحظة- هناك عشرون ألفاً متضررة بشكل أو بآخر، منها نحو 10 آلاف بلا سقف أو هي مدمّرة كلياً.
... فرقة عمّال التمديدات الكهربائية، البالغ عدد أفرادها 52 من أبناء محافظة كماغويه، استمرت بعملها حتى الساعة الثالثة فجراً، واستأنفته في الساعة 6.30 صباحاً باستعدادية هائلة؛ ومن المتوقّع وصول مجموعة مكوّنة من أكثر من ستين عامل من محافظة أولغين.
... ما تزال هناك مشكلات كثيرة، مثل المساكن التي دمرها إعصار ‘ميشيل‘ في عام 2001، بانتظار الحلّ.
هناك مشكلات حقيقية بالنسبة للغذاء... الجزيرة حالياً هي أشبه ما تكون بالسجن، بسبب الوبالة، مع أنها استؤنفت الرحلات الجوية... ليس للمال أي قيمة، فليس هناك من شيء يمكن شراؤه ولا مكان تشتري منه شيئاً.
التضامن الإنساني هو أهم سلاح الآن في هذه اللحظة. المعنويات عالية ولكن هذا لن يدوم إلى الأبد؛ سيحتاج الأمر لإيجاد حلول لبعض الأمور في الأيام المقبلة. مع أخذ خدمة الكهرباء بالعودة، سيحتاج الأمر لفتح مراكز إعلام يستطيع الأشخاص الاجتماع فيها لمعرفة ما يحدث في البلاد وفي البلدية، أو حتى من أجل سماع الموسيقى، وقضاء الوقت جماعياً.
أراضي الجزيرة الآن هي "مسرح عمليات عسكرية في وضع هدنة‘، حيث ما زال الناس سعداء لأنهم خرجوا سالمين بأرواحهم وعدم تفكيرهم كثيراً بخسارة ممتلكاتهم، محاولين إنقاذ ما تبقّى لهم، وهم ينظرون في طريقة للتكيّف مع الوضع الجديد، ولكن مع مرور الأيام يمكن لمعنويات الناس أن تهبط وأن تصل حد الانهيار.
... ظروف المستشفى هي ظروف غير إنسانية، ولا يسمح لها بالعمل إلا إرادة وقناعة رجال ونساء ثوريين.
أبناء الجزيرة هم ثوار وأصحاب حمية، وتجد الجميع هناك (مرضى، أقارب، فريق طبي) يعملون بشكل مكثّف جداً. لقد وصل إلى العاصمة، منذ الساعة الرابعة تقريباً من عصر يوم أمس، المرضى الاثنان وثلاثون الذين يحتاجون لديلزة الدم، مع مرافقين لهم وممرضات، بعدما قضوا 48 بلا علاج وكان وضعهم جيداً.
ما تزال معنويات أبناء الجزيرة عالية وسعداء بعمل الهيئات المسؤولة ولأنه لم تسجَّل ضحية بشرية واحدة لا في بينار ديل ريّو ولا في الجزيرة ولا في ماتانزاس.
أظن أنه في سبيل عودة الجزيرة إلى ما كانت عليه من قبل سيحتاج الأمر لاستثمار الكثير من الوقت في العمل وكثير من الموارد، كما لو أنها كان محافظة، لأن كل شيء الآن مدمَّر".
مع رسالته هذه بعث بصور فوتوغرافية معبّرة عن الدمار، عن طيف جزيرة خوفينتود والراية الكوبية فيها خفّاقة.
الرسامون الرائعون الذين اعتادوا مرافقة معاركنا الفكرية يمكنهم أن يتركوا شهادات عن التجربة المُعاشة وحفز شعبنا في كفاحه الملحميّ.
أورفيليو بيلايز حدّثنا في صحيفة "غرانما" عن إعصار وقع عام 1846 ضرب رقماً قياسياّ في انخفاض الضغط بلغ 916 درجة بمقياس هيكتور باسكال، حسبما سجّله جهاز. حدث هذا قبل 162 سنة من اليوم، حين لم تكن هناك راديو ولا تلفزيون ولا سينما ولا إنترنيت أو غيرها من وسائل الاتصال، التي يصطدم بعضها أحياناً ببعضها الآخر، مما يخلق حالة فوضى في الأذهان.
في ذلك الوقت كان عدد سكان كوبا أدنى من عددهم اليوم باثني عشر ضعفاً. في ذلك الوقت، وبواسطة العمل العبودي أو شبه العبودي، كانت البلاد تصدّر أكبر كميّة من السكر وكذلك من البن خلال جزء كبير من ذلك القرن. لم يكن يوجد تقاعد، وكان متوسط العمر أقلّ بكثير مما هو عليه اليوم، ولم تكن معروفة تقريباً أمراض سنّ النضوج أو التعليم الواسع، اللذين يحتاجان لقدر كبير من السواعد ومن ملكات الذكاء من أجل تطويرهما. كانت الموارد المادية وافرة. ومع أن الأعاصير كانت تؤثر كثيراً، لكنها لم تكن تعني كارثة وطنية. والتغيرات المناخية، التي كانت بعيدة جداً، بالكاد كان يُحكى عنها.
في عدد "غرانما" الصادر اليوم الثلاثاء، يروي الصحافي نفسه مآثر شعبنا في معركته من أجل الانتعاش وعن ثمار جهود السنوات الأخيرة. وروبييرا، العالم، من جهته، لاحظ بدقّة خلال الجولة في بينار ديل ريّو، بين ركام منشأة معهد الأرصاد الجوية في باسو ريال دي سان دييغو، جهاز قياس سرعة الرياح، الذي كان يسجّل سرعة 340 كيلومتراً حين دمّرته رشقات العواصف القويّة. تم الإعلان بأنه سيتحدث اليوم ضمن برنامج "الطاولة المستديرة". لديه نظريّات تفسّر ما حدث. أما خوان فاريلا فقد تحدّث من جهته عن الخراب الذي لحق بأكبر شركة للمحاصيل المتنوّعة في منطقة غويرا دي ميلينا، في محافظة هافانا، التي كان يفترض أن تنتج هذه السنة 140 ألف طن من الدرنيات والحبوب والخضر. برأيي أن الخسائر، إذا ما قسناها بالأسعار الدولية، من حيث ساعات العمل والمنتجات الغذائية ومعدات الزراعة والريّ والوَقود وغيرها من النفقات، تبلغ ملايين كثيرة في هذه الشركة وحدها.
غير أن الوقع الأكبر للمأساة الإنسانية التي تحتّم تناولها، أحدثته تغطية الصحافي ألفونسو ناسيانسينو والمصوّر خوفينال بالان: المغامرة التي عاشها الملاحون الخمسة "لسفينة صيد جراد البحر 100" في باتابانوه محافظة هافانا. كان هؤلاء قد تلقوا إيعازاً بالعودة إلى المرفأ، على غرار جميع سفن صيد الأسماك، في الوقت المناسب. شاءت الصدفة أن يتأخروا. انقطع الاتصال بهم منذ يوم السبت حين أخذ الإعصار بالتقدم بسرعة. ذكرتُ مرتين في تأملين سابقين: "من حسن حظنا أن لدينا ثورة! إنه لأمر مضمون ألا يبقى أي مواطن محل النسيان!"
علمت بأمر انقطاع الاتصال بسفينة صيد جراد البحر يوم السبت نفسه، بعد منتصف الليل تقريباً. كان راؤول قد أطلعني على ما حدث؛ وكنت على ثقة بخبرة الصيادين وقدرتهم على المناورة في وجه العواصف والأعاصير. أخبرني بأنه سيرسل في ساعات الشروق الوسائل اللازمة للبحث عنهم. وحالما سكنت العواصف بدأت عملية البحث التي شارك فيها من القطع البحرية ما يصل عدده إلى 36 وثلاث مروحيّات وطائرتين، واستغرقت حوالي يومين. لم يظهر للسفينة أثر، غير أنهم عثروا على الناجين من الغرق. ما يروونه هو أمر لا يصدَّق؛ والذين يعرفون البحر جيداً يدركون ما يعنيه البقاء لساعات لا نهاية لها معلّقاً بمجذاف ومن ثم بعوّامة.
المعجزة الثورية حدثت، وتم إنقاذ الصيادين.
لا ينبغي علينا الانجرار للأوهام. هذا الإعصار خلّف لنا مائة ألف منزل متضرر بدرجات متفاوتة وخسارة كاملة تقريباً للوازم ضرورية بعد المأساة، كما يشرح كشو في رسالته.
كم من منزل مضاد للأعاصير، آمن، تحتاج كوبا؟ ما لا يقل عن مليون ونصف المليون منها لحوالي 3.5 مليون عائلة كاملة. فلنجرِ حساباً للتكلفة الدولية لهذه الاستثمارات، وفقا للمعطيات القائمة في العالم.
يتعيّن على العائلة الواحدة في أوروبا أن تدفع ما لا يقل عن 100 ألف دولار، إضافة للفوائد، تسدد منها 700 دولار شهرياً من دخولها على مدى 15 سنة. عشرة آلاف مليون دولار هي التكلفة التقريبية لمائة ألف منزل لعائلات متوسطة في البلدان المتقدّمة، وهي البلدان التي تحدّد أسعار المنتجات الصناعية والغذائية في العالم. ويجب أن تضاف لها كلفة المنشآت الاجتماعية المتضررة التي يجب إعادة بناؤها وباقي المنشآت الاقتصادية، بالإضافة للمنشآت اللازمة للتنمية.
أجدد التأكيد بأنه من عملنا فحسب يمكن أن تأتي الموارد. بينما تقوم الأجيال الجديدة بهذه المهمة، يحتاج الرجال والنساء الذين يعيشون في هذه الجزيرة للتضامن والجرأة والحمية التي أبداها أبناء بينار ديل ريّو وجزيرة خوفينتود.
تجتاز الإمبراطورية في هذه اللحظات امتحاناً صعباً في النصف الثاني من السنة، وهو امتحان قدرتها عل تذليل الصعوبات التي تُسائل قطار حياتها على حساب الشعوب الأخرى. إنهم يحتاجون الآن لتغيير المقود.
لقد هُمّش تقريباً كل من بوش وتشيني من الحملة الجمهورية لكونهما صاحبي نزعة للحرب ومكروهَين. لا يجري الحديث عن تغيير النظام، وإنما عن كيفية المحافظة عليه بأقل تكلفة ممكنة.
سينتهي الأمر بالإمبريالية المتطورة إلى قتل كل الذين يحاولون الدخول بدون تصريح إلى أراضيها سعياً للتحول إلى عبيد مأجورين واستهلاك شيئاً ما. ها هم قد شرعوا بفعل ذلك. إنها كبيرة جداً الشوفينية والأنانية اللتين يخلقهما هذا النظام.
نعرف ذلك وسنواصل تطوير التضامن، المورد الأكبر لدينا داخل الوطن وخارجه.

فيدل كاسترو روز
2 أيلول/سبتمبر 2008

رمضان و عيد ميلادي و جدتي

2008-09-01T17:50:00.003+03:00

اليوم أول رمضان

و أيضاً عيد ميلادي :)

و الحقيقة أن لي في هذا اليوم طقوساً أهمها ما كان سبباً في أن أغادر القاهرة للمحلة اليوم لأن الإفطار مع جدتي في اليوم الأول بات أحد المقدسات عندي التي لا يجوز لأحد الاقتراب منها

و الآن قبل الإفطار بحوالي نصف ساعة علي أن أذهب إلى أصدقائي لانتظار المغرب سوياً، بعدها نذهب إلى الكافيتريا لشرب العصير ليعود كل منا إلى منزله ليتناول إفطاره

و الحقيقة أن رمضان في هذا العام كان سبباً في احتفالي بعيد ميلادي (طبعا متخيلاً لأنني لم أحتفل يوما بعيد ميلادي:) )، في مصر، فعلى مدار السنوات الثلاث الماضية كانت الصدفة تأتي دائماً بما لا أشتهي و لا يشتهي من يحبني، فأقضي عيد ميلادي بالخارج، هذه المرة، و قد تكون هذه المرة فقط، اتخذت قراراً أحسد نفسي عليه بتأجيل سفري أسبوع حتى أتناول إفطار اليوم الأول مع جدتي

المهم أني سأسافر بعد أسبوع

و هناك مش عارف بقى رمضان هيكون موجود و لا لا، لأن رفاقي هناك من خلال كلامهم اكتشفت ان رمضان واضح انه مش بيروح الأماكن دي نهائياً

عشان يعني لو حد وصلتله صورة ليا كده و لا كده يبقى عارف ان البلد دي رمضان مكانش لسه وصلها

فلنتصل بالأبطال الكوبيين في السجون الأمريكية

2008-09-01T17:48:00.000+03:00

عنواين بريدية للخمس كوبيين المحتجزيين ظلماً بسجون الولايات المتحدة الأمريكية
أنتونيو جيريرو رودريجيز
ANTONIO GUERRERO RODRÍGUEZ
58741-004U.S.P. FlorenceP.O. Box 7500Florence, CO 81226
فيرناندو جونثاليث يورت (روبين كامبا)
لمراسلة فيرناندو جونثاليث، يجب كتابة روبن كامبا على الظرف ويوجه الخطاب نفسه لفيرناندو.
FERNANDO GONZÁLEZ LLORT (RUBÉN CAMPA)
#58733-004F.C.I. Terre HauteP.O. Box 33Terre Haute, IN 47808
خيراردو إيرنانديث نورديلو (مانويل فيرمونتيس)
GERARDO HERNÁNDEZ NORDELO (MANUEL VIRAMONTES)Gerardo Hernández #58739-004U.S.P. VictorvilleP.O. Box 5500Adelanto, CA 92301
رامون لابينينو سالاسار (لويس ميدينا)
لمراسلة رامون لابينينو ، يجب كتابة لويس ميدينا على الظرف ويوجه الخطاب نفسه لرامون.
RAMÓN LABAÑINO SALAZAR (LUIS MEDINA)REG. No. 58734--004عنوان جديد(*)USP McCreary P. O. Box 3000 Pine Knot, KY 42635

رينيه جونثاليث سويريت
RENÉ GONZÁLEZ SEHWERERT#58738-004FCI MariannaP.O. Box 7007Marianna, FL 32447-7007فلتتصـــلوا بالخــمس أبطــــال

رسالة من أحد الأبطال الكوبيين

2008-09-01T17:46:00.000+03:00

لن نتوقف أبداً عن الكفاح

مكّرياري، 9 يونيه 2008
"العام الخمسون للثورة"
أخوة أعزاء من كل العالم

تلقينا الأن قرار الثلاث قضاه بأطلاتنا، الذي جاء فيه، تحت ضغط سياسي غير مألوف، حيث رفض أثنين منهم كل نقاط استئنافنا تقريباً، مع إعطاء الحق لثلاثه مننا فقط في عملية الاستئناف، في محاولة لتفريقنا، إضعافنا، وعزلنا. لقد أخطؤا من جديد، لن نتوقف أبداً عن الكفاح وسنزيل حتى اللحظات الأخيره هذا الظلم القاسي. لن نقسم أبداً ولن نترك خيراردو ولا رينيه، ولا واحداً من أخوتنا. نحن خمسه وسنظل خمسه حتى النصر الأخير. إنها لحظة رفع أصواتنا، مظاهرتنا، المطالبه بالإفراج الفوري، إنها لحظة القضاء على هذا الظلم السخيف.

وسنغني مع حضراتكم جميعاً هذا اللحن !سننتصر بوحدتنا!
!شكراً لوجود أخوة وأخوات أعزاء!
!إن حب وأمل الخمس أبطال معكم!
!إلى النصر دائماً!

رامون لابينينو سالاسار
يو أس بي مكّرياري
كينتوكي، الولايات المتحدة الأمريكيه

تأملات الرفيق فيدل .. ما لم يُقال عن كوبا

2008-09-01T17:43:00.000+03:00

راقبت باهتمام ردود فعل وسائل الصحافة الغربية على تأملي ليوم الأحد حول الألعاب الأولمبية في الصين. بعض الأحداث الحساسة المدرجة فيه تم تجاهلها بشكل كامل؛ بينما تم إبراز جوانب أخرى هباء من قبل المدافعين عن استغلال ونهب العالم.
لنرَ:
"حمّل فيدل كاسترو اليوم هيئات التحكيم والمافيا المسؤولية عن الأداء الضعيف للوفد الكوبي إلى الألعاب الأولمبية. كما برّر للاعب التايكووندو الكوبي آنخيل فالوديا ماتوس، الذي مُنع من اللعب مدى الحياة، إقدامه على ركل الحكَم على رأسه، وعبّر له عن تضامنه الكامل معه".
"دعا الرئيس الكوبي السابق هذا الاثنين لإجراء مراجعة عميقة لوضع الرياضة في كوبا. كما عبّر عن تضامنه مع لاعب مُنع من اللعب مدى الحياة إلى جانب مدرّبه، بسبب اعتدائه على عضو هيئة تحكيم رياضي".
"عبّر كاسترو عن تضامنه الكامل مع لاعب التايكووندو الذي مُنع من اللعب مدى الحياة بسبب اعتدائه على حكَم وعضو هيئة تحكيم".
"كاسترو، تضامني مع لاعب التايكووندو الكوبي الممنوع من اللعب بسبب اعتداء".
إنها طويلة قائمة الفقرات المماثلة. إنه نموذج عن الخبر الذي قاموا بنشره. لم أكن أتوقّع شيئاً آخر. فقد كنت محكوماً ومداناً، كحال الملاكمين الكوبيين، من قبل حكام وأعضاء هيئة تحكيم مرتشين، وكنت أدرك تماماً ما الذي سينشرونه.
عن الجوع وسوء التغذية والافتقاد للأدوية والمنشآت والمعدات الرياضية التي يعانيها ثمانون بالمائة من البلدان التي تبارت هناك لم يتم ذكر كلمة واحدة، وهو ما كان متوقعاً.
أثنيت على فضل البلد الذي نظّم الألعاب الأولمبية الأخيرة. لم أتردد بالتذكير بالمزايا ما فوق العادية للأبطال الرياضيين الذين حققوا نجاحات. عبرت عن تقديري للسعادة والانفعال والجوانب الإنسانية التي نقلها الفائزون بالميداليات إلى آلاف الملايين من الأشخاص. وعبّرت عن التقدير بشكل خاص لرسالة السلام التي تحملها أي دورة أولمبية مقابل المشهد الدائم من المجازر والتدمير والإبادة والخطر الفعلي بالفناء الذي يواجهه الجنس البشري يومياً.
ما لم يُقال عن كوبا:
1. أنها البلد الوحيد الذي لا يوجد فيه احتراف رياضي.
2. أنها البلد الوحيد الذي أقام منذ عدة سنوات مدرسة دولية كبرى للتربية البدنية والرياضية على مستوى دراسات عليا، حيث تخرج كثيرون من الشبان من العالم الثالث وحيث يتلقى العلوم حالياً نحو 1500 طالب من دون أن يدفعوا سنتاً واحداً مقابل ذلك.
3. أنها البلد الوحيد الذي يتلقى رياضيوه ذوو المردود العالي العلوم مجاناً كمدرّسين للتربية البدنية والرياضة، وخرّج في مراكز تعليم عالي عشرات الآلاف من المواطنين في هذا الاختصاص، ممن يقدّمون خدماتهم لأطفال وفتيان وشبان وأشخاص من كل الأعمار. بالإضافة لذلك، يعمل كثيرون منهم كمتعاونين في العالم الثالث، بحدّ أدنى من الكلفة، أو بشكل مجاني في حالات معينة. وهكذا ساهموا في تطوير الرياضة عالمياً.
4. أنها البلد الوحيد، بين ابلدان المشاركة في ألعاب بييجينغ الأولمبية، المحاصر اقتصادياً على يد أعتى وأغنى إمبراطورية عرفها التاريخ أبداً.
5. أنها البلد الوحيد، بين هذه البلدان نفسها، الذي يُطبَّق عليه "قانون ضبط"، والذي، بالإضافة لنتائجه الدموية، يسهّل ويحفّز سرقة الأبطال الرياضيين الكوبيين.
6. أن بلدنا يخصّص مستشفى متخصص للعناية الصحية باللاعبين الرياضيين ذوي المردود العالي.
لا يمكن إخفاء الحقائق تحت تأثير مخدّر الألعاب الأولمبية وألعابها الناريّة.
لقد احتلت كوبا المكان الخامس من حيث عدد الميداليات الذهبية في ألعاب برشلونة عام 1992، حيث كنّا في أوجّ الفترة الخاصة.
في الألعاب الأخير حصلنا على ما مجموعه 24 ميدالية ذهبية وفضية وبرونزية، وهو رقم أعلى بكثير من الرقم الذي حققه أي بلد آخر من أمريكا اللاتينية وحوض الكاريبي.
علينا ألا نتردد في التحليل الموضوعي لنشاطنا الرياضي وفي الاستعداد لمعارك مستقبلية، من دون ن ننسى، وأكرر، بأنه "في لندن، سيكون هناك شوفينية أوروبية، وحكام مرتشون، وشراء عضلات وعقول، وكلفة لا يمكن تسديدها وجرعة كبيرة من العنصرية".
أثناء كتابتي لهذه السطور أتذكر بأن إعصاراً، "فيه"، قد زارنا في أوجّ الألعاب الأولمبية. وفي ذات لحظة وصول العدد الأكبر من أعضاء وفدنا يوم أمس، ورد النبأ عن اضطراب مناخي إعصاري يتجه نحو المحافظات الشرقية مباشرة. قوته اليوم هي أكبر ويتخذ موقعاً على أخطر خط في مسيرته. يجب تعزيز ليس فقط عضلات الجسم وإنما عضلات النفس أيضاً.
من حسن حظنا أن لدينا ثورة! إنه لأمر مضمون ألا يبقى أحد محل النسيان. إذا ما فُقدت أرواح، فلن تكون مئات أو آلاف، بسبب ارتفاع في مستوى البحر، كما حدث في سانتا كروز ديل سور في التاسع من تشرين الثاني/نوفمبر 1932، أو في فلوريدا في الثالث من تشرين الأول/أكتوبر 1963، والذي أغرق قلب المحافظات الشرقية من كوبا، من دون أن يتوفّر سدّ ناظم واحد كالسدود المتوفّرة اليوم، والتي، إضافة لذلك، تشكل مصدراً لمياه الري والاستخدام اليومي. ووجود دفاع مدني قوي وسريع الحركة ومتحسّب يحمي مواطنينا ويوفّر لهم أماناً في وجه الكوارث أكبر مما يتم توفيره في الولايات المتحدة. ومع ذلك، لا ينبغي استبعاد أي خطر.
لا ينبغي النوم فوق الغار أيضاً. تردُّد هذه الظواهر الطبيعية وشدتها يظهران بأن المناخ يتغيّر بسبب الإنسان. الزمن يتطلب يوماً بعد يوماً مزيداً من التفاني ومن الصمود ومن الوعي. لا يهم أن يستفيد الانتهازيون وباعة الوطن من دون أن يساهموا بشيء في أمن شعبنا ورفاهه.
فيدل كاسترو روز
26 آب/أغسطس 2008

عالم حقير

2008-08-31T12:51:00.002+03:00

عام كامل انقطعت فيه عن التدوين، للعديد من الأسباب، و اليوم أعود مرة أخرى متمنياً الاستمرار

و الحقيقة أنني لجأت إلى مدونتي بعد كل هذا الانقطاع رغبة مني في قليل من الفضفضة التي يعتبرها البعض حقاً مشروعاً و سيعتبرها آخرون مؤامرة خبيثة تهدف للنيل منهم

و لذا أكتفي بالقول و أنا في انتظار عيد ميلادي الذي سيأتي غداً أنني أكره هذا العالم و الحقيقة أنني لا أعرف لما أتيت إليه و إن كان الأمر بيدي لكنت قد قررت العودة بكل تلك الأعوام إلى الوراء لأكون لا شئ

عالم حقير .. الانتهازية و النفاق باتوا فيه من نتاج الذكاء!!!!!!!!!!، و الصدق و قول الحق و حفظ الكرامة و الكبرياء أصبح مقترناً بالغباء!!!!!!!!،عالم يصبح فيه سعد الصغير نجماً و ينتحر فيه عبد الحميد شتا!!!، عالم مقلوب لا يشرفني العيش به

كله بيضحك على بعضه، و يتكلم عليه من وراه، و الذكي هو اللي يقدر يضحك على زمايله و يتعامل معاهم بخبث و ينافق رؤسائه في العمل و يركن كرامته على جنب

و الله الواحد مخنوق حتى من الكتابة بس اللي مؤمن بيه إن عالم تاني ممكن

عالم يكون وضعه صح ميكونش مقلوب زي عالمنا

مظاهرة في منظقة أبو شاهين بالمحلة

2007-07-19T23:13:00.000+03:00

شهدت مساكن أبو شاهين في المحلة الكبرى تظاهرة مساء الخميس احتجاجا على قرار مجلس مدينة المحلة ببناء عمارة إضافية بين العمارات رقم 1، 2، 33، 19
الأهالي الذين يقيمون في ظروف لا تمت بعلاقة للإنسانية كانوا قد تكفلوا بتنظيف المربع الكائن بين العمارات و قاموا بزارعته بالأشجار على نفقتهم الخاصة، إلا أنهم فوجئوا بعد ذلك بقرار المجلس باقتلاع تلك الأشجار و بناء عمارة فوقها الأمر الذي أثار استياء الأهالي بسبب ضيق المساحة بين العمارات
و يهدد الأهالي بقطع الطريق الرئيسي في أبو شاهين إذا ما حاول العمال مرة أخرى العمل في المنطقة

ممرضة تمتنع عن إعطاء العلاج لطفلة "و اللي مش عاجبه يقعد في بيتهم"!!

2007-07-17T14:21:00.000+03:00

في مستشفى حميات المحلة:
ممرضة تمتنع عن إعطاء العلاج لطفلة
"و اللي مش عاجبه يقعد في بيتهم"!!
كتب: أحمد بلال
امتنعت إحدى الممرضات في مستشفى حميات المحلة الكبرى تدعى "نجلاء" عن تعليق المحلول للطفلة "رهف محمد توفيق" و التي تعاني من الجفاف و لا يتعدى عمرها عام واحد، و النزيلة بقسم "حريمي 3" في المستشفى.
والدة الطفلة أكدت لـنا أن الممرضة تحدثت معها بطريقة غير لائقة و هي تستدعيها لإعطاء العلاج للطفلة، و عندما طلبت منها والدة الطفلة التحدث معها بطريقة أفضل، قالت لها الممرضة "لو مش عاجبك روحي أقعدي في بيتكم"، و رفضت تعليق المحلول قائلة "لما تبقى أم البنت تحترم نفسها هبقى أديها العلاج"!!، و بعد تدخل أحد الأطباء قامت الممرضة بتعليق المحلول بشكل خاطئ، الأمر الذي أدى إلى حدوث نزيف في يد الطفلة، أوقفته إحدى الممرضات و علقت لها المحلول في اليد الأخرى.
الغريب في الأمر أن الممرضة أصرت على نقل النزيلة إلى قسم آخر، و نجحت بالفعل في استصدار قرار من المستشفى بذلك، و تم نقل الطفلة إلى "حريمي 2"، دون إبداء أي سبب للنقل، و في حديثه لـنا أبدى "محمد توفيق" والد الطفلة استغرابه لهذا النفوذ الذي تتمتع به الممرضة في مستشفى حميات المحلة، و قال "بيتعاملوا معنا و كأن الفقراء لابد و أن تكون لهم معاملة خاصة قائمة على الإهانة، الممرضة تتعامل و كأنها صاحبة المستشفى، ترفض إعطاء العلاج لطفلة دون أن يحاسبها أحد، و تعطيها العلاج بطريقة خاطئة دون أن يحاسبها أحد، و تنقلها إلى قسم آخر دون إبداء أي سبب و دون أن يعترض أحد!!"، و تسائل "محمد توفيق" "إذا كان هذا هو حال الفقراء في مستشفيات الدولة، فماذا سيكون حالهم بعد خصخصة تلك المستشفيات"!!.

87% من الصهاينة يطالبون بعملية عسكرية واسعة في غزة

2007-07-12T01:21:00.001+03:00

87% من الصهاينة يطالبون بعملية عسكرية واسعة في غزة
و قطعان المستوطنين يصرخون: لماذا لا يدافع الجيش عن سديروت ؟
ترجمة: أحمد بلال
"لقد وقع لإسرائيل في هذه البلدة، ما لم يقع للدولة العبرية منذ حرب 1948، حيث تمكن العدو من استنزاف مدينة كاملة و شل الحياة فيها الأمر الذي دفع رئيس بلديتها لليأٍس، إن منظر العجائز وهم ينزلون من الحافلات يعودون بيأس الى سديروت إنما يدفعنا للاعتراف بأن ما يحدث هو محنة قومية شديدة"، هكذا أكد "زئيف شيف"، المحلل العسكري الصهيوني في صحيفة هاآرتس.
و البلدة التي يتحدث عنها "زئيف" هي مستوطنة سديروت الصهيونية، و التي تحولت الحياة فيها إلى جحيم بفعل حوالي 2000 صاروخ قسام سقطوا عليها منذ عام 2005، وسط فشل حكومي صهيوني كبير في إيقاف تلك الصواريخ، الأمر الذي أدى بمستوطنيها لتأسيس حركة أطلقوا عليها "لجنة أمن سديروت" و التي تعمل من أجل "اجتياز حالة الإهمال الأمنية المستمرة و الشديدة و التي تعاني منها مدينة سديروت، و رفع حالة الوعي القومي لمعاناة المواطنين في سديروت من أجل تغيير الموقف" على حد قول رئيس اللجنة "آلون ديفيد".
و قال ديفيد في الكلمة التي وجهها للمجتمع الصهيوني من خلال موقع اللجنة على شبكة الإنترنت أن اللجنة "تهدف إلى الاستمرار في النضال حتى يتم تنفيذ العمليات المطلوبة لإعادة الأمن في سديروت بصورة حازمة، سديروت و مواطنيها يجب أن يحصلوا على كافة حقوقهم المستحقة، و بالأخص حقوقهم الأساسية، مثل الحق في الأمن و الدفاع عن أبنائنا، يجب دحر الإرهاب، و إيقاف إطلاق صواريخ القسام التي تنفجر في شوارعنا"، و أضاف "على طول الطريق نحس بدعم الرأي العام و رغبتنا أن تكون هناك مشاركة في النضال من أجل أمن سديروت".
"لجنة أمن سديروت" و التي قامت على يد مواطني سديروت و محيطها و رجال غير منتمين سياسيا، تقيم محادثات و نشاطات مشتركة مع شخصيات إسرائيلية رسمية و غير رسمية على حد سواء، كما ذكرت في بيانها التأسيسي الذي جاء فيه أن "الهجوم بصواريخ القسام على مدينة سديروت هو محاولة لإدارة حرب استنزاف ضد دولة إسرائيل، الهدف منها هو تحطيم نفسية مواطني المدينة لإفساد حياتهم الطبيعية، حتى تنقلب الحياة في النهاية إلى حياة لا تطاق و تهجر المدينة".
و أكد البيان أن "لجنة أمن سديروت أسست "تصديا لهذا الهدف الذي تهدف إليه المنظمات الإرهابية و لتقوية روح التصدي لدى سكان سديروت، و للمساعدة و مد الأيدي للأماكن التي تحتاج للمساعدة، فالإرهاب لن يكسر الروح الجنوبية العظيمة الموجودة لدى سكان سديروت".
و أضاف البيان أن "المشكلة الأمنية في مدينة سديروت ليست مشكلة تخص سكان المدينة و محيطها فقط، و لكنها و في المقام الأول مشكلة رئيسية تخص كل المجتمع في إسرائيل، فقوة المجتمع الإسرائيلي تقاس في الطريق الذي تصارع فيه التهديدات الأمنية و في الطريق الذي به دعم و مساعدة لسكان منطقة الخطر، فالهجمات على مدينة سديروت و غرب النقب هي تهديد مستمر على أمن دولة إسرائيل، و على سيادتها، و على طابعها كدولة يهودية ديمقراطية".
و في نهاية البيان أكد نشطاء اللجنة إيمانهم "بالروح الإسرائيلية التي عرفت بالتغلب على المشاكل الصعبة و المعقدة في الماضي، و التي تستطيع التغلب على الأزمة الحالية في سديروت و المستوطنات المحيطة بها، و من وسط الأزمة هذه ستعلن القيام من جديد لتحقيق الحلم الصهيوني في ازدهار و بناء النقب".
موقع "لجنة أمن سديروت" على شبكة الإنترنت يصور جزء من حالة الرعب و التطرف التي يعيشها سكان المستوطنة، حيث كتب في أعلى الموقع نتيجة البحث الميداني الذي أجراه البروفسير الصهيوني "اسحاق كاتس" و التي تتلخص في الجملة المنشورة "87% من الإسرائيليين يطالبون بعملية موسعة لجيش الدفاع في غزة"، و ذلك بالإضافة إلى عدد من الجمل و التساؤلات الأخرى مثل "لماذا لا يأمر أولمرت الجيش بالدفاع عن سديروت ؟!"، "لماذا لا يدافع الجيش عن سديروت ؟" و "أمي .. لا أريد أن أموت".
كما نشر نشطاء اللجنة في صدر الموقع عددا من تصريحات كبار الساسة الصهاينة و التي تؤيد عملية عسكرية واسعة في غزة، من بينها تصريح لرئيس هيئة أركان الجيش الإسرائيلي "جبي أشكنازي" يقول فيه "النيران المقابلة لن توقف إطلاق الصواريخ، الطريق الوحيد هو عملية برية"، و تصريح آخر لرئيس هيئة أركان الجيش الإسرائيلي السابق موشي يعلون يؤكد فيه أنه "لا مناص من عملية برية واسعة في غزة، يجب على الشخص أن يكون أعمى حتى لا يرى ضرورة لاجتياح غزة، و من أجل هذا يجب على الجيش أن يدافع عن المواطنين، إذا لم ندخل غزة الآن، سيدخلونها عندما تصل الكاتيوشا إلى أشدود"، أما أكثر التصريحات تطرفا فكانت من نصيب رئيس بلدية تل أبيب السابق شلومو لهط حيث يقول "يجب على إسرائيل أن تتوسع في ضرب سكان غزة، و تمطرهم بالقنابل ليل نهار، و تقتل منهم بدون رحمة".
كما أطلق موقع "لجنة أمن سديروت" حملة لجمع توقيعات جنود الاحتياط في الجيش الإسرائيلي بعنوان "أنا مستعد للقتال من أجل سديروت"، يبدون فيها رغبتهم في المشاركة في عملية عسكرية واسعة للجيش الإسرائيلي في غزة، و جاء في العريضة "نحن جنود الاحتياط المستدعون في أوقات السلم و الحرب للخدمة في جيش الدفاع الإسرائيلي بهدف الدفاع عن أمن دولة إسرائيل نعلن أننا سنكون مستعدون للتجند لخدمة الاحتياط في إطار عملية واسعة لجيش الدفاع الإسرائيلي في غزة بهدف ضرب الإرهاب و وقف إطلاق صواريخ القسام على سديروت".
تقع مستوطنة سديروت في النقب، و كانت قد أقيمت في عام 1953 كمعبر للمهاجرين القادمون من كردستان و إيران، و على مدار سنوات الخمسينات استوطن فيها عدد من المهاجرين القادمون من المغرب و رومانيا، و في سنوات التسعينات استوعبت المستوطنة مهاجرين من أثيوبيا و الاتحاد السوفيتي.

عائلات الأسرى الإسرائيليين اتهموا الحكومة بالتقصير و عدم الاهتمام بتحرير أبنائهم

2007-07-12T01:21:00.000+03:00

في ذكرى أسر شاليط
مسيرة إسرائيلية بالدراجات الهوائية حتى الحدود اللبنانية
عائلات الأسرى الإسرائيليين اتهموا الحكومة بالتقصير و عدم الاهتمام بتحرير أبنائهم
شاليط الأب: لم نتسلم أي معلومات مؤخرا من مصر عن جلعاد
كتب: أحمد بلال
في الذكرى الأولى لأسر الجندي الإسرائيلي "جلعاد شاليط" نظم عدد من الإسرائيليين مسيرة للدراجات الهوائية بدأت من تخوم كيبوتس "رغبا" القريب من مدينة نهاريا، وانتهت في رأس الناقورة على الحدود مع لبنان، وشارك فيها حوالي 5000 إسرائيلي، و ذلك للتضامن مع الأسرى الإسرائيليين الثلاثة، في لبنان و غزة.
و في نهاية المسيرة اتهمت عائلات الأسرى الإسرائيليين، الحكومة الإسرائيلية بالتقصير وعدم إيلاء الوقت والإهتمام الكافيين من أجل تحرير أبنائها، و قالت "كرنيت جولدوسر" عقيلة الأسير "أودي جولدوسر"، أن "العائلات، و بعد سنة كاملة على أسرهم، لا تملك أية معلومة جدية أو أي أثر لحياة من الأسرى، بل أن ما نملكه من معلومات لم يتغير منذ أسر الشباب الثلاثة"، و طالبت "كرنيت جولدوسر" الرئيس الإسرائيلي المنتخب شمعون بيريز، و وزير الدفاع المعين إيهود باراك تحرير الجنود المختطفين، "و عدم إظهار اللامبالاة لقتلهم"، و قالت "كرنيت" "الثمن الذي ستدفعه دولة إسرائيل إذا لم تحرر المخطوفين، سيكون مرتفعا كثيرا على مستوى استعداد الشباب للتجند"، أما والد "جولدوسر"، فقال أن "باراك و أولمرت، يلعبان على إيقاع حسن نصر الله، الأمين العام لحزب الله" و أضاف "إن الجماهير الكثيرة التي اجتمعت لتحية الأسرى إنما تفرض عليهما أن يفعلا شيئا".
أما "نوعم شاليط" والد الأسير الإسرائيلي "جلعاد شاليط" فقال "نتمنى ألا تمر علينا سنة أخرى كاملة من الكوابيس"، و أعرب "نوعم" عن تخوفه على حياة ابنه في أعقاب المعارك التي دارت بين فتح و حماس في الفترة الأخيرة، و قال "أبناء الأسرة لا يملكون معلومات مؤكده عن مصيره، لم نتلقى أي أخبار من المنظمة التي هو في يدها"، و أضاف شاليط الأب أنه لم يتسلم أي معلومة من مصادر على اتصال بالخاطفين أو تدير المفاوضات مثل مصر.
و تحت عنوان "عام بدون جلعاد شاليط" نشرت القناة الثانية الإسرائيلية ما وصفته بأنها تفاصيل جديدة عن وقوع شاليط في الأسر على يد الذراع العسكري لحركة حماس، و قالت القناة الثانية الإسرائيلية في تقريرها أنه "بعد الأسر أخذ ناشطين من الذراع العسكري لحركة حماس شاليط لملجأ بعمق 15 متر تحت الأرض، و بعد يوم من اختطاف شاليط دارت محادثة تليفونية بين أخد حراس شاليط و بين قيادي في الذراع العسكري لحركة حماس، حيث قال الحارس "يجب أن نقدم الطعام للضيف"، فسأله القيادي في حماس "أي ضيف ؟!" و أجابه الحارس "الضيف شاليط""، و أضاف تقرير القناة الثانية الإسرائيلية أن "القيادي في حماس ذهل على ما يبدو من المحادثة و أغلق الهاتف".
و عن المكان المأسور فيه شاليط قال التقرير "المكان الذي يوجد به شاليط يتكون من غرفتين، يعيش في واجدة و في الأخرى يوجد الغذاء الذي يعيش عليه لمدة أسابيع"، و عن موقع المكان يقول التقرير "آسري شاليط أخذوا في الحسبان أن جيش الدفاع سيحاول تحديد المكان الذي يوجد به شاليط، حظر على الحراس إقامة أي اتصال خارجي مع العالم بواسطة التليفون"، أما حراس شاليط فقد قال التقرير أنهم "يلبون له كل طلباته يأكلون معه و يشربون سويا بل و يلعبون أيضا سويا، أما بخصوص حاجز اللغة فإن شاليط يتصل مع آسريه بإشارة اليد أو بواسطة لغة ثانية وسيطة يعرفها كلا الجانبين، شاليط أيضا طلب منهم تعلم اللغة العربية و طلب منه آسريه أن يعلمهم العبرية".
و عن الحالة الصحية لشاليط قال التقرير أن "شاليط يشتكي من آلام في العينين بسبب قرائة الصحف التي تنقل له و ذلك لعدم وجود نظارة الرؤية الخاصة به معه"، و أضاف التقرير أن "أسرة شاليط طلبت أن تنقل له نظارته إلا أنهم في جماس رفضوا ذلك".
هذا و قد ظهرت في الساحة الغنائية الإسرائيلية أغنية جديدة تحتج على موقف الحكومة و الدولة و المجتمع الإسرائيلي من قضية أسر شاليط و الجنديين الإسرائيليين المأسورين في لبنان، و تقول كلمات الأغنية "في كل أسبوع نشارك الذين يقرأون في النوادر الصغيرة من حياتنا .. هذه المرة لا .. هذا الأسبوع لن يكون هنا رسوم فكاهية، و لكن سيكون هناك احتجاج صامت .. احتجاج ضد الحكومة .. التي اخترقت العقد الذي بينها و بين مواطنيها .. احتجاج ضد الدولة .. التي تلغي كل يوم قانون يتحدث عن حقوق الإنسان .. احتجاج ضد المجتمع .. الذي يتحدث كثيرا عن الذكرى .. و لكن كل واحد منه في نسيان و لا مبالاة .. في كل أسبوع نتذكر هنا الجنود الثلاثة المأسورين، التي فشلت حكومة إسرائيل في مسئوليتها في إعادتهم لبيتهم".

في أقل من أسبوع احتجاج عمالي آخر في غزل المحلة!!

2007-07-12T01:15:00.000+03:00

نشر في جريدة الاهالي

كتب: أحمد بلال
أضرب أكثر من 300 عامل في قسم الحراير في شركة مصر للغزل و النسيج بالمحلة الكبرى عن العمل يوم الخميس الماضي 5 يوليو، احتجاجا على تخفيض نسبة الحوافز و متحرك الأجور، و التي فوجئ بها العمال صباح يوم الإضراب، الأمر الذي دعاهم للامتناع عن الصرف و الإضراب عن العمل، رغم محاولات أمن الشركة تهدئتهم.
و قد اجتمع وفد من عمال القسم بأعضاء من مجلس إدارة و أمن الشركة، و انتهت المفاوضات بقبول الإدارة لطلب العمال، على أن يتم العمل به ابتداء من موعد صرف المدة التالية في 19 يوليو الجاري، و وافق العمال على صرف هذه المدة بالنسبة المحددة بعد أن أقنعهم أعضاء مجلس الإدارة بأن ما حدث ما هو إلا خطأ من جهاز الحاسب الآلي!!، إلا أن العمال هددوا بعمل إضراب مفتوح إذا لم تنفذ الإدارة وعدها.
يذكر أن عمال غزل المحلة كانوا قد قاموا بإضراب إنذاري الأسبوع الماضي أمام مكاتب الإدارة، احتجاجا على عدم تنفيذ مطالب العمال و وعود وزير الاستثمار محمود محي الدين، و وزيرة القوى العاملة و الهجرة عائشة عبد الهادي، للعمال أثناء إضراب ديسمبر الماضي، و المتمثلة في باقي الأرباح بحسب قرار رئيس الوزراء 467 لسنة 2006، زيادة الحوافز بنسبة 100%، حافز التميز و الانتظام، رفع البدلات و تسعيرة الإنتاج، إنشاء مرفق خدمي لمواصلات العاملين، إنشاء مشروع الإسكان الرأسي بدلا من الإسكان الأفقي، و هدد العمال في بيان تم توزيعه داخل الشركة بعمل إضراب مفتوح عن العمل يوم 21 يوليو، إذا لم تتم الاستجابة لهذه المطالب.

فوزي المطري .. قاوم الصهاينة في سيناء و عمل مع المخابرات المصرية

2007-07-12T01:13:00.000+03:00

فوزي المطري .. قاوم الصهاينة في سيناء و عمل مع المخابرات المصرية
و لم تكرمه الدولة حتى بشهادة تقدير
حوار: أحمد بلال
سقطت سيناء و صمد أهلها، نظموا أنفسهم في مجموعات للمقاومة، و رفضوا تدويل سيناء في مؤتمر الحسنة، و نجحوا في نقل جنود و ضباط مصريين إلى الضفة الغربية للقناة حتى لا يقعوا في الأسر الإسرائيلي، و حولوا أنفسهم إلى أجهزة مراقبة تنقل للقيادة المصرية كافة المعلومات عن القوات الإسرائيلية، و رغم ذلك و رغم مرور أربعون عاما على النكسة لم تكرم تلك القيادة معظم هؤلاء المقاومين بحجة أن نشاطهم لم يكلفهم به أحد!!.
التقينا أحد هؤلاء المقاومين، الحاج فوزي المطري، الذي حكى لنا بكل فخر بعضا مما قام به أثناء فترة الاحتلال، و حكى أيضا بكل حسرة كيف أنه تقدم أكثر من مرة لينال مجرد شهادة تقدير يتركها لأولاده تقديرا لما قام به أثناء فترة الاحتلال، تحدث إلينا المطري في البداية عن تنظيم المقاومة في سيناء قائلا "قسمنا أنفسنا إلى عدة مجموعات، مجموعة لمساعدة المصابين و إخفائهم في البيوت المهجورة، مجموعة تساعد على خروج الجنود من العريش، و مجموعة لتصوير العساكر حيث أخذنا من الإدارة المدنية جميع الأختام و البطاقات الشخصية فكنا نقوم بالتقاط الصور للجنود و عمل بطاقات شخصية لهم بمهن مختلفة، بالإضافة إلى مجموعة من الشباب الصغير قرروا إحراق مخازن الأسلحة المصرية حتى لا يستفيد منها الإسرائيليين".
و عن دوره في المقاومة المصرية في سيناء أثناء الاحتلال الصهيوني يقول الحاج فوزي المطري "كنت أجمع معلومات عن المواقع العسكرية الإسرائيلية في سيناء و منطقة السبع و ما بها من أسلحة و أنواعها و مواقع الرادارات و المطارات و الصواريخ و الدبابات و الطرق العسكرية و محطات البنزين التي تمون الدبابات و المجنزرات و حاملات الجند الإسرائيلية بالإضافة إلى ما يتم في كل مناورة عسكرية".
و بالإضافة إلى جمع المعلومات كان فوزي المطري يتلقى معلومات أخرى تأتيني من صالح مطر سالم، حمدان محمد راضي، أحمد جوده، و الحاج سعد عمر غيث الذي كان يقدم له معلومات هامة حيث كان سائقا لسيارة تجوب سيناء و يقول المطري "كنت أرسل المعلومات للعقيد محمد اليماني و العميد عادل فؤاد في المجموعة 75 في القاهرة، و كنت أهربها عن طريق الصليب الأحمر حيث أضعها في أكياس الشاي أو داخل بطائن الصداري أو بجيب سري بحقيبة كما أرسلت بكرة كاسيت داخل كعب حذاء مع السيد أسعد خيري مسجل عليها معلومات عن 40 موقع عسكري إسرائيلي داخل سيناء و منطقة السبع و طريق العوجة قبل حرب أكتوبر بـ 14 يوما و قد دمرت الضربة الأولى للقوات المصرية 60% من هذه المواقع".
و عن قصة الطيارين المصريين الذان نجحا الحاج فوزي المطري و إسماعيل خطابي في تهريبهم إلى الضفة الغربية للقناة يقول المطري "في يوم 6 يونيو 1967 سقطت طائرتين مصريتين في العريش بعد معركة جوية مع الطيران الإسرائيلي، و قبل سقوطهما قفزا منهما الطيارين المصريين بالباراشوت و هما النقيب محمد خميس و المقدم حسن شحاته، فأخذوهم الأهالي و حملوهم على الأعناق و نقلوهم إلى المستشفى، و سقطت العريش بعدها بثلاثة أيام".
و أضاف المطري "حاولنا تهريب الطيارين حتى لا يقعا في الأسر الإسرائيلي، كان النقيب حسن شحاته مكسور الساق وضعناه بين الأموات أما المقدم محمد خميس فألبسناه زي ممرض، و استطاع طلعت عروج إخراجهم بالإسعاف على أساس أنهم ذاهبون لدفن الموتى، و نقلناهم إلى منزل إسماعيل خطابي رغم أنه كان بالقرب من القيادة الإسرائيلية".
"طاف الإسرائيليون شوارع العريش بالميكرفونات يعلنون أن من يتستر على ضابط أو جندي مصري في بيته سيتم نسف البيت و تشريد أسرته بالإضافة إلى اعتقال رب الأسرة، و حاول عدد من الجنود و الضباط الذين كانوا عندنا تسليم أنفسهم بعد سماع النداء، إلا أن الحاج إسماعيل خطابي قال لهم لسنا أفضل منكم، جئتم للدفاع عن الوطن و الآن يجب أن يكون مصيرنا و مصيركم واحد، و أعطينا لهم بطاقات شخصية على اعتبار انهم مدرسين، و استطعنا بعد شهر توصيلهم للقاهرة".
اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي فوزي المطري 7 مرات، 3 منها في سجن غزة المركزي و أشكلون، و 4 في سجن العريش، و كانت التهم العمل مع المخابرات المصرية، رفض العمل و تحريض الناس على عدم العمل مع المحتل، توزيع المنشورات ضد الاحتلال، معرفة "المخربين" و التستر عليهم، قيادة تنظيم يعمل ضد الاحتلال الإسرائيلي".
و يحكي لنا فوزي المطري عن أحد أسباب اعتقاله في 1969 حيث دعا مع رفاقه إلى إضراب عام في العريش لمحاولة القوات الإسرائيلية جمع أعيان العريش لتقديم العزاء في رئيس الوزراء الصهيوني "ليفي أشكول"، و هو ما توافق مع استشهاد الشهيد عبد المنعم رياض على الجبهة، و يقول المطري "و فعلا نجح الإضراب و فشلت خطة اسرائيل، فجن جنونهم و نزلت الدبابات الإسرائيلية ضربت 3 مواقع، موقع في سوق السمك و موقع تاني في ميدان البلدية و موقع ثالث في ميدان الشبخ جبارة"، و عن سبب جنون القائد الصهيوني في هذا اليوم كما يقول الحاج فوزي المطري أن "الحاكم العسكري الإسرائيلي الذي كان في العريش كان قد دعا صحفيين للعريش في هذا اليوم .. يوم الإضراب، و عندما دخل الصحفيون العريش وجدوها مغلقة و لا يوجد حتى أحد في الشارع".
و عن هذا اليوم قال الحاج فوزي المطري "عملنا أشكول كلب و ربطنا العلم الاسرائيلي في ذيله، كتبنا على الكلب ليفي أشكول، و أشعلنا النار في علم اسرائيل و عندما رأى الكلب العلم يشتعل جرى في شوارع البلد كلها، ليفي أشكول جرى في البلد كلها"!.
و عن التحقيق قال فوزي المطري "في التحقيق جاء القائد و معاه اثنين من العساكر كل واحد فيهم يحمل كورباج سوداني، قالي وشك للحيط و سألني، و كل سؤال على ما أجاوب كان ينزل علي 20 او 30 كورباج، الدم صار ينزل من وجهي و من أذني و من كل جسمي، الدم تبلد على جسمي لدرجة أني لم أعد أحس بالضرب".
و من العمليات الأخرى التي قامت بها المقاومة في سيناء يقول المطري "الإسرائيليين فوجئوا باحتراق مخازن الأسلحة بشكل شبه يومي، فقرروا الانتقام من منفذي تلك العمليات، و وقفت كتيبة اسرائيلية كاملة انتظرتهم عند الوادي و عندما خرج الشباب من المزارع أطلقوا عليهم النار، و قاومهم الشباب حتى نفذت ذخيرتهم و استشهد منهم واحد فقط، فرفعوا الراية البيضاء فقبضوا عليهم، و كان منهم واحد عمره 16 سنة، القاضي الاسرائيلي قاله انت تتأسف و تقول خلاص عمري ما هعملها فرفض و قاله هنطلع نقاوم، فحكموا عليه بالمؤبد و أفرجوا عنه بعد عدة سنوات".
نبرة الفخر التي اتسمت بها كلمات فوزي المطري في حديثه عن المقاومة، تحولت في لحظات إلى نبرة من الحزن و الحسرة و هو يقول "أنا أب لتسع شباب شاهدوا جميعا ما نلت من اضطهاد و تعذيب و سجن من قبل العدو، منذ السلام تم تكريم عدد ممن قاموا بأعمال وطنية أثناء فترة الاحتلال، و لم يتم تكريم الكثرين ممن قاموا بمثل هذه الأعمال بحجة أنهم لم يكونوا مكلفين، منذ السلام و أنا أتقدم لأنال ورقة مطبوعة، مجرد شهادة تقدير أقدمها لأولادي ليحملوا من بعدي حب الوطن و الاستعداد للتضحية من أجله، نحن لا نريد مال و لا جاه بل ما يثبت مواقفنا الوطنية تجاه العدو لتتفاخر أجيالنا بوطنية الآباء و تضحياتهم من أجل الوطن".
و في النهاية حملني الحاج فوزي المطري رسالة "قل لهم الوطنية شعور ينمو في النفس و يرسخ في الفؤاد كلما كبرت هموم الوطن و ليست الوطنية أمر تكليف و تنفيذ أوامر".

45% من التلاميذ المهاجرين لا يرون لهم مستقبلا في إسرائيل

2007-07-12T00:55:00.000+03:00

دراسة إسرائيلية جديدة تؤكد:
45% من التلاميذ المهاجرين لا يرون لهم مستقبلا في إسرائيل
35% لا يعرفون أنفسهم كإسرائيليين
كتب: أحمد بلال
كشفت النتائج الأولية لدراسة جديدة تعدها منظمة مهاجرون الإسرائيلية عن حالة شديدة من الانفصام يعيشها تلاميذ المرحلة الثانوية الإسرائيليين المهاجرين من دول الاتحاد السوفيتي السابق، حيث قال 45% من هؤلاء التلاميذ أنهم لا يرون مستقبلهم في إسرائيل، بالإضافة إلى 35% لا يعرفون أنفسهم كإسرائيليين.
و يقول معد الدراسة د. "لياونيد فريدمان" أنه "يوجد إمكانية لهؤلاء الشباب من المهاجرين الاندماج في المجتمع الإسرائيلي، و لكنهم يحاولون الإنعزال و الحفاظ على الثقافة التي أتوا بها من مواطن ولادتهم"، و رغم أن كل المشاركين في الدراسة أشاروا أنه يوجد ضرورة لدراسة اللغة و الثقافة الإسرائيلية، إلا أن30% منهم لا يعتقدون أنه بالإمكان تعلم أي شئ من "الإسرائيليين القدامى"، و قال 40% منهم أنه لا يجب دراسة الشريعة اليهودية و التوراة، و أشار 82% من التلاميذ أنه لا يوجد داعي لدراسة "الثقافة الإسرائيلية"، و حوالي 90% منهم قالوا أنه لا يجب التعلم من "السلوكيات الموجودة في إسرائيل".
كما أوضحت الدراسة أن 88% من التلاميذ يعرفون أنفسهم على أنهم "إسرائيليين-روس" أو يلحقون بالجنسية الإسرائيلية أي جنسية أخرى من دول الاتحاد السوفيتي السابق، و قال 28% من التلاميذ أنهم لا يعرفون أنفسهم كيهود، و قال 70% منهم أن المهاجرين من غير اليهود لا يجب عليهم التهود.
الدراسة التي أجريت في الشهور الأخيرة على 300 تلميذ في المرحلة الثانوية كانوا قد قدموا إلى إسرائيل من دول الاتحاد السوفيتي السابق، و يعيشون في المستوطنات صاحبة أكبر تركز للمهاجرين مثل أشدود و الرملة و بتاح تكفا، ستسلم نتائجها هذا الأسبوع إلى الكنيست الإسرائيلي، لمناقشة تلك النتائج و دراسة وضع تلاميذ المهاجرين.
و عن حالة الانفصام التي لا يزال يعيشها المهاجرين إلى الكيان الصهيوني بعد 59 عاما على قيامه، قال عضو الكنيست "زئيف ألكين" من حزب "كاديما" أن "تدريس الشخصية اليهودية لأبناء المهاجرين هو أحد أهم الأسلحة في مسيرة الاستيعاب"، حيث أنه لا يزال هناك من المهاجرين من لا يعرفون أنفسهم كإسرائيليين أو حتى يهودا.

إسرائيل عرضت الانسحاب من كامل سيناء و الجولان في مقابل اتفاقية سلام!

2007-07-12T00:54:00.000+03:00

نشر في جريدة الاهالي

بعد أسبوع من النكسة:
إسرائيل عرضت الانسحاب من كامل سيناء و الجولان في مقابل اتفاقية سلام!
مؤرخون إسرائيليون: حرب 67 كانت كارثة و لو لم ينسحب الجيش المصري لكان قد انتصر علينا!
ترجمة: أحمد بلال
لا يختلف اثنان على حقيقة الانتصار الإسرائيلي على العرب في حرب عام 1967، و التي عرفت إسرائيليا باسم حرب الأيام الستة، و لكن و بعد مرور أربعون عاما على الحرب، خرج عدد من المؤرخون الإسرائيليون بآراء من شأنها التشكيك في أن انتصارا سياسيا قد حدث، بل و التأكيد على أن اسرائيل كان من الممكن أن تنهزم حتى عسكريا لولا انسحاب الجيش المصري!!.
د. "موتي جولاني" المحاضر في قسم دراسات أرض إسرائيل في جامعة حيفا قال "كمعظم حروبنا، باستثناء حرب 1948، يمكن القول أن هذه الحرب كانت بمثابة انتصار في معركة و خسارة سياسية، فعلى المستوى السياسي، لا يمكن تسمية حرب الأيام الستة إلا بالكارثة، فحتى عام 1967 كانت إسرائيل دولة في وضع شرعي، و كما يقال دولة تطلب تقوية وجودها، على المستوى الداخلي و الخارجي، و لهذا كانت تنتفع بدعم عالمي كبير و مستمر و لم يطلب منها على طول الطريق أي تنازلات أو انسحابات، فعلى المستوى الخارجي كان الجهد الأساسي لإسرائيل هو التأكيد على حق إسرائيل في الوجود، و على المستوى الداخلي كان التأكيد الأساسي على بناء مجتمع".
و أضاف جولاني "كارثة حرب 67 أنها حولت إسرائيل في إسرائيل نفسها و في العالم كله إلى الدولة التي تطلب تغيير الأوضاع و التوسع، و دولة محتلة، على المستوى الداخلي نقلتنا هذه الحرب إلى مناطق ثقافية و سياسية كانت و مازالت مناهضة تماما لهدف بناء مجتمع و ثقافة إسرائيلية".
و رأى جولاني أن "حرب 67 كانت خسارة للإسرائيليين و العرب على حد سواء، فحرب الأيام الستة ولدت من جديد النزاع الذي كان قائما هنا قبل إقامة دولة إسرائيل بين القوميتين، الحرب كانت من الممكن أن تنقلب إلى حافز لعمل حدود و اتفاقيات، و بهذا لإصلاح خسارة الشعبين في 48".
أما المؤرخ الإسرائيلي أوري ميليشتاين فقال "هذا لم يكن انتصار، لا يوجد أحد تقريبا يعرف أنه في الساعة التي حلقت فيها طائرات سلاح الجو بهدف الهجوم على قواعد سلاح الجو المصري، حلقت في مصر طائرة تحمل كل رجال الجيش و الدولة المصريين، و لكن لم يكن موكلا إليها التعامل مع الطائرات الإسرائيلية، في الطائرة المصرية استقبل قائد الجيش المصري صدمة المعركة و أصدر أوامر بالانسحاب لكل الجيش المصري" و أكد أن "الانتصار على جيش موجود في حالة انسحاب كهذه لم يكن شيئا كبيرا، و لولا أنهم ينسحبون لكانوا قد انتصروا علينا".
و أضاف ميليشتاين "بعد الحرب لم يقم أحد ليقول أن الملك عاري، أخذنا الحرب بأخطائنا و حولناها لإشارة على قدرتنا العسكرية، لم يحددوا الشوائب و العيوب، و لم يستخلصوا الدروس، فكانت النتيجة حرب يوم الغفران، و بعدها تعاملنا الخاطئ مع الانتفاضة الأولى و الثانية، و حرب لبنان الأولى و الثانية".
و رأى ميليشتاين أن الجيش و المجتمع الإسرائيلي هزموا في حرب 67 "في حرب الأيام الستة الهزيمة لم تكن فقط على المستوى السياسي و إنما كانت أيضا على المستوى المجتمعي، التقديرات العسكرية سيطرت على الدولة، و لذلك ليس فقط الجيش الإسرائيلي و لكن أيضا المجتمع الإسرائيلي و دولة إسرائيل هزموا".
أما " د. رؤبن فدهتسور" فقد قال "إسرائيل انتصرت عسكريا انتصارا باهرا، لكنها خسرت استراتيجيا، بسبب العمل الذي لم تنجح فيه الحكومات الإسرائيلية المختلفة حيث لم تنجح في استثمار المناطق المحتلة كورقة مساومة لإحلال السلام".
و أكد "فدهتسور أن إسرائيل قدمت عرضا للدول العربية بعد أسبوع من نهاية الحرب يقضي بإعادة كامل سيناء و الجولان في مقابل اتفاقية سلام، إلا أن العرض الإسرائيلي قوبل بلاءات الخرطوم الثلاث لا صلح .. لا تفاوض .. لا اعتراف، حيث قال "الكثيرين لا يعرفون أنه بعد حوالي أسبوع واحد من بعد نهاية الحرب، في 19 يونيو، قدمت إسرائيل عرضا للعرب يقضي بإعادة كل سيناء و هضبة الجولان في مقابل السلام، و كان الموقف الذي تم اتخاذه من الطرف الآخر في مقابل ذلك هو لاءات قمة الخرطوم الثلاث".
و أضاف د. رؤبن " لم يتم تضمين الضفة الغربية في العرض الذي تم تقديمه للدول العربية، و هو ما أوضح أن إسرائيل لم تتفق على السياسات هناك، الاتفاق الذي تم تقديمه في نهاية الأمر، في موضوع الضفة تم نقله إلى الفلسطينيين و ليس إلى الأردن، و كان يتضمن حكما ذاتيا للفلسطينيين، و هو الأمر الذي لم يقبلوه، فتنازلت إسرائيل عن الخيار الفلسطيني و تبنت الخيار الأردني".

جريمة اغتصاب في إسرائيل كل 7 ساعات

2007-07-12T00:52:00.000+03:00

نشر في بص و طل
طائرات هليكوبتر للقبض على "بني سيلع" أخطر مغتصب إسرائيلي!
تقرير: أحمد بلال
أثارت الصفقة التي تمت بين الادعاء العام الإسرائيلي وبين محامي رئيس إسرائيل السابق "موشي كتساف"، المتهم بممارسة أعمال مشينة واغتصاب لعاملات عملن تحت إمرته أثناء وجوده وزيرا للتجارة والصناعة ورئيسا للدولة، غضبا في الشارع الإسرائيلي وفي المؤسسات و الجمعيات النسائية، و بموجب هذه الصفقة، فإنه سيتم إلغاء تهمة الإغتصاب عن "كتساف" والإكتفاء بتهمة القيام بأعمال مشينة، و ذلك لتجنب عقوبة السجن الفعلي على من كان رئيسا لإسرائيل منذ فترة ليست بالبعيدة، و الاكتفاء بعقوبة السجن مع وقف التنفيذ.
حالة الغضب التي سادت الشارع الإسرائيلي بعد "الصفقة" التي تمت أدت بإحدى ضحايا الرئيس الإسرائيلي السابق إلى عقد مؤتمر صحفي يوم الخميس الماضي و اتهام "كاتساف" على الهواء مباشرة باغتصابها، في سابقة هي الأولى من نوعها في تاريخ السياسة الإسرائيلية، بعد ذلك أذاعت القناة العاشرة الإسرائيلية اتهامات لسيدة أخرى ضد "كتساف"، أكدت فيها أنها تعرضت لما تعرضت له الضحية الأخرى من "الإعتداءات الجنسية والإغتصاب والأعمال المشينة".
كلا السيديتين أعربتا عن غضبهما وخيبة أملهما في الجهاز القضائي الإسرائيلي و المستشار القضائي للحكومة الذي قالتا عنه أن "رئيس دولة إسرائيل نجح في اغتصاب المستشار القضائي للحكومة "ميني مزوز" كما اغتصبهما"، و أضاف أنهما فقدا الثقة في الجهاز القضائي الإسرائيلي.
فضيحة الاغتصاب و التحرش الجنسي التي تلاحق حاليا "موشي كاتساف"، و من قبله وزير العدل الإسرائيلي السابق "حاييم رامون" الذي اتهمته إحدى المجندات الإسرائيليات بالتحرش بها في اليوم الأول لحرب لبنان الثانية، و أدانته محكمة الصلح الإسرائيلية، جعلتنا نفتح ملف إحدى أهم و أكبر المشاكل الاجتماعية التي تواجه المجتمع الإسرائيلي من الداخل، و هي قضية الاغتصاب و التحرش الجنسي، فلا تكاد تخلو صحيفة إسرائيلية يوميا من مثل هذا النوع من القضايا.
حيث ذكر اتحاد مراكز الدعم الاجتماعي والنفسي لمن تعرضوا للاعتداء الجنسي في إسرائيل في تقريره عن عام 2006، بأن عام 2006 شهد ارتفاعا بنسبة 20% في معدل جرائم الاغتصاب والتحرش الجنسي في إسرائيل!.
كما أكدت دراسة إسرائيلية أعدتها د. "أفيجيل مور" و نشرتها جريدة "هاآرتس" الإسرائيلية، أن واحدة من كل ثلاث نساء في إسرائيل تعرضت للإعتداء الجنسي، كما أوضحت الدراسة أن 75% من ضحايا الاعتداءات الجنسية كن ضحايا لأقارب أو معارف أو زملاء في العمل، و أن النساء اللائي وقعن ضحية اعتداء جنسي من أشخاص غرباء تبلغ نسبتهم 25% فقط.
و تؤكد نتائج البحث الذي أجري على 200 سيدة إسرائيلية من عمر 15 و حتى 50 سنة أن 33.3% من النساء الإسرائيليات تعرضن للاعتداء الجنسي أي بواقع واحدة من كل ثلاث نساء، و أن 20.7% من الإسرائيليات تعرضن للاغتصاب الفعلي، أي بمعدل واحدة لكل خمس إسرائيليات، و رغم هذه الإحصائيات المفزعة إلا أن د. "أفيجيل مور" أكدت أن "الحالات التي يجري الإبلاغ عنها قليلة جدا قياسا إلى حجم الظاهرة على أرض الواقع".
و تتفق مع د. "مور" السيدة "هيلا كرنر" مدير عام رابطة مراكز تقديم المساعدة لضحايا الاعتداء الجنسي في إسرائيل حيث قالت أن "الارتفاع في عدد البلاغات يعكس تزايدا في وعي الجمهور بشكل عام ووعي من تعرضوا للاعتداء الجنسي بشكل خاص، وعلى الرغم من ذلك فإن هذه البيانات لا تعد شيئا يذكر مقارنة بحجم هذه الظاهرة".
الغريب في تزايد جرائم الاغتصاب بهذا الحد في إسرائيل، أن القانون الإسرائيلي يضع عقوبات صارمة على مرتكبي هذه الجريمة، حيث يعاقب مرتكبها بالسجن 20 عاما، و كانت آخر قضايا الاغتصاب التي تم الحكم فيها في إسرائيل، هي ما نشرتها إذاعة الجيش الإسرائيلي في موقعها على شبكة الإنترنت يوم 24 من الشهر الماضي، حيث أعلنت الإذاعة أن محكمة إسرائيلية قد أصدرت أحكاما في حق اثنين من بين 6 شباب من كفر "بئر المكسور" كانوا قد اتهموا باغتصاب مجندة في الجيش الإسرائيلي، و فتاة عمرها 16 عاما، و سيدة تبلغ من العمر 27 عاما، في منطقة الشمال في عام 2005، حيث حكم عليهم بالسجن 15 و 20 عاما مع الشغل، بتهمة الاغتصاب و الخطف.
العديد من جرائم الاغتصاب في إسرائيل تقع أيضا نتيجة إغراء المرأة بترقيتها في العمل و هو ما أكدته الشرطة الإسرائيلية في تعقيبها على حادثة الاغتصاب التي نشرتها جريدة "يديعوت أحرونوت" الإسرائيلية في 22 يونيو الماضي، حيث اشتكت فتاة تبلغ من العمر 21 عاما تعرضها للاغتصاب من قبل زميلها العمل، بعد أن دعاها لقضاء وقت معه في فندق، في مقابل ترقيتها في العمل.
و قالت الصحيفة أن الفتاة "توجهت إلى مركز شرطة "نتانيا"، و أبلغت عن تعرضها لحادثة اغتصاب على يد زميل لها في العمل، حيث قالت لمحققي الشرطة أنها تعمل في شركة لتسويق المواد الغذائية، و أن اثنين من زملائها في العمل وجهوا إليها دعوة لقضاء الوقت معهم في أحد الفنادق في المدينة".
و تضيف الصحيفة على لسان الفتاة "أنها جلست مع الاثنين في إحدى الغرف في الفندق حيث شربوا سويا مشروبات كحولية، بعد ذلك غادروا الغرفة، و لكنها عادت إليها مرة أخرى مع واحد من زملائها الاثنين، الذي اغتصبها بالقوة على الرغم من معارضتها"، و في تعليقها على الحادث أعلنت شرطة "نتانيا" أن هناك إمكانية أن يكون المتهم أغرى الفتاة الخروج لقضاء وقت معه في مقابل ترقيتها في العمل.
و قد نقلت جريدة معاريف الإسرائيلية يوم 22 يونيو الماضي تصريحا لقيادة الشرطة الإسرائيلية على خلفية هذه الحادثة، حذرت فيه الفتيات الصغيرات، و خاصة مع بداية أجازة نهاية العام الدراسي، من "قضاء الوقت و شرب الكحوليات مع رجال أغراب"، و أضاف تحذير الشرطة أن "رغبة الطالبات الصغيرات في الانطلاق بجنون و التحرر و خاصة في الأجازة قد تتسبب في أشياء غير جيدة"، كما كشفت الشرطة الإسرائيلية مؤخرا أنه من خلال تحقيقاتها فإن إسرائيل تشهد جريمة اغتصاب و تحرش جنسي كل سبع ساعات.
الجيش الإسرائيلي أيضا ليس بعيدا عن مثل هذه الجرائم، بل تقع الكثير من المجندات فيه فريسة للاغتصاب نتيجة الابتزاز، فقد حكمت محكمة عسكرية في تل أبيب في أكتوبر الماضي على كولونيل في الجيش الإسرائيلي بالسجن لمدة 6 سنوات، وغرامة مالية 35 الف شيكل، و تخفيض رتبته العسكرية إلى رتبة عريف بعد إدانته باغتصاب مجندة إسرائيلية بعد ابتزازها.
كما ذكرت جريدة "معاريف" يوم الأربعاء الماضي أنه "تم استدعاء الشرطة العسكرية الإسرائيلية لإحدى القواعد العسكرية القريبة من إيلات، و عندما وصلوا وجدوا مجندة يظهر عليها آثار ضربات قوية كانت قد تلقتها، و بسؤالها تبين أنها تعرضت لهجوم من عدد من الجنود أثناء سيرها ليلا في القاعدة العسكرية، و ضربوها حتى فقدت وعيها، و عندما أفاقت وجدت نفسها في مكان آخر ليس بعيدا عن المكان الذي هاجموها فيه"، و قال الجنود الآخرون الذين وصلوا إلى المكان للشرطة العسكرية أنهم وجدوا المجندة الإسرائيلية فاقدة الوعي و شبه عارية فور حضورهم.
و قالت "معاريف" أن قائد القاعدة أصدر أوامره بنقل المجندة إلى المستشفى و منع أي شخص من الخروج من القاعدة، و أصدر أوامره بالتحقيق مع كل الجنود الذين يتواجدون في محيط المكان الذي وقعت فيه جريمة الاغتصاب من قبل الشرطة العسكرية الإسرائيلية و من قبل قياداتهم، و إلا أن الشرطة العسكرية لم تنجح حتى الآن في تحديد المغتصبين.
أطرف حوادث الاغتصاب في إسرائيل هي الجريمة التي نشرت وقائعها جريدة "معاريف" الإسرائيلية يوم 23 يونيو الماضي، حيث هاجم شابا ملثما يبلغ من العمر 18 عاما سيدة تسكن في شقة بمفردها في "العفولة" و لف حبلا حول رقبتها، و اغتصبها و هي "ملقاة على الأرض غير قادرة على الحركة أو حتى رؤية وجهه"، على حد قول معاريف.
و تقول معاريف أن السيدة لم تحتار و "بمكر و ذكاء بدأت الحديث إلى الشاب بغرض التعرف على شخصيته، و سألته "ما الذي أتى بك لفعل هذا؟"، "أنا لا أريد إبلاغ الشرطة"، الأمر الذي بعث الاطمئنان في قلب الشاب المغتصب، فحررها من الحبل و أزال قناع وجهه، و جلسا سويا و احتسيا القهوة و دخنا سيجارتين و استمرا في الحديث، لم يشك الشاب في تصرفاتها تلك، إلا أنها نجحت في استخدام عقب السيجارة التي دخنها، و كأس القهوة الذي احتساه و أبلغت الشرطة مستدلة بتلك الأشياء التي تعرفت الشرطة من خلالها على هويته، و وجهت له تهمة الاغتصاب و سرقة 600 شيكل!!.
و يعد الإسرائيلي "بني سيلع" أخطر مغتصب في إسرائيل، حيث اتهم باغتصاب 14 إسرائيلية، و ارتكاب أفعال مشينة مع 13، و قد أكدت الصحف الإسرائيلية أن "بني سيلع" ارتكب جرائم اغتصاب أكثر من تلك التي اتهم بها و لكن لم يتم الكشف عنها، و حكمت عليه محكمة إسرائيلية عام 1999 بالسجن لمدة 35 عاما، و رغم سجنه إلا أنه نجح في إرسال رسائل تحمل تهديدا بالاغتصاب لكل من شهد ضده، بل حاول أكثر من مرة اغتصاب شرطيات يعملن داخل السجن!!.
و بعد 6 سنوات فقط من سجن "بني سيلع" تمكن من الفرار و هو مكبل اليدين أثناء نقله إلى محكمة الصلح الإسرائيلية، ليتصدر مرة أخرى وسائل الإعلام الإسرائيلية، بل و تعلق صوره في كافة شوارع إسرائيل تطلب من الإسرائيلين الإدلاء بأي معلومات "حتى لو كانت غير مهمة" حول مكان تواجده، و قد أثار هروب "بني سيلع" الرعب داخل نفوس الإسرائيليين، خاصة أن التقارير التي أعدها الطبيب الذي كان يعالجه قد حذرت الشرطة الإسرائيلية أنه سيعاود فعل الاغتصاب مرة أخرى في حالة هروبه.
و بعد أسبوعين من هروبه، تم القبض عليه بمدينة نهاريا شمال الكيان الصهيوني في نوفمبر الماضي بعد أن استخدمت الشرطة حتى طائرات الهليكوبتر في البحث عنه.

تحية لمن كان يوما إسرائيليا!!

2007-07-12T00:51:00.000+03:00

نشر في بص و طل

أحمد بلال
أن تتحدث عن دولة فلسطينية من البحر إلى النهر، قد يكون حلما بعيد المنال في نظر الكثير من الساسة في وقتنا الحالي، فكلهم يتحدثون عن ضرورة القبول بالأمر الواقع، و الاعتراف بما يسمى "دولة إسرائيل"، و الاعتماد على "الخيار" الذي وصفوه بأنه استراتيجيا، و هو ما يسمونه بالسلام، و لما كنا في زمن انقلبت فيه كل المفاهيم، فقد كان من الطبيعي أيضا أن تأتي العروبة من غير موطنها، حتى و لو كان المكان الذي تأتي منه هو الكيان الصهيوني نفسه.
حيث قرر المؤرخ الإسرائيلي "إيلان بابه" مغادرة "إسرائيل" و الإقامة في بريطانيا احتجاجا على الأجواء العنصرية داخل "إسرائيل" متهما "المجتمع الإسرائيلي" بأنه "عنصري و انعزالي و عاجز عن فهم تاريخه و عن الاعتراف بجرائمه و أنه يصعب التأثير عليه من الداخل، و قال "بابه" "على المؤرخ والمثقف أن يكون قادرا على إدارة حوار مع مجتمعه، ويبدو لي أنه بعد الحرب الثانية على لبنان بل قبل ذلك فقد أشخاص أمثالي ما هو مشترك مع السواد الأعظم من المجتمع اليهودي الإسرائيلي".
"إيلان بابه" الذي كتب كتابا بعنوان "التطهير العرقي في فلسطين"، كان قد فجر مؤخرا في محاضرة له في الولايات المتحدة عن الصهيونية, قنبلة من العيار الثقيل حين تحدث عن "التطهير العرقي" الذي قامت به العصابات الصهيونية في فلسطين منذ عام 1948، الأمر الذي أثار ضجة كبيرة ضده في إسرائيل و خاصة بعد أن نشرت القناة السابعة الإسرائيلية مقتطفات من المحاضرة.
و قد تحدث د. إيلان الذي يعمل أستاذا للتاريخ و العلوم السياسية بجامعة حيفا عن عملية التطهير العرقي التي إنتهجتها العصابات الصهيونية لإقامة دولتهم المنشودة على أرض فلسطين قائلا "القيادة الصهيونية طردت المواطنين العرب بشكل منظم, بن جوريون هو الذي فكر و خطط لعملية التطهير العرقي ضد للعرب في 1948, و يتضح ذلك من الملاحظة التي كتبها في الخمسينات و تقول "يوجد عرب أكثر من اللازم في الجليل"".
و عن عنصرية الصهيونية أكد د. إيلان في محاضرته أنه "في اللحظة التي أعلنت فيها فلسطين أرضا مخصصة لليهود بدأت الصهيونية كمشروع إستعماري مستمر حتى اليوم, و لو أنكم سألتم أي يهودي في إسرائيل سيقول أن العائق أمام حياة أفضل هو وجود الفلسطينيين, 80 % من أعضاء الكنيست يشاركونهم أفكارهم, على حد قولهم فإنه طالما أن هناك فلسطينيين في فلسطين, فلا يوجد هناك مكانا آمنا للصهيونية كحركة قومية".
و تحدث د. إيلان عن الفكر الصهيوني القائم على طرد شعب بأكمله من أرضه قائلا "الصهيونية بغيضة فكريا و أخلاقيا, مع بداية الهجرة إلى فلسطين القيادة الصهيونية لم تكن تعلم كيف سيتم طرد الفلسطينيين, و لكن بعد ذلك تبلورت الكلمات بواسطة بن جوريون إلى خطة عملية لتطهير فلسطين عرقيا, و طرد المواطنيين الأصليين من الأرض" و أضاف د. إيلان "سياسات إسرائيل منظمة لعمل فلسطين بلا فلسطينيين, و هي مدعومة من الولايات المتحدة الأمريكية, و تستمر إسرائيل في سياسات التطهير العرقي و طرد الفلسطينيين بدون أن تقابل بأي إدانة على أفعالها".
كما أكد أن "11 زعيما صهيونيا إلتقوا في 10 مارس 1948 بعد الإعلان عن إنتهاء الحماية البريطانية و قرروا بدم بارد تنفيذ تطهير عرقي في فلسطين لإقامة دولة لليهود, كان هناك في فلسطين مليون عربي طرد 800 ألف منهم بشكل مماثل لعملية التطهير العرقي التي مورست في يوغوسلافيا".
كما أكد "بابه" أن "القيادة الصهيونية قامت بجرائم ضد الإنسانية, هؤلاء القيادات مجرمون, حيث كانوا يعلمون جيدا ماذا كانوا يفعلون, و كانوا يعلمون أنهم سيقومون بأعمال قتل لآلاف الفلسطينيين, و العالم كله يتجاهل هذه الجرائم ضد الإنسانية حتى اليوم".
"القيادة الصهيونية عززت المهاجرين الذين أتوا إلى فلسطين بكل متطلبات الحياة, في حين تصور الفلسطينيين على أنهم قنابل بشرية و تهديد بشري, يقولون لكل من سيكون على مقربة من الفلسطينيين أن يفعلوا معهم كل شئ, حتى تلك الأشياء التي التي فعلها الألمان ضد اليهود خلال الحرب العالمية الثانية .. الأيديولوجية الصهيونية بغيضة, يجب أن نقول ذلك طالما أن رد الفعل العربي سيكون ناقما على التطهير العرقي, و مهم جدا أن نرسل رسالة إلى إسرائيل مفادها : طالما ستستمرون في دولتكم, فلن يكون لكم مكانا بين الدول المتحضرة".
و قال بابه -المعروف بموقفه الداعي إلى إقامة دولة ثنائية القومية في فلسطين كحل للصراع- أن المجتمع الإسرائيلي مجتمع عنصري وانعزالي وعاجز عن فهم تاريخه وعن الاعتراف بجرائمه، لافتا إلى أن هذا يصعب جدا التأثير على الإسرائيليين من الداخل، و أضاف "كما أنه من الصعب بحث التاريخ وسط ضغوط السلطات، وأرجو أن أواصل كتابة تاريخ البلاد في مؤسسة أكاديمية أكثر انفتاحا ونزاهة".
و عن رأيه في ما يدور على الساحة الفلسطينية قال د. إيلان "فقط عندما يشترك اللاجئون الفلسطينيون في المخيمات والمنافي وداخل إسرائيل في القيادة ويساهمون في صياغة إستراتيجية مستقبلية يكون بمقدورنا نحن أصدقاء الشعب الفلسطيني التحرك بنجاح وممارسة الضغط الكبير على إسرائيل من الخارج بغية إنهاء الاحتلال والعمل من الداخل لبناء مستقبل مشترك".

الناصرة .. عاصمة عرب الداخل ترفض استقبال قاتل أبنائها

2007-07-12T00:48:00.002+03:00

نشر في جريدة الأهالي
رئيس لجنة أسر الشهداء : إذا فشلنا في محاكمة المجرمين في إسرائيل سنحاكمهم في الخارج
شقيقة الشهيد "أسيل عاصلة" :
لن نهدأ حتى تتم محاكمة المجرمين .. و سنلاحقهم حتى النهاية
أحمد بلال
نظم السبت الماضي أهالي شهداء عرب الداخل الثلاثة عشر، الذين استشهدوا برصاص الشرطة الإسرائيلية، خلال المظاهرات التي نظمها عرب 48 و التي عرفت باسم "هبة الأقصى"، للتضامن مع أبناء شعبهم في الضفة و غزة عقب اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية، مظاهرة حاشدة احتجاجا على زيارة وزير الدفاع الصهيوني و المسؤول عن المجزرة "إيهود باراك" للناصرة، بدعوة من "عرب" حزب العمل الإسرائيلي للاحتفال بفوزه في انتخابات رئاسة حزب العمل و من ثم وزارة الدفاع الإسرائيلية.
منذ الصباح تجمع العشرات من عرب الداخل حاملين الأعلام الفلسطينية أمام فندق "جولدن كراون" في الناصرة حيث لقاء باراك بـ"عرب" حزب العمل الإسرائيلي، و الذي كان مقررا عقده في حدائق "شبرينساك" في الناصرة، لولا تدخل الشرطة الإسرائيلية التي علمت بالمظاهرة المنوي القيام بها احتجاجا على زيارة باراك للمدينة فقررت نقله، كما أوصت "عرب" حزب العمل بالتوجه إلى الفندق مبكرا لتفادي حدوث أي صدام مع المتظاهرين، الذين تسببوا في تأخير "باراك" ساعة كاملة عن موعد اللقاء.
المتظاهرون الذين حملوا لافتات كتب عليها بالعربية و العبرية "باراك و أعوانه سفاحون"، "باراك مجرم حرب" و "جزاؤك حبل المشنقة أيها المجرم"، هتفوا ضد باراك و "أزلامه" من "عرب" حزب العمل و خاصة بعد وصول عضو الكنيست "داني ياتوم" رئيس الموساد السابق، الأمر الذي واجهته الشرطة الإسرائيلية بعنف بالغ، حيث اعتدت على المتظاهرين بالضرب و خاصة على عائلات الشهداء و أمهاتم.
المظاهرة التي استمرت لمدة 3 ساعات و شارك فيها عضو الكنيست "محمد بركة" رئيس الكتلة البرلمانية للجبهة الديمقراطية، و "عباس زكور" من القائمة العربية الموحدة، بالإضافة إلى أعضاء في اللجنة المركزية في التجمع الوطني الديمقراطي، تم فضها بالقوة من جانب الشرطة الإسرائيلية، و أفراد الوحدة الخاصة "يسام"، و أسفرت عن اعتقال سكرتير الجبهة الديمقراطية "أيمن عوده"، و سكرتير فرع شبيبة التجمع الوطني الديمقراطي في حيفا "مجد كيال"، بالإضافة إلى بهجت خمايسي شقيق الشهيد محمد خمايسي، أحد شهداء "هبة الأقصى".
وأعلن النائب محمد بركة أنه سيتوجه بشكوى للمستشار القضائي للحكومة بشكوى ضد قائد و أفراد الشرطة الذين تعاملوا "بفظاظة" مع المتظاهرين، و قال بركة أن "زيارة باراك للناصرة هي زيارة استفزازية من الدرجة الأولى"، و أضاف أن "الشرطة الإسرائيلية أكملت المشهد باستفزاز لا يقل عن الزيارة، من خلال الاعتداء على المتظاهرين، لا لشيء، إلا لأنهم جاؤوا ليعبروا عن موقفهم".
"حسن عاصلة" رئيس لجنة أسر الشهداء في اتصال معه أن "زيارة باراك للناصرة هي استهزاء بمشاعر و آلام الوسط العربي في أعقاب مذبحة أكتوبر 2000، و التي نعتبرها هجوما مبرمجا و مخططا ضد الأقلية العربية في إسرائيل .. الشعب الفلسطيني المتمسك بأرضه، و استهزاء بدماء الشهداء الذين قتلتهم المؤسسة الصهيونية".
و أكد "عاصلة" أن "المؤسسة الصهيونية كانت تهدف من خلال هذا الهجوم إلى دفعنا للخروج من الأرض، لتحويلها أرضا لليهود فقط، كما يتفوهون هم أنهم يريدون دولة يهودية نقية، و أيضا ما جاء في تصريحات الشاباك الأخيرة أنه لن يسمح لأحد مقاومة يهودية الدولة و لو حتى بالطرق الديمقراطية، و المعروف أن الشاباك هو الذي يحكم إسرائيل فعليا".
و عن لجنة أسر الشهداء قال "حسن عاصلة" "رأينا أننا يجب ألا نصمت و نأخذ زاوية و نبكي على أبنائنا، سنناهض هذه العقلية المجرمة التي تعمل منذ 48 حتى اليوم، نحن هنا لا نستطيع أن نناضل سوى بالطرق السلمية، و الذهاب إلى لجنة التحقيق الرسمية لرفع دعوى قضائية تطالب بمحاكمة المجرمين، هو أحد الأساليب التي نتبعها، و إذا فشلنا في محاكمة هؤلاء المجرمين في إسرائيل، سنحاكمهم في الخارج".
أما "مجد كيال" سكرتير فرع شبيبة التجمع الوطني الديمقراطي في حيفا فقد قال "تظاهرنا عمليا ضد زيارة باراك للناصرة بغرض توجيه الشكر لعرب حزب العمل الذين ساندوه في الانتخابات الداخلية للحزب"، و الذين وصفهم "مجد" بأنهم "منتفعين و انتهازيين من الدرجة الأولى"، و وصف "مجد كيال" أحداث المظاهرة بصفته شاهد عيان قائلا "في البداية حدث صدام بين المتظاهرين و الشرطة أسفر عن اعتقال أيمن عودة و بهجت خمايسي، و عندما وصل باراك حدث صدام آخر تم اعتقالي فيه، حيث أغلقنا الشارع لمنع موكب باراك من الوصول للفندق، فتم الاعتداء على النساء و والدات الشهداء و الصبايا، و عندما حاولنا منع ذلك انهالت الشرطة علينا بالضرب و تم اعتقالي".
و أضاف "مجد كيال" الذي أكد أنهم اعتادوا على الضرب في المظاهرات من قبل الشرطة الإسرائيلية، أن التهم التي وجهتها لهم الشرطة هي رفع العلم الفلسطيني، ضرب شرطي إسرائيلي و توجيه السباب له، مقاومة الاعتقال بالإضافة إلى إغلاق أحد الشوارع، و أكد "مجد" أن تلك التهم "بسيطة و توجه لهم عقب كل مظاهرة"، و تم إطلاق سراح مجد بعد ثلاث ساعات و نصف، بعدما أنكر التهم الموجهة له جملة و تفصيلا.
أما "سوار عاصلة"، شقيقة الشهيد "أسيل عاصلة" أحد شهداء عرب الداخل في "هبة الأقصى" فقد أكدت أن "لجنة أسر الشهداء" التي تم تأسيسها عقب الانتفاضة الثانية "رفعت دعوى قضائية ضد المجرمين، و القضية سارية حتى الآن في المحكمة العليا الإسرائيلية، حيث أصدرت المحكمة قرارا لامت فيه الطرفين الأقلية العربية و قادتها من جهة، و الشرطة الإسرائيلية من جهة أخرى، إلا أنها لم تعاقب المجرمين، فتقدمنا بطلب استئناف منذ عامين و مازالت القضية في المحكمة حتى الآن"، و أضافت "سوار عاصلة" أن لجنة أسر الشهداء تطالب أيضا ببناء نصب تذكارية في كل القرى التي استشهد أحد أبنهائها في "هبة الأقصى".
و أكدت "سوار" أن "دخول شارون للمسجد الأقصى في سبتمبر 2000 كان مخططا له من قبل، حيث كانت الشرطة الإسرائيلية تتلقى تدريبات قبل الانتفاضة، للتصدي للمظاهرات المتوقع اندلاعها، و بعد وقوعها تم الاعتداء على جماهير شعبنا في الداخل، و الذي راح ضحيته 13 شهيدا"، و تضيف سوار معلقة على ما حدث "كان إعدام، استعملوا الرصاص الحي الممنوع استعماله، بالإضافة إلى القناصة، و هذا أيضا ممنوع إلا إذا كان هناك خطرا شديدا على الشرطي، في الوقت الذي كان فيه شبابنا غير مسلحون".
و أكدت "سوار" أن تعامل الشرطة الإسرائيلية مع عرب 48 بهذا الشكل إنما هو "جزء من سياسات الدولة العنصرية الهمجية، و كان عقابا لنا لأننا قررنا الاحتجاج و رفع صوتنا، طريقة تعامل الشرطة معنا تدل على مدى الكره لنا، و عن مدى رخص دمنا بالنسبة لهم، لو كان المتظاهرون يهودا لكانت الشرطة داعبتهم، فلم نسمع أبدا عن متظاهر يهودي قتل في أي مظاهرة"، و أضافت "سوار" "قد يكون أخي شهيد و لكن القضية ليست شخصية، أنا فخورة به، و لكن لابد من الاهتمام بملف الشهداء، و حمل قضيتهم، و قد قررنا مع باقي عائلات الشهداء حمل القضية للنهاية، و لن نهدأ حتى تتم محاكمة المجرمين .. سوف نلاحقهم حتى النهاية".
و في نهاية حديثها قالت "سوار" "شئ أخير أحب أن أقوله، الشهادة هي هوية و انتماء، نحن جزء لا يتجزأ من الشعب الفلسطيني، و مهما فعلت المؤسسة الصهيونية سنظل محافظين على هذه الهوية، و الاشتراك في الانتفاضة كان تأكيدا على هذا الشئ، في سنة 2000 دماء شهداء الداخل امتزجت بدماء محمد الدرة، و كل الشهداء في الضفة و غزة، و هذه هي وحدة الشعب الفلسطيني".

القبض على مستوطن إسرائيلي يبيع السلاح للفلسطينيين

2007-07-12T00:48:00.001+03:00

كتب: أحمد بلال
ألقت الشرطة الإسرائيلية القبض على مستوطن من "كريات أربع" بعد أن شكت فيه بأنه يبيع السلاح للفلسطينيين، و صادرت الشرطة من منزله 15 رشاش من نوع "عوزي"، و وجهت له يوم الاثنين الماضي تهمة الإتجار في السلاح و الارتباط بتنفيذ جريمة.
المتهم قال للشرطة أنه اشترى السلاح لأنه يهوى جمع الأسلحة، إلا أنه و من خلال تحقيقات الشرطة اتضحت صورة أخرى على حد قول إذاعة الجيش الإسرائيلي، حيث قالت الشرطة الإسرائيلية أن الرجل اشترى عدد كبير من الأسلحة من مستوطن من وسط البلاد، و حولهم بعد ذلك إلى أسلحة قابلة للاستخدام بواسطة كتب وجدها منشورة على شبكة الإنترنت خاصة بهذا الشأن، بعد ذلك باع بعضا منها للفلسطينيين.
و ذكرت إذاعة الجيش الإسرائيلي في موقعها على شبكة الإنترنت أن المستوطن الذي يقطن في وسط إسرائيل و باع الأسلحة للمتهم كان قد اشترى تلك الأسلحة من مستوطن إسرائيلي آخر في شمال البلاد، و يحمل رخصة لتجارة السلاح،و الذي نقل له في خلال سنتين 320 قطعة سلاح بمبلغ 142 ألف شيكل، من بينها 93 قطعة سلاح من نوع "عوزي"، 93 من نوع "كلاشينكوف"، و 6 من نوع "جليل".

العلاوة راحت في علبة السمنة!!

2007-07-12T00:47:00.000+03:00

نشر في جريدة الاهالي

مواطن يدعو الوزراء لزيارة بيته لمعرفة حياة المواطنين
و أخرى: "حسبي الله و نعم الوكيل في الحكومة"!
تحقيق: أحمد بلال
بعد موجة غلاء الأسعار التي اجتاحت مصر في الفترة الماضية، و قبل موجة جديدة بدأت بالفعل بزيادة أسعار بعض السلع الرئيسية مثل الزيت و السمن و الدقيق، أعلنت الحكومة عن قيمة العلاوة الاجتماعية لعام 2007، بنسبة 15% للموظفين و 10% لأصحاب المعاشات، بدون حد أدنى أو أقصى، الأمر الذي أثار استهجان العديد من المواطنين، من العلاوة التي لن تخدم سوى كبار الموظفين.
حمزة محمد النجار، موظف على المعاش، أكد لنا أن العلاوة الاجتماعية ليست وحدها فقط التي لا تكفي لأي شيء و لكن المعاش نفسه غير كاف للمعيشة بسبب غلاء الأسعار،! و أبدى حمزه استغرابه من أن تكون العلاوة لأصحاب المعاشات 10% رغم أن هناك من أصحاب المعاشات من يعول أسرا، و هو واحدا من هؤلاء، حيث يعول "ابنين معاقين و زوجته و ابنه الذي يعمل في شركة النصر للصباغة بمرتب 80 جنيه في الشهر يصرف منهم يوميا 1.25 قرشا في المواصلات بالإضافة إلى زوجة هذا الابن"!.
و عن نسبة العلاوة الهزيلة قال حمزة النجار "الدولة في وادي و الشعب في واد آخر، الحكومة لا تعرف شيئا عن الشعب، أنا بدعو أي وزير لبيتي عشان يشوف أكلنا و معيشتنا و يعرف العلاوة دي بتعمل حاجة و لا لا"، و أضاف "عايزين حاكم يمشي في الشوارع و النجوع و العزب و يشوف رعيته عايشة ازاي".
أما صفاء محمود إبراهيم الموظفة في الشباب و الرياضة فأكدت لنا أن "العلاوة الاجتماعية راحت في صفيحة السمنة" و قالت أن العلاوة كانت بالكاد كافية لسد الزيادة الأخيرة في سعر السمن!، و أضافت صفاء محمود أن "نسبة 15% من الأساسي لا تكفي لأي شيء في ظل ارتفاع الأسعار بشكل متزايد سواء في المصروفات الدراسية أو في السلع الرئيسية" و تمضي صفاء في حديثها قائلة "العلاوة الاجتماعية التي يعتبرونها رشوة اجتماعية لم تعد تمتص غضب الناس، بل ستزيده أكثر مع الارتفاع الجنوني في الأسعار" و أكدت أنه "من الممكن أن تكون نسبة العلاوة ثابتة طالما بقيت الأسعار ثابتة".
نصر الزير الموظف بمجلس المدينة يرى أنه "حتى لو زادت العلاوة 100% فلن تكن كافية لأي شئ"، و قال "أعمل موظفا منذ 25 سنة و مرتبي 350 جنية بالمتغيرات، و متزوج و عندي أربع أبناء منهم طالب جامعي مغترب و طالبين في المرحلة الثانوية".
و تسائل نصر الزير عن الجديد الذي أتى به البرنامج الانتخابي للرئيس حسني مبارك إذا كانت العلاوة بنفس النسبة قائلا "الرئيس قال في برنامجه الانتخابي أن الأجور ستزاداد بنسبة 100%، و لم يحدث أي تغيير، و العلاوة جائت كما كانت من قبل فما الجديد إذا"!!.
و أضاف نصر الزير "نسمع عن مذيعة مرتبها 15 ألف دولار، و مرتبات أخرى فلكية مثل مرتبات سمير رجب و إبراهيم نافع، و مرتباتنا مجموعة من الملاليم، أما العلاوة الاجتماعية فمن الواضح تماما أنهم يأكلون اللحم و نحن تحولنا إلى الكلب الذي يرمون له بقطعة العظم"!!.
نظرية اللحم و العظمة اتفق فيها أيضا محمد توفيق، مدرس فني، حيث رأى أن "العلاوة مجرد عظمة من اللحم الذي يأكلوه، يرموها لنا كي نسكت"، و قال محمد توفيق "أعمل مدرسا منذ سبع سنوات، و أركب في اليوم مواصلات بأكثر من أربعة جنيهات، و زادت في الفترة الأخيرة فقط 1.25 قرش، حيث توجد المدرسة في مدينة أخرى و أضطر للذهاب إليها يوميا، و كل مرتبي 214 جنيها، أي أن معظم المرتب أنفقه على المواصلات رغم أني متزوج و عندي طفلة".
و يرى محمد توفيق أن نظام العلاوة غير مجدي و أنه لابد من تغيير منظومة الأجور بأكملها، و قال "حتى لو كانت العلاوة بنسبة 100% لن تكون كافية في ظل غلاء الأسعار و المعيشة، فلابد من إعادة النظر مرة أخرى في الأجور كلها و ربطها بالأسعار و خاصة أنه من المستحيل أن تقر الحكومة علاوة بنسبة 100%" و تسائل محمد توفيق "أسعار الموارد الأساسية زادت في خلال 3 سنوات أكثر من 100% فهل تزيد العلاوة بنفس نسبة زيادة الأسعار؟!".
أما فتحي محمد حسن، من أصحاب المعاشات فقال "العلاوة لا تكفي لأي شيء مع الزيادة الرهيبة في الأسعار، أنا خرجت معاش و مرتبي الأساسي 190 جنية يعني العلاوة 19 جنية، يجيبوا ايه ؟!"، و أضاف "أهم شئ أن تضاف العلاوة للراتب الأساسي و ألا تكون تابعة للمتغيرات".
و يرى فتحي حسن أنه "من المفترض أن تكون العلاوة للمعاشات 15% مثل الموظفين، مع العلم أن العلاوة في كلتا الحالتين لا تكفي، من المفترض أن الرجل الذي تعب و أنتج في الماضي أن يكرم، و خاصة أن أصحاب المعاشات تركوا مؤسساتهم بينما كانت تربح بعكس الوضع الحالي، أنا تركت مرفق النقل و كان دخله 50 ألف جنيه في اليوم و حاليا و برغم ازدياد سعر التذكرة إلا إن دخله لا يتعدى 15 ألف جنيه يوميا، فهل هذا هو التكريم".
آمال علي سلامة، ممرضة، تسائلت عن قيمة العلاوة الاجتماعية في ظل هذا الارتفاع الجنوني في الأسعار، و قالت أن "الحكومة تحاول أن تفعل أي شئ لإسكات الناس على غلاء الأسعار حتى و لو بتلك العلاوة الهزيلة"، و أضافت "من غير المعقول أن ننتظر كل عام للحصول على علاوة في الوقت الذي تزداد الأسعار فيه بشكل يومي، و يجب ربط العلاوة بغلاء الأسعار و إضافتها للراتب الأساسي للموظف"، و في النهاية كررت آمال سلامة أكثر من مرة و معها لسان حال الكثيرين "حسبي الله و نعم الوكيل في الحكومة"!.

الخطة الإسرائيلية للهجوم على غزة

2007-07-12T00:45:00.000+03:00

نشر في جريدة الاهالي

إسرائيل تنتظر الضوء الأخضر من الولايات المتحدة
جريدة دبكا الإسرائيلية: الحرب ستكون أكثر صعوبة و تعقيدا من حرب لبنان
خوف في الجيش الإسرائيلي من نقل مقاتلين لحماس من سوريا و لبنان و لا تمنع مصر ذلك!!
ترجمة و إعداد: أحمد بلال
إذا كان وزير الدفاع الإسرائيلي السابق "عامير بيرتس" قد فقد شرعية وجوده كوزير للدفاع بعد الحرب الفاشلة التي شنها على لبنان، فإن "إيهود باراك" وزير الدفاع الحالي قد استوعب الدرس جيدا، و آثر أن يكتسب شعبيته كوزير للدفاع من خلال عملية عسكرية واسعة يجري الإعداد لها حاليا داخل أروقة وزارة الدفاع الصهيونية.
و رغم تأكيد أحد المقربين من باراك لصحيفة الـ "صنداي تايمز" البريطانية أن إسرائيل لن تسمح بوجود دولة لحماس على حدودها الجنوبية، و أن "السؤال الآن ليس هل سيتم هذا الاجتياح أم لا، و لكن متى ؟ و كيف ؟"، و أن العملية العسكرية التي يجري التخطيط لها ستتم بوحدتين من سلاح المدرعات و وحدة من سلاح المشاة الإسرائيلي، إلا أن جريدة "دبكا" الصهيونية أكدت أن هناك الجيش و الحكومة الإسرائيلية انقسما إلى معسكرين بشأن الحرب التي "ستكون أكثر صعوبة و تعقيدا من حرب لبنان".
و رغم أن له تصريحا سابقا قال فيه أن "النيران المقابلة لن توقف إطلاق الصواريخ، الطريق الوحيد هو عملية برية في غزة"، إلا أن "جابي أشكنازي" رئيس هيئة الأركان الإسرائيلية يتزعم المعسكر الموجود داخل الجيش الإسرائيلي و الذي يقلل من أهمية الأحداث التي وقعت هذا الأسبوع في غزة، و في تعليقها على موقف "أشكنازي" قالت صحيفة "دبكا" أن موقف رئيس أركان الإسرائيلي هو "بالضبط موقف رئيس الأركان السابق دان حالوتس الذي قلل من التهديد العسكري لحزب الله"، يدعم خط رئيس هيئة الأركان أشكنازي.
المصادر العسكرية لـ"دبكا"، أكدت أن رئيس الحكومة إيهود أولمرت و رئيس جهاز الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية "أمان" العميد عاموس يدلين، يدعما موقف رئيس هيئة الأركان الإسرائيلية، بالإضافة إلى زعيم المعارضة "بنيامين نتنياهو" الذي يدعم سياسات أولمرت، الرامية لعدم القيام بهجوم على القطاع و الاكتفاء بفرض "حصار اقتصادي" على غزة، من أجل "الحفاظ على جنود جيش الدفاع في الضفة و القطاع"، و في تعليق لمحرر "دبكا" على موقف "نتنياهو" قال "هل السيد نتنياهو لا يعرف أنه في 2007 لم يوجد أي مفهوم لكلمة "حصار محكم" ؟ إذا كان الأمريكيين لم ينجحوا في فرض حصار محكم على الحدود العراقية مع سوريا، في الوقت الذي يسيطرون فيه عليهم سيطرة تامة، كيف يريد نتنياهو أن يفرض الجيش الإسرائيلي حصارا محكما على قطاع غزة بينما الجانب الجنوبي للقطاع مفتوح مع مصر؟!"، أما معسكر العمداء الذين يرون أنه يجب على إسرائيل ضرب غزة، و تدمير قوة حماس العسكرية في الوقت الحالي فيترأسه العميد يوئيف جلناط، قائد المنطقة الجنوبية في الجيش الإسرائيلي، و الذي يدعمه وزير الدفاع الحالي "إيهود باراك".
مصادر "دبكا" العسكرية تشير إلى أن "هجوم الجيش الإسرائيلي لقطاع غزة من عدمه، معلق الآن بما سيقوله رئيس الولايات المتحدة جورج بوش، لرئيس حكومة إسرائيل إيهود أولمرت، في لقائهما يوم الثلاثاء 19 يونيو في البيت الأبيض بواشنطن".
و رأت المصادر نفسها أن "الهجوم العسكري الإسرائيلي على قطاع غزة كان يجب أن يتم في الأسبوع الماضي، عندما كانت قوات حماس منتشرة بأقصى قوتها العسكرية في المنطقة، و استخدموا معظم الأسلحة و الذخائر التي كانت في سلطتهم" كما حذرت من تأخر الهجوم لعدة أسابيع أخرى مؤكدة أن قوات حماس التي سيطرت على قطاع غزة بالكامل ستنجح "في خلال بضعة أسابيع في تنظيم قواتهم من جديد، سيتسلحون، و سيحصلون على دعم، و سيكونون مستعدون لمواجهة مع جيش الدفاع الإسرائيلي".
و أضافت "دبكا" "و الآن و بعد ضياع الفرصة الجيدة جدا لعملية عسكرية إسرائيلية في قطاع غزة، يجب على إسرائيل أن تأخذ في الاعتبار أنه في حالة دخول جيش الدفاع الإسرائيلي لقطاع غزة، فإنه سيواجه بجيش فلسطيني يزيد عن 20.000 جندي فلسطيني، و مكون من 4 ألوية من كتائب عز الدين القسام، و لوائين من القوة الخاصة التابعة لحركة حماس، لواء واحد للجهاد الإسلامي، و لواء للجان المقاومة الشعبية، و كلها جماعات مقاتلين تابعة للقاعدة"، على حد قول الجريدة الإسرائيلية.
جنون الحرب الذي يسيطر على المجتمع الصهيوني دفع بجريدة "دبكا" المقربة من الموساد الإسرائيلي لنشر بعض النقاط، و التي تعد بمثابة الخطوط العامة، لخطة الهجوم الإسرائيلي على غزة، و أوصت بها الجيش الإسرائيلي، و تتلخص هذه الخطة في اجتياح شمال قطاع غزة بقوات كبيرة من المدرعات و المشاة بهدف الوصول إلى جيوب المقاومة، بالإضافة إلى تحريك قوة أخرى من الجيش الإسرائيلي للعمل في جنوب القطاع، و تحتل كل شريط فيلادلفيا، من كرم سالم و حتى البحر المتوسط، و تقول الصحيفة الإسرائيلية "إذا كانت حماس قد استطاعت أن تكمل هذا الاحتلال في خلال 6 ساعات، فإنه يجب على جيش الدفاع ألا تأخذ منه عملية كهذه أكثر من 3 إلى 5 ساعات".

و بالإضافة إلى قوتي جيش الدفاع اللتان سيعملان في قطاع غزة من الشمال و الجنوب، "يجب أن يعمل سلاح الجو و البحرية الإسرائيلية، و عليهم في البداية إسكات أي حركة على الطرق و المحاور في القطاع"، و عن ذلك تعلق صحيفة "دبكا" قائلة "سيطرة حماس على هذه الطرق و المحاور و قدرتها على نقل قواتها عليهم من نقطة إلى نقطة، هي السبب الرئيسي للانتصار العسكري، و بالتالي فإنه يتعين على سلاح الطيران و البحرية شل هذه القدرة على الحركة لقوات حماس".
كما أوصت الخطة العسكرية التي نشرتها الجريدة الإسرائيلية سلاح الجو الإسرائيلي بقصف أي هدف عسكري آخر لحركة حماس يوجد بشأنه أي معلومة استخباراتية، و بالإضافة إلى ذلك فإن قوات صغيرة أخرى للجيش الإسرائيلي "يجب أن تحتل الجانبين الفلسطينيين لمعابر، كرني، سوفي، إيريز، و كرم سالم، و تدمير قوات حماس التي سيطرت عليهم، و تسليم المعابر بعد ذلك لقوات الأمن الفلسطينية التي ستأتي من أجل ذلك من رام الله"!!.
و لم تنسى الجريدة الإسرائيلية الجندي الصهيوني الأسير جلعاد شاليط إلا أنها اكتفت بالقول "يجب فحص إمكانية تحرير الجندي الإسرائيل المخطوف جلعاد شاليط"، و "بعد ذلك يجب على إسرائيل و جيش الدفاع التوقف و دراسة ماذا ستكون خطواتهم القادمة، و إذا تقرر إعادة القوات التي ستعمل في القطاع إلى إسرائيل فيجب أن يتم ذلك في خلال 48 : 72 ساعة، و يجب إعادة القوات التي ستعمل في شمال قطاع غزة فقط، و إبقاء القوات التي ستسيطر على شريط فيلادلفيا".
و في نهاية الخطة المنشورة تقول الصحيفة "هذه الخطوات هي الطريق الوحيد المفتوح أمام الحكومة و الجيش لعمله، أما إذا قرروا الاستمرار في عدم عمل أي شئ، فلن تتكون فقط دولة فلسطينية، إيرانية، سورية، و لحزب الله و القاعدة في قطاع غزة فقط، و لكن كل العالم العربي و الإسلامي سيقولون أن حكومة إسرائيل و قيادة جيش الدفاع عبارة عن مجموعة من الرجال الجبناء، و قوة ستتدهور الردع الإسرائيلية أكثر".
"جيورا إيلاند" رئيس مجلس الأمن القومي الإسرائيلي السابق، رأى أن أفضل تعامل مع ما حدث مؤخرا في قطاع غزة، هو "قطع كل صلة بين إسرائيل و قطاع غزة، و خاصة من أجل منع تدفق حماس و انتصارها إلى الضفة".
و رفض "إيلاند" ما وصفه بسياسات أولمرت في استمراره "تقديم مساعدات لسكان القطاع"، و أضاف أن "حدود قطاع غزة مع مصر مفتوحة، مصر و العالم العربي سيقدمون مساعدات لسكان غزة منها".
أما عن القيام بعملية عسكرية في قطاع غزة فإن "جيورا إيلاند" يرى أنه "للإعداد و لتنفيذ عملية عسكرية، و لاحتلال شريط فيلادلفيا يجب إيقاف تدفق السلاح و المقاتلين للقطاع"، و رغم أن "إيلاند" لم يفسر أكثر من ذلك، إلا أن المصادر العسكرية لجريدة "دبكا" صرحت أن "الخوف الأساسي في جيش الدفاع الآن هو أن تبدأ حماس في نقل قوات من سوريا و لبنان لداخل القطاع، و لا تمنع مصر ذلك"!.
و رأى "جيورا" أن "عملية كهذه يجب أن تتضمن احتلال الضواحي الجنوبية لرفح، و تدمير المنازل الموجودة بها، و اقتلاع من 15.000 إلى 20.000 فلسطيني من منازلهم، و خطوة كهذه ضرورية لعمل عمق استراتيجي لقوات جيش الدفاع الذين سيحكمون قبضتهم على الشريط"، و أضاف "العالم لن يوافق على هذا، و لكن لا يوجد لدينا خيار".

الحركة من أجل الكستور

2007-07-12T00:40:00.000+03:00

نشر بموقع عشرينات

أحمد بلال
منذ عدة سنوات ظهرت على الساحة المصرية حركة سياسية جديدة قالوا وقتها أنها قلبت الموازين السياسية المصرية، و تفائل البعض حتى اعتقد أن خلاص الشعب المصري لن يتأتي سوى على يد "الحركة المصرية من أجل التغيير" و التي عرفت باسم "كفاية"، و التي اختزلت برنامجها السياسي في المطالبة برفض التمديد و التوريث بالإضافة إلى دستور جديد للبلاد، و تمر سنوات لم تتعدى عدد أصابع اليد الواحدة لتخمد الحركة التي باتت حلم الملايين، و تظهر حركة أتت بنتائج أضعاف أضعاف ما أتت به حركة كفاية، رغم أنها لم ترفع من الشعارات البراقة شئ، فلم يشغلها المطالبة بدستور للبلاد بقدر ما شغلها المطالبة بـ"كستور" للعباد الكادحين و المنتجين من أبناء هذا الوطن.
"الحركة من أجل الكستور" إن جاز لنا التسمية انطلقت شرارتها من المحلة الكبرى منذ حوالي سبعة أشهر و بالتحديد في ديسمبر الماضي، حين طالب عمال شركة مصر للغزل و النسيج تنفيذ قرار رئيس مجلس الوزراء رقم 467 و الذي يقضي بزيادة الأرباح من 100 جنية، إلى نسبة شهرين على الراتب الأساسي، و عندما تعنتت إدارة الشركة و الحكومة في تنفيذ مطالب العمال، ما كان منهم إلا أن قاموا بإضراب ضم 27 ألف عامل، أربكوا به كل تقديرات الساسة سواء في الحكم أو في المعارضة، فالكل حتى ذلك الوقت لم يكن في حساباته أي اعتبار للطبقة العاملة، فالنظام توهم أنه نجح في ترويضها، و المعارضة اعتقدت أنها ماتت، و لن نتعدى الحقيقة إذا أنه حتى التيارات اليسارية لم تكن تتخيل تحركا عماليا بهذا الشكل.
إضراب عمال المحلة فتح الطريق واسعا أمام العمال في كافة أنحاء المحروسة للاحتجاج بكافة أشكاله سواء بالإضراب أو الاعتصام أو التظاهر في حركة عمالية كبيرة من أجل "الكستور"، فانتقلت الحركة من المحلة إلى عمال شركة الدلتا للغزل و النسيج بزفتى و عمال غزل كفر الدوار، و مصنع الدقهلية للغزل في ميت غمر، و غزل شبين، و القاهرة للزيوت و الصابون، و عمال السيوف و النوبارية، و المنصورة أسبانيا و سمنود للوبريات و العاملون في مصنع الطوب الرملي و .. و .. إلخ.
الإضرابات العمالية لم تتوقف على العمال الذين يعملون و يتجمعون داخل منشآت صناعية كبيرة تسمح لهم بالتجمع، و لكنها امتدت بعد ذلك لتشمل عمال النقل بالمحلة الكبرى و القاهرة، لتصل بعد ذلك إلى منهم أكثر تهميشا، عندما تظاهر عمال الهيئة العامة للنظافة والتجميل بمحافظة الجيزة، و لم تنجح الحكومة في إنهاء احتجاجهم سوى بقوات الأمن المركزي، و أضرب عمال السمك في السويس عن الطعام احتجاجا على عدم تنظيم عملية بيع السمك الأمر الذي يهددهم بإغلاق محلاتهم.
و تمتد الاحتجاجات بعد ذلك لتصل إلى أكثر الفئات المهمشة في مصر، سكان العشوائيات، ففي 20 مارس الماضي اندلع حريق ضخم في منطقة قلعة الكبش العشوائية بحي السيدة زينب بالقاهرة، الأمر الذي أسفر عن احتراق عشرات العشش السكنية و الأكشاك، و لم تكتفي الحكومة بفشلها في السيطرة على الحريق، و إنما قامت بعد ذلك بيومين بالتعدي على أهالي قلعة الكبش بالضرب و السحل بل و باستخدام القنابل المسيلة للدموع، و ذلك لإجبارهم على إخلاء مساكنهم، و هو ما قاومه الأهالي أيضا برشق الشرطة بالحجارة.
و كعادة السلطة في مصر دائما، استخدمت السلطة مع أهالي قلعة الكبش نظرية العصا بدون الجزرة، فبعد طردهم من منازلهم دون توفير أي بديل، افترش الأهالي الأرض و التحفوا السماء، إلا أن حركة مقاومتهم لم تنتهي، و بدؤوا في سلسلة من التظاهرات الشعبية العفوية أمام مجلس الشعب و محافظة القاهرة، و أمام قصر عابدين!!، مرددين هتافات "الكستور" مرة أخرى، مبتعدين عن شعارات النخبة النارية، "أبسط حق لينا لقمة عيش وبيت يأوينا"، "مدد مدد مدد عبد العظيم باع البلد"، "عبد العظيم ما تطل علينا مش سهلة نومة الشارع علينا" -عبد العظيم وزير محافظ القاهرة- ، "معتصمين و الحق معانا ضد حكومة أكيد ناسيانا"، و "آة يا حكومة هبش ونبش اسمعو صوت أهل الكبش"، و في مقابل ذلك استخدمت الحكومة التنكيل و الاعتقال بل و احتجاز أهالي قلعة الكبش مع محاميهم.!
و عن تلك الاحتجاجات التي بدأت في الانتقال بين أوساط المهمشين يقول د. محمود إسماعيل أستاذ التاريخ الإسلامي في جامعة عين شمس، و مؤلف كتاب "المهمشون في التاريخ الإسلامي"، أن ما يحدث هو "محض إشارات معبرة عن حالة الغضب الجمعى القابلة للانفجار من أجل التغيير، و لذلك و لغيره، فإن الثورة قدر حتمى لا مناص من وقوعه وهنا لابد أن نتساءل كيف؟ ومتى؟، والأهم من هم ثوار الغد؟.
و يجيب د. إسماعيل عن تساؤله قائلا "نحن نشكك فى دور الأحزاب المعارضة الهزيلة والمدجنة والتى نجح النظام القائم فى احتوائها، نخالف أيضا من يدعون إلى الرضا بالمقسوم، لأن البديل المرشح، الإخوان المسلمين، أبشع ضررا، كذا المراهنين على الولايات المتحدة بدعاويها المغرضة عن الديمقراطية والليبرالية، أما قوى اليسار، فلم تستفد من دروس الماضى، وطفقت تثرثر بدعاوى تحالفات أيديولوجية أفضت إلى مزيد من التشرذم والفرقة، الراجح فيما نرى أن ثورة الجياع وشيكة الاندلاع".!
تحركات المهمشون التي بدأت في الظهور مؤخرا على ساحة الاحتجاجات المصرية، لم تأت من فراغ، و إنما نتيجة واقع اجتماعي تعيشه مصر منذ سنوات، فعلى المستوى النظري فإن كتابات ابن خلدون و كارل ماركس و أرنولد توينبي، تؤكد أنه إذا فشلت المعارضة في الإجهاز على النظام القائم، فإن حلفا آخر سيتشكل من أحزمة الفقر حول المدن، و التي أسماها توينبي بالبروليتاريا الخارجية، و هم المهمشون، و الذين سيعملون على تغيير النظام او على الأقل خلخلة وجوده، و على مستوى الواقع فإن الشعارات النارية التي رفعتها النخبة لم تحقق شيئا يذكر على أرض الواقع، مما أفقدهم الثقة في تلك النخبة التي لم يعودوا يرونها إلا قلة من الأشخاص تتجمع لتهتف بكلمات نارية، و يحاصرهم الأمن ليتأفف بعد ذلك هؤلاء المهمشون من الأزمة المرورية المترتبة على ذلك!!.

عامل و مخبر و متظاهر

2007-06-07T23:25:00.000+03:00

نشر بموقع عشرينات

أحمد بلال
أثارت موجة الإضرابات العمالية التي اجتاحت مصر في الفترة الماضية العديد من التساؤلات في نفوس الكثيرين، و من هذه التساؤلات، كان التساؤل حول ماهية مكاتب الأمن الموجودة داخل الشركات و المصانع، و هل ثمة علاقة بينها و بين أمن الدولة ؟، و ما هو الدور الذي من المفترض أن تقوم به ؟، و ما هو الدور الذي تقوم به فعليا في الوقت الحالي ؟، و ما هو الدور الذي قامت به خلال تلك الإضرابات العمالية ؟، هذه التساؤلات و غيرها نحاول الإجابة عنها في هذا التحقيق..
حمدي حسين، نقابي في غزل الدلتا قال لنا "أي منشأة لابد و أن يكون فيها عنصر الأمن و ذلك للحفاظ على منشآت الشركة من الداخل و الخارج و الحفاظ على الضبط و الربط داخل الشركة بمعنى ضبط المواعيد و الحفاظ على تواجد كل فرد في مكان عمله".
و قارن حمدي حسين بين الدور الذي كانت تقوم به مكاتب الأمن في الشركات في فترة معينة و الدور الذي تقوم به حاليا فقال "أثناء حكم الرئيس عبد الناصر و حرب الاستنزاف، كان لأمن الشركات دور قومي عظيم حيث كان يتم تدريبه على الدفاع الشعبي و ذلك لحماية المنشآت من أي محاولة للتسلل من جانب العدو الصهيوني بهدف تخريب تلك المنشآت، و مع بداية السبعينات و عصر الانفتاح، استولى الأمن القومي على زمام الأمور، و أصبح الحاكم بأمره بالفعل في بعض الشركات الكبيرة، مثل شركة مصر للغزل و النسيج بالمحلة الكبرى و الغزل و النسيج بكفر الدوار، و مصر حلوان للحديد و الصلب و شركة إسكو بشبرا الخيمة".
و يؤكد النقابي حمدي حسين صدور قرار يقضي بأن "تتم معاملة هذه الشركات في جهاز الأمن القومي معاملة محافظة، حيث توجد مكاتب للأمن القومي في هذه الشركات منفصلة عن مكاتب الأمن القومي في المحافظة التابعة لها الشركات، و بذلك أصبح الأمن القومي هو المسئول الأول عن تلك الشركات الكبيرة بالإضافة إلى مكاتب أمن الدولة الموجودة داخل كل منشأة، أو على الأقل سيطرة أمن الدولة الكاملة على مدراء الأمن الموجودين في الشركات و المصانع، و ذلك لإعداد التقارير اليومية عن الشركة".
و يضيف فتحي عنبر عامل الأمن السابق بمرفق النقل الداخلي بالمحلة أن "في كل مجموعة شركات صغيرة في منطقة جغرافية معينة يوجد فرد من أمن الدولة متابع لهم يتنقل بينهم باستمرار يوميا، أما الشركات الكبيرة فيتفرغ لكل شركة مكتب لأمن الدولة"، أما فتحي أبو العز العامل بشركة مصر للغزل و النسيج فقد أكد لنا أن "قيادات مكاتب الأمن في الشركات من ضباط و مشرفي الأمن يتشطون في جمع المعلومات و عمل التقارير و تقديمها ليس فقط إلى أمن الدولة و لكن أيضا إلى إدارة الشركة"، و هو ما يؤكده أيضا أحد أفراد الأمن في إحدى المنشآت الصناعية الكبرى في مصر و الذي فضل عدم ذكر اسمه حيث أكد أن العلاقة بين مكاتب الأمن في الشركات و أمن الدولة تقتصر على قيادات الأمن داخل المنشأة فقال "العلاقة بأمن الدولة تكون على مستوى ضباط و مشرفي و مدير الأمن الذي يرفع تقرير يومي إلى أمن الدولة عن المنشأة".
أما محمد عبد الرحمن العامل بمرفق النقل الداخلي بالمحلة الكبرى فقال "تختلف وظيفة مكاتب الأمن في الشركات من موقع لآخر حسب طبيعة الأعمال التي تقوم بها المنشأة، على سبيل المثال الأمن في شركات النقل تكون مهمته مراقبة أي محاولات لتعطيل العمل عن طريق استنزاف وقت العمل أو محاولة سرقة بعض قطع الغيار، و تفتيش العمال أثناء الخروج و الدخول من الورش"، و رغم ذلك تم الكشف مؤخرا في مرفق النقل الداخلي بالمحلة الكبرى عن سرقة 21 بطارية سيارة و برميل كل محتوياته من النحاس بالإضافة إلى أكثر من 10 تابلوهات سيارات، الأمر الذي تم معه بعد انفضاحه تغيير مدير الأمن عماد العايدي و مشرفي الأمن.
أما عن هيكل العمل داخل مكاتب الأمن في المنشآت فيتدرج تصاعديا كالآتي، فرد الأمن و هو فرد الحراسة، و يشرف عليه ضابط أمن و يكون على مستوى المصنع، و خاضع لإشراف مشرف الأمن و هو مشرف أمن الوردية الذي يحل محل مدير الأمن و يكون على مستوى القطاع، و ذلك بالإضافة إلى مدير أمن المنشأة الذي يدير العملية الأمنية كلها فيها.
و يبدأ فرد الأمن عمله قبل بدء الوردية بنصف ساعة حيث يذهب فرد الأمن إلى نقطة التفتيش و بعد تفتيش العمال يوزعهم ضابط الأمن كل منهم حسب المكان الذي يحدده له الضابط و يتم تغيير الأماكن كل عدة أيام، و "تقسم المنشأة إلى عدة نقاط على حسب طبيعة عملها فعلى سبيل المثال تجد نقطة لمحطات الكهرباء و المياة و البخار و الورش و المخازن و الأسوار و البوابات و الأقسام"، و هو ما أكده لنا "أ.س" أحد عمال الأمن في منشأة صناعية كبيرة.
و قسم لنا "أ.س" فرد الأمن إلى قسمين "حارس مسلح و مهمته حراسة البوابات و الأسوار و يطلق عليه طوف خارجي حيث يقوم بحراسة المنشأة من الخارج، و الحارس غير المسلح و توكل إليه مهمة الحراسة الداخلية، و ينشط في جمع المعلومات، حيث يقتضي عليه الدخول وسط أي تجمع عمالي بروح من الدعابة لمعرفة سبب التجمع، و إن كان هناك منهم من يتضرر أو غاضب من شيء ما، بعدها يبلغ رئيسه في العمل بأسماء العمال و مكان التجمع و سببه، و ذلك بالإضافة إلى تفتيش الورديات أثناء الخروج و الدخول"
التعليمات دائما "ملكش دعوة بالعمال لو حصل أي احتجاج" هكذا أكد لنا فرد الأمن "أ.س"، أما الدور الذي يقومون به في حالة الغليان العمالي هو فقط "الطلب من العمال عدم المساس بالمنشآت، و يتم ذلك من بعيد و بالميكروفون حيث لا يستطيع أي فرد أمن أو حتى مدير الأمن نفسه النزول إلى العمال!، و تسلم إدارة أمن المنشأة برمتها إلى أمن الدولة" على حد قوله، و هو ما حدث في ديسمبر الماضي عندما تسلمت الداخلية و أمن الدلة شركة مصر للغزل و النسيج بالمحلة الكبرى.
و رغم أن فتحي أبو العز العامل السابق بشركة مصر للغزل و النسيج قد أشار إلى دور ما لعبه العمال في الانتفاضة العمالية التي اجتاحت المحلة الكبرى عام 1975 حيث قال "سنة 1975 اندس عمال الأمن وسط العمال و كتبوا تقارير عن القيادات العمالية و سلموا تلك التقارير للإدارة التي سلمتها بدورها لأمن الدولة الذي قام بدوره هو أيضا في اعتقال تلك القيادات!"، إلا أن النقابي العمالي حمدي حسين رأى أن "فرد الأمن هو عامل أو موظف أيضا و لذلك فعندما يمس الموضوع أرباح العمال أو حوافز كبيرة نجد أمن الشركة يساند العمال في تحركهم و أذكر أنه في عام 1988 عندما رفعنا نعش عليه صورة حسني مبارك في المحلة الكبرى، كان أمن الشركة هو الذي أتى لنا بالخشب و القماش و صور مبارك، و أمن الموقف حتى خرج النعش، و هو ما حدث تقريبا في ديسمبر 2006 في إضراب عمال المحلة الشهير، حيث وقف أيضا عمال الأمن مع زملائهم العمال"، و أضاف حمدي حسين "بعد عام 1988 عندما علم الأمن القومي و أمن الدولة أن أمن شركة مصر للغزل و النسيج بالمحلة كان له دورا في الاحتجاجات العمالية، قرر تعيين عدد كبير من مخبري أمن الدولة في الشركة على أساس أنهم عمال، و ذلك للتجسس على عمال الشركة"!!.
مهمة الأمن في الشركات و المصانع يبدو أنها أيضا تتحلى بصفة ما هو مفترض و ما هو قائم، و كل منهما يناقض الآخر، و هي أيضا الصفة التي ترافق كل شيء في الوطن، أو ما يفترض أنه وطن، فالمهمة العلنية للأمن في الشركات هي ملاحظة و مراقبة و ضبط أي خلل أو تلاعب في وسائل الإنتاج، مراقبة دخول و خروج العمال و فض أي منازعات تصادمية بين العمال و بعضهم في أماكن العمل، و عند حدوث حالة احتجاج عمالي تصبح مهمة الأمن هي المساعدة على عدم وقوع أي أحداث تخريبية من قبل أي عناصر تستهدف ذلك، إلا أن ما هو قائم و مع ضغط أجهزة الأمن السياسي أصبحت مهمة الأمن عبارة عن وسيلة لجمع المعلومات و نقل صورة ما يدور في أوساط العمال أو الشرائح المحتجة، أو لنقل أن السلطة اختزلت مهمة أمن الشركات من الحفاظ على أمن المنشأة إلى الحفاظ على أمن النظام الحاكم.

اطلبوا الفن و لو في الصين!!

2007-06-05T03:40:00.002+03:00

نشر في موقع بص و طل

الصين – أحمد بلال
هي بلد الفنون و الرسم و الألوان .. الصين التي اشتهرت برسوماتها و ألوانها و زخارفها المتميزة على مدى آلاف السنين، مازالت تحافظ على الريشة و القلم و الألوان، احترامهم هنا للفن بشكل عام باعتباره أحد أهم العوامل المؤدية لرقي الإنسان، و الرسم بشكل خاص باعتباره على الأقل تواصلا مع حضارة قامت منذ آلاف السنين، يجعلهم يهتمون بكل موهبة و يسعون لصقل تلك الموهبة بالعلم.
هنا في مقاطعة "تشي جيانغ" الصينية توجد إحدى تلك المدارس التي تهتم بهذا النوع من الفنون، مدرسة "يي فوي" لتعليم الرسم، بسيطة في كل شيء، ابتداء من حجم المكان، و حتى أعمار الدارسين فيها، توجهنا إليها فوجدنا العديد من الدارسين و أغلبهم مازال في عمر الزهور، كل منهم يجلس أمامه لوحته منهمكا في اللوحة التي يرسمها، استقبلنا مؤسسها بترحاب شديد، و قدم لنا كوبا من الشاي الصيني الشهير، و بدأ يحدثنا عن المدرسة و عن مدى حبه للرسم.
"فاندا جيان" مؤسس "مدرسة يي فوي لتعليم الرسم" شاب بسيط يبلغ من العمر 39 عاما، لم يدرس الرسم إلا أنه أحبه و مارسه منذ نعومة أظافره قال لنا "بدأت الرسم حينما كان عمري 9 سنوات، لم أدرس الرسم و لكنني أحببته و مارسته، حتى قررت في افتتاح هذه المدرسة منذ حوالي عام لتعليم الأطفال الرسم و النحت لعمل التماثيل الجبس، و يدرس عندي حاليا حوالي 20 تلميذا"، و أضاف "جيان" "أقوم هنا إلى جانب تعليم الرسم و النحت، برسم اللوحات الزيتيه و البورتريهات لكثير من الزبائن الذين يأتون إلي لهذا الغرض، كما أقوم أيضا بعمل التماثيل الجبس لمن يريد، بالإضافة إلى عمل التصميمات على الكمبيوتر".
أما عن اللوحة الفارقة و المهمة في حياة "فاندا جيان" فهي لوحة يظهر فيها شاب يشبهه إلى حد بعيد، يرتدي قميصا من الجينز الأسود، و يقف في غرفة ألوانها كئيبة، و بلاطها لا يحمل سوى اللونين الأسود و الأبيض، و علق على باب الغرفة المغلق سوتيان أبيض، و رغم كآبة الغرفة وضعت على الأرض لوحة و أسندت على حائظ الغرفة, يظهر فيها أحد المهرجين بقبعته الحمراء الطويلة، و يقول "فاندا جيان" عن سبب أهمية هذه اللوحة التي رسمها منذ 20 عاما بالنسبة له "تلك هي أهم لوحة في حياتي، فهي أول لوحة أرسمها من خيالي لتعبر عما أشعر به، قبل ذلك كنت أرسم ما يطلبه السوق مني فقط".
أما "فانج يو جينج" زوجة "جيان" و رفيقته في مشواره الفني فقالت "تعلمت الرسم قبل الزواج من فاندا، و أسست معه هذه المدرسة، و أشاركه العمل فيها"، و عن مدى ولع زوجها بالرسم و تأثيره عليها تقول "فانج" "دائما ما أرى زوجي يرسم في البيت، فحتى لو لم تكن يدي نعرف الرسم أو لم أكن تعلمته، فإن طريقة الرسم و الصور قد أصبحت عالقة في ذهني من كثرة ما أرى جيان و هو يرسم".
"بير" إحدى الدارسات بهذه المدرسة قالت لـنا "بدأت الدراسة هنا منذ حوالي سنة، و أحب هذه المدرسة جدا، و أرى أنها مدرسة جيدة جدا، لأن المدرس الذي يعمل بها متخصص و جيد جدا في الرسم"، و ردا على سؤال حول المدة التي تراها مناسبة لتصبح في مستوى معلمها في الرسم قالت "بير" "الإنسان يظل يتعلم طوال حياته، و لذلك لا يمكن أن أحدد مدة كافية لأن أصبح متخصصة أو في مستوى جيان".
و أثناء جولتنا وجدنا إحدى التحف الفنية الرائعة، نحت خشبي على جذع شجرة بطول حوالي خمسة أمتار و عرض مترين، و إلى هنا قد يكون الأمر عاديا، أما غير العادي، هو أن هذا العبقري الذي لم نستطع للأسف الحديث إليه بسبب عدم تواجده، صنع من هذه الشجرة مدينة كاملة متكاملة.
عندما تقترب منها ستجده و قد أقام فيها الطرق و هناك من يمشي عليها، و أيضا ستجد أنهارا صغيرة و هناك بعض القوارب الصغيرة فيها إلى جانب بعضا من الصيادين، أيضا ستجد عشاقا، و ستجد بيوتا صينية يجلس بداخلها ناس، و ستجد من يجلس لشرب الشاي، و من تحمل الورود، و من تستحم، و من يعزف بالناي، حتى الأشجار و القرود ستجد لها مكانا في تلك المدينة المنحوتة على جذع شجرة.
و إذا كنا لا نعرف عن الصين إلا بضائعها التي قد يستاء البعض منها إلا أنه لا يجد سواها نظرا لرخص ثمنها، أو تلك الأفلام التي تبهر المشاهد فتجعله في حيرة من أمره كيف لهذا الصيني أن يطير في الهواء!، فإننا نرى أنه يتوجب علينا أيضا أن نعيد النظر مرة أخرى في الصين، و في الفن الصيني، و الثقافة الصينية و في احترام الصيني لتاريخه، و في كيفية وصول الصين لما هي فيه الآن، فهل فكرت يوما أن ترى الصين من منظور آخر غير المنظور المعتاد ؟!!

الصين .. رابع اكبر اقتصاد فى العالم وثالث أكبر تاجر

2007-06-05T03:40:00.001+03:00

الصين – كتب: أحمد بلال

صرح رئيس اللجنة الوطنية للتنمية والاصلاح الصينية "ما كاى" أن إجمالى الناتج المحلى في الصين نما بمعدل 9.76 بالمئة سنويا فى المتوسط في الفترة من 1978 إلى 2006، و قال "إن معدل النمو السنوى كان أعلى بكثير من الاقتصاد العالمى، الذى بلغ حوالى 3.3 بالمئة فى المتوسط فى نفس الفترة."
و أضاف "كاي" أنه "فى اثناء هذه الفترة، عززت الصين قوتها الوطنية الشاملة ورفعت مكانتها الدولية"، مؤكدا أن "البلاد أصبحت "، حيث وصل الناتج المحلى الاجمالى الصينى في العام السابق إلى 20.94 تريليون يوان بزيادة 10.7% عن عام 2005، إلى جانب الزيادة التي طرأت على الإيرادات الحكومية في العام الماضي و التي وصلت نسبتها إلى 24.3%، حيث ارتفعت من 113.23 مليار يوان صيني إلى 3.93 تريليون يوان.
وقال ما أن "الصين بانفتاحها اكثر على العالم الخارجى، تلقت مزيدا من الاستثمار الاجنبى المباشر اكثر من أى دولة نامية اخرى لمدة 14 عاما على التوالى وبنهاية عام 2006 كان هناك 590 ألف شركة بإستثمار اجنبى فى الصين." و أضاف "يتعين علينا ان ندرك كدولة نامية كبيرة، أن الصين لاتزال تواجه عددا من الصعاب والتحديات فى التنمية الاقتصادية، تشمل زيادة القيود البيئية ومهمة إعادة الهيكلة الصناعية والفجوة المتزايدة بين المناطق الحضرية والريفية".
و كانت وزارة المالية الصينية قد قدمت مؤخرا تقريرا من 42 صفحة حول تنفيذ الميزانية المركزية و الميزانيات المحلية عام 2006 و ميزانية العام 2007 إلى الدورة السنوية للمجلس الوطنى لنواب الشعب الصينى
أوضحت فيه أن الايرادات الاجمالية فى مشروع الميزانية المركزية والميزانيات المحلية لعام 2007 هي 4.406485 تريليون يوان, بزيادة قدرها 533.423 مليار يوان أو 13.8% في مقابل العام الماضي 2006، و أن النفقات الاجمالية فى مشروع الميزانية المركزية والميزانيات المحلية تصل الى 4.651485 تريليون يوان بزيادة 15.7%.

الصين تبتسم في استقبال "الحلم الجميل"

2007-06-05T03:39:00.001+03:00

الصين – أحمد بلال

أطلق اتحاد المرأة لعموم الصين واللجنة المنظمة للدورة الأولمبية التي ستقام في بكين في 2008، حملة للأطفال الصينيين لاستقبال الدورة الأولمبية تحت عنوان "استقبال الدورة الأولمبية و إطلاق حلمنا الجميل"، تتضمن عدد من المسابقات و الأنشطة و منها صنع عشرات الملايين من العقد الصينية، التي تعد أحد أهم المتجات الثقافية الصينية، و التي تدل على القوة و السعادة.
حملة "إطلاق حلمنا الجميل" ليست الأولى التي تطلقها الصين استعدادا لأولمبياد بكين 2008، حيث اطلقت عدد من الحملات الأخرى، منها حملة "ابتسم" التي دعت إليها الحكومة الصينية كافة المواطنين وخاصة العاملين في الاسواق التجارية، والمطاعم، والمستشفيات، واقسام الشرطة، الى الابتسام فى مواجهة مئات الالاف من السائحين من شتى ارجاء العالم خلال الأولمبياد.
كما بدأت محطة التلفزيون المركزية الصينية "CCTV" مؤخرا فى تصوير مسلسل تلفزيونى يتكون من أربعين حلقة عن حياة البطل الأسطوري "بروس لي"، بميزانية قدرها 50 مليون يوان، حيث سيتم التصوير في مقاطعة قوانغدونغ جنوب الصين، هونج كونج و الولايات المتحدة الأمريكية، و ذلك لعرضه خلال أوليمبياد بكين 2008.
و تجسيدا للشعار الأولمبي "عالم واحد .. حلم واحد"، أطلقت إدارة الإعلام والاتصالات التابعة للجنة بكين المنظمة للألعاب الأولمبية حملة عبر الموقع الرسمي لأولمبياد بكين، لاختيار 10 عائلات، خمس منها من الصين و خمس عائلات أخرى من خارج الصين، بشرط أن لا تزيد العائلة عن ثلاثة أفراد، و ذلك للقيام بجولة في الصين قبيل بدء الأولمبياد، لمشاهدة التحضيرات النهائية للألعاب الأولمبية، و الاطلاع على الثقافة الصينية.
و قد أصدرت الحكومة الصينية قرارا يقضي بمنع التدخين فى المطاعم الكبيرة والمتوسطة بمواقع المناظر المشهورة وحدائق التراث الثقافى والمطاعم التى اتفقت مع أولمبياد بكين 2008 والمطاعم فى قاعات الألعاب الأولمبية وقرى اللاعبين فى بكين، أما تلك المطاعم التى لا تستطيع منع التدخين نهائيا, فإنه يتوجب عليها أن تضمن وجود 75% من مساحتها منطقة خالية من التدخين، و أن يكون التدخين داخل غرف معزولة.

القبض على مدون صيني لنشره قصصا إباحية

2007-06-05T03:37:00.000+03:00

نشر في جريدة الأهالي

الصين – أحمد بلال

في سابقة هي الأولى من نوعها في الصين، ألقت شرطة بكين القبض على مدون صيني بتهمة نشره قصصا إباحية على مدونته، و أعلنت أن المدون الذي يدعى "لي"، و الذي يعمل سائقا في إحدى الشركات الخاصة نشر حوالي 100 قصة إباحية على مدونتة في خلال الفترة من أغسطس إلى مارس الماضيين.
و قد أكد المتحدث باسم مكتب الأمن العام في بكين، و الذي رفض ذكر اسم المدون كاملا، أن عدد الذين تصفحوا الفصص الإباحية على المدونة وصل إلى حوالي 100000 متصفح قبل أن تتلقى شرطة بكين العديد من الشكاوى في حق المدونة في إبريل الماضي.
موقع "ضوء القمر الخافت" و هو الموقع الذي سجل عليه المدون الصيني الذي ألقي القبض عليه مدونته، كان قد وعد المدونين الذين يسجلون مدوناتهم عليه بأن يدفع لهم نسبة من دخل الدعاية الذي يحصل عليه إذا نجحت مدوناتهم في جذب عدد كبير من القراء، الأمر الذي قد يكون سببا لنشر المدون الصيني لتلك القصص الإباحية لجذب أكبر عدد من القراء للحصول على دخل مادي من الموقع.
و كانت الحكومة الصينية قد أصدرت في الشهر الماضي حملة لحظر نشر المواد الإباحية على شبكة الإنترنت، في خطوة لتنظيف شبكة الإنترنت و المحمول الصينية، حيث أغلقت الشرطة الصينية حوالي 1450 موقع إليكتروني، و مسحت أكثر من 300000 رسالة إباحية.
و قد حظرت الصين إرسال الصور أو الرسائل النصية الإباحية بواسطة التليفونات المحمولة، كما أعلنت الحكومة الصينية أن كل من سيتم القبض عليه و هو يتبادل تلك الرسائل سيتم تغريمه 3000 يوان، أي ما يعادل 385 دولار، بالإضافة إلى حبسه أسبوعين.

بعد 64 عاما .. الرصاصة لا تزال في رأسي!!

2007-06-05T03:30:00.000+03:00

نشر في جريدة الأهالي

بكين – أحمد بلال

بعد 64 عاما من إصابتها برصاصة أطلقها أحد الجنود اليابانيين عليها أثناء الغزو الياباني للصين في الحرب العالمية الثانية، نجح أطباء صينيون في إزالة الرصاصة اليابانية من رأس المواطنة الصينية "جين قوانغ يينغ" من مقاطعة جيانغسو بشرق الصين، و التي تبلغ من العمر 77 عاما.
و قد أصيبت "جين قوانغ" بالرصاصة في عام 1943 حينما هاجمت القوات اليابانية مدينة شينيي التي كانت تتركز فيها المقاومة الصينية، بينما كانت تقدم طعاما لوالدها الذي كان أحد رجال المقاومة الصينية و رفاقه في المقاومه، و كان عمرها وقتذاك 13 عاما، و بعد إصابتها بالرصاصة في رأسها سقطت على الأرض مغشيا عليها، فكانت من القلائل الذين نجوا من هذه المعركة.
بعد انتهاء المعركة نقلتها أمها إلى المنزل و عالجت جرحها بالأعشاب إلا أنها لم تتخيل أن الرصاصة لا تزال موجودة في رأس "جين"، الأمر الذي جعل "جين" تعاني من صداعا شبه دائم طوال 64 عاما، و قد قالت "وانغ تشنغ بينغ" ابنة "جين" لوكالة الأنباء الرسمية الصينية "عندما كانت تعانى من صداع كانت تتفوه بكلمات فى بعض الاحيان لا نستطيع ان نفهمها وتخرج رغاوى من فمها وفى بعض الاحيان كانت تضرب راسها بقبضتها".
و أضافت "وانغ" لوكالة الأنباء الصينية "الموقف يزداد سوءا حيث أن الصداع كان يهاجمها بصورة اكثر انتظاما وقيل لنا أن والدتى قد تكون تعانى من ورم سرطانى، إلا أنه و بعد إجراء الفحوصات اللازمة تأكد الأطباء من عدم وجود أي أورام سرطانية في رأس "جين"، إلا أنهم أيضا اكتشفوا وجود رصاصة مستقرة في الرأس.
و بعد عملية جراحية استغرقت 4 ساعات كاملة، نجح الأطباء في مستشفى "رينتسي" الصينية، في استخراج رصاصة صدئة طولها 3 سنتيمترات من رأس "جين"، و في تصريحات لوكالة الأنباء الصينية قال "تشو هونغ" رئيس الجراحين فى المستشفى "كانت معجزة، العملية لم تكن صعبة ولكن لا يمكن تصديق أن السيدة جين كانت قادرة على الحياة كل هذه المدة برصاصة فى رأسها"، و أضاف "تشو" أن "الرصاصة دخلت الى رأس جين فوق الأذن اليمنى تماما، و إنها حقيقة كانت محظوظة، فلو كانت الرصاصة قد سارت الى مكان اعمق لكانت قد ماتت منذ 64 عاما مضت ".
و قد تكفلت الحكومة الصينية بتكاليف إجراء العملية بعد أن تأكدت أن الرصاصة التي في رأس "جين" ما هي إلا "قطعة من ميراث الغزو الياباني للصين" على حد وصف "وانغ" التي تتشاور حاليا مع عدد من المحامين لرفع دعوى قضائية على الحكومة اليابانية تطالبها فيها بالتعويض و الاعتذار العام، و قالت "وانغ" "إن الرصاصة قد أخذت ولكن الالم والضرر الذى استمر مع امى بسب ذلك لا يمكن أن يزول".

في احتفاله بيوم الشباب الصيني .. "جين تاو" يشيد بإسهام الشباب في الثورة الاشتراكية

2007-06-05T03:28:00.000+03:00

الصين – أحمد بلال

أشاد الرئيس الصيني "هو جين تاو" بـ"الاسهام العظيم الذي قدمه الشباب جيلا بعد جيل فى الثورة الإشتراكية، والبناء، والاصلاح، ومن بينها الانجازات البارزة التي حققها العمال المثاليون الشباب"، جاء ذلك في الخطاب الذي وجهه "جين تاو" يوم الجمعة الماضي 4 مايو، لمجموعة من العمال المثاليين الشباب، بمناسبة يوم الشباب الصيني، و الذي يوافق الذكرى الـ 88 لحركة الرابع من مايو في الصين، و الـ 85 لتأسيس عصبة الشبيبة الشيوعية الصينية.
"جين تاو" الذي ترأس اللجنة المركزية لعصبة الشبيبة الشيوعية الصينية في الفترة من 1984 : 1985، أكد في خطابه أن الصين "في حاجة إلى الشباب لتحمل مسئوليات بناء مجتمع الرخاء المعتدل بطريقة شاملة"، و أضاف أنه يتوقع من الشباب أن يضعوا في أذهانهم "الثقة بالحزب الشيوعي الصيني والشعب" و أن يتحلوا بـ"بعد النظر، وقوة الإرادة، والمعرفة، والعمل الجاد".
و قد بدأ الاحتفال ييوم الشباب الصيني في عام 1949 للاحتفال بذكرى حركة الرابع من مايو عام 1919، حيث اندلعت مظاهرات طلابية ضخمة احتجاجا على معاهدة فرساي التي تم التوقيع عليها في أعقاب الحرب العالمية الأولى، و التي تنازلت بموجبها ألمانيا المهزومة في الحرب عن أراض صينية لليابان، و بدأت الأفكار الماركسية - اللينينية تنتشر بين قيادات الحركة الطلابية الصينية في أعقاب الحركة، ليتم الإعلان بعدها عن الحزب الشيوعي الصيني في 1921، و لهذا يرى العديد من الصينيين في حركة الرابع من مايو، الحركة التي بنت الصين الحديثة.
و في الرابع من مايو 1922 تم تأسيس عصبة الشبيبة الشيوعية الصينية، كمنظمة جماهيرية للشباب التقدميين في الصين تحت قيادة الحزب الشيوعي الصيني، و عن مهمة العصبة في المرحلة الحالية فهي "توحيد وقيادة الشباب الغفيرين باتخاذ البناء الاقتصادي كنواة، ليصبحوا خلفا ذوي مثل واخلاق وثقافة وانضباط في أثناء الممارسات العظيمة لبناء الإشتراكية الصينية الخصائص".
و أكدت دراسة صادرة عن اللجنة المركزية لعصبة الشباب الشيوعي الصيني تم الإعلان عنها في الرابع من مايو الماضي، أن عدد أعضاء المنظمة بلغ في نهاية العام الماضي 73.496 مليون شاب صيني، و أن نصفهم من الطلاب.

بعد أن حل محل بشارة في الكنيست .. هجوم شرس على نفاع في خطابه الأول في الكنيست

2007-06-05T03:26:00.000+03:00

نشر في جريدة الأهالي
كتب: أحمد بلال
"من المتبع أن لا يقاطع عضو الكنيست الجديد في خطابه الأول احتراما .. ولكني لا أطلب احتراما ممن لا يعرفون معنى الاحترام"، هكذا رد النائب العربي في الكنيست الاسرائيلي سعيد نفاع على الهجوم الشرس و المقاطعة التي قام بها أعضاء الكنيست الصهاينة من بينهم رئيسة الكنيست، أثناء إلقائه خطابه الأول في الكنيست.
سعيد نفاع الذي حل محل الدكتور عزمي بشارة في الكنيست حيث كان المرشح الرابع في قائمة التجمع الوطني، استكمل حديثه رغم الغوغائية التي قوبل بها قائلا "ملأ قلبي القرار أن أكافح ضد قاطع فروع معيشتي، الذي أخذ من والدي الفلاح البسيط مصدر افتخاره ليربينا بشرف، ومع الأيام وبوصولي جيل الـ17 استدعيت للخدمة العسكرية، وانتصب في وجهي السؤال كيف منع أبي من دخول أرضنا في "مغر الدروز" في الحولة بسبب الخطر الأمني على أمن الدولة، وعلي أنا أن أبدأ تدريباتي في نفس الأرض؟! هذه الأسئلة وأسئلة كثيرة أخرى أوصلتني إلى هنا في حين أن هذا لم يكن حلم حياتي!".
و سخر نفاع من الاتهامات الموجهة للدكتور بشارة قائلا "الشاباك صاحب مهمة الدفاع عن الشعب والدولة، يتصنت على عضو الكنيست بشارة أثناء اتصاله بعميل أجنبي وإعطائه المعلومات المساعدة له في حربه مع إسرائيل، وينتظر الشاباك 33 يوما، ويعطيه إمكانية الاستمرار في المساعدة! رغم قدرته المخولة له في قانون حصانة أعضاء الكنيست أن يمنعه ولا يفعل ذلك، عندها أتذكر مثلنا العربي: "مجنون يحكي وعاقل يسمع".
و انتقد نفاع الموقف الإسرائيلي من مبادرة السلام العربية قائلا "إن مبادرة سلام عربية شاملة لاعتراف متبادل وسلام دائم، كفرصة تاريخية تطرق أبواب إسرائيل دون أن يكلف أحد نفسه بفتح الباب، بل على العكس يضاف إليه قفل فوق قفل".
يذكر أن المحامي سعيد نفاع هو عضو المكتب السياسي للتجمع الوطني الديمقراطي، و رئيس "ميثاق المعروفيين الأحرار" الذي يعمل على تعزيز الانتماء القومي للعرب الدروز و يحث الشباب الدروز على رفض الخدمة العسكرية المفروضة عليهم، كما عوقب نفاع بالسجن و من بعده أبنائه الأربعة بسبب رفضهم آداء الخدمة العسكرية في الجيش الإسرائيلي.

سونج شيويان حاكمة مقاطعة كينجهاي في الصين : لا أشعر بأي صعوبة في ممارسة عملي

2007-06-05T03:20:00.000+03:00

الصين – أحمد بلال
في مقابلة مع جريدة "الصين اليومية" أكدت "سونج شيويان" حاكمة مقاطعة كينجهاي في شمال غرب الصين، أنها تحس بسهولة شديدة في ممارسة عملها كحاكمة لمقاطعة في بلد أكثر ما يعرف عنه هو الضخامة السكانية، و قالت "سونج" "لم أشعر مطلقا بأي صعوبة و أنا أمارس عملي"، و أضافت "معظم زملائي في العمل رجال و لكنهم جميعا يدعمونني، العمل سويا مع زملاء كثيرين من الرجال ليس سيئا على الإطلاق .. في الواقع، لقد دعموني و أيدوني أكثر مما كنت أتوقع".
و عما إذا كان يوجد أي اختلاف بينها و بين الحكام الآخرين من الرجال قالت "سونج" "لا، أنا أعمل مثل الحكام الرجال، أخدم الشعب"، و أضافت "الآن يوجد هناك قيادات من النساء الذين اعتبروا كثيرا أنهم جنس ضعيف و الآن يظهرون انهم أقوياء، و أصحاب فكر متحرر في وقت الشدة".
و أجابت "سونج" على سؤال حول كيفية كيف توفيقها بين دورها كحاكمة مقاطعة و كزوجة و كأم و قالت "فعلا، كل شخص عليه أن يجد وسيلة جيدة للموازنة بين العمل و المنزل، و أقول مرة أخرى أن الأمر متشابها مع الحاكم الرجل أو الحاكمة السيدة .. تقارير الإعلام المحلية تقول أن جيران سونج كثيرا ما يرونها تحمل سلة التسوق و تذهب لتشتري الخضار".
و كانت "سونج شيويان" البالغة من العمر 51 عاما قد انتخبت في 22 يناير من العام الماضي، حاكمة لولاية كينجهاي، التي تزيد مساحتها عن ضعف مساحة ألمانيا، و "سونج" هي المرأة الثالثة التي تشغل موقع حاكم مقاطعة منذ تأسيس جمهورية الصين الشعبية في عام 1949، حيث خدمت "جو شيوليان" كحاكمة لمقاطعة جيانج سو في شرق الصين في الفترة من 1982 إلى 1989، و كانت "أويونكيمج" رئيسة منطقة منغوليا في الفترة من 2001 إلى 2003.

رئيس الموساد : فشل أي مفاوضات مع سوريا قد يؤدي لحرب كبيرة

2007-06-05T03:19:00.000+03:00

ترجمة: أحمد بلال

نقلت صحيفة هاآرتس الصهيونية عن رئيس الموساد "مائير دجان" تصريحات مثيرة الإثنين، حيث أكد رئيس الموساد أن "من يعتقد أن الحوار مع سوريا سيقطع علاقتها بحزب الله هو مخطئ، و لكنني أرى أن الرئيس السوري بشار الأسد سيزيل أي وجود حماس و الجهاد الإسلامي في دمشق و سيوقف دعمه لهم"، و أضاف "مائير دجان" أن "إذا دخلنا في مفاوضات مع الأسد و فشلت، فإن خطر حرب كبيرة سيكون أكبر من حالة عدم وجود مفاوضات من الأساس".
كما تحدث "دجان" عن وجهة نظره في الموقف السوري مؤكدا أن "القرار على تجديد المفاوضات مع سوريا لا يجب أن يكون في نطاق عمل المستوى السياسي"!!، و تعقيبا على ذلك ذكرت صحيفة هاآرتس أن الذين استمعوا إلى "دجان" أشاروا إلى أن "الموقف الذي قدمه في القضية كان غير واضحا و أنه أيضا كان يبدو مناقضا لنفسه".
و رغم إعلانه عن عدم إيمانه بالتعامل السياسي مع سوريا قال "دجان"، الذي يعتبر أحد أهم الشخصيات المسيطرة على الأجهزة الأمنية الإسرائيلية، أن الإعلان بوضوح عن معارضته للمسيرة السياسية مع سوريا من الممكن أن يتسبب في أزمة، و أضاف "أنا لست سياسي، أنا رجل مخابرات و ليس من وظيفتي أن أقول إذا كان يجب أو لا يجب الدخول في مفاوضات سلام مع سوريا، هذه وظيفة و قرار رئيس الحكومة و المستوى السياسي، وظيفتي هي تقديم التقديرات و التقارير عن الخطر".
و ذكرت صحيفة هاآرتس تعقيبا على آراء رئيس الموساد أن "تجديد مسيرة السلام مع سوريا هي أحد القضايا الموجودة بالفعل في قلب محادثات المخابرات و الأجهزة الأمنية و السياسية، ففي جهاز المخابرات العسكرية الإسرائيلية "أمان" و في وزارة الخارجية و مجلس الأمن القومي يقولون أن إشارات السلام التي يبعث بها الأسد جادة، أما في الموساد، فإن الانطباع مختلف"، و كان "دجان" قد أعرب في الشهور الأخيرة عن شكه في استعدادات سوريا للدخول في مفاوضات.
و أضافت هاآرتس "يوجد اتفاق بشكل عام في المخابرات الإسرائيلية أن التقوية الأخيرة للجيش السوري تمت بشكل دفاعي و ليس هجومي و صممت لصد أي هجوم إسرائيلي، أما من الناحية السياسية فيقول رئيس وحدة الأبحاث في المخابرات العسكرية الإسرائيلية "أمان" "يوسي بيدتس"، و رئيس مجلس الأمن القومي "إيلان مزراحي"، و أيضا قيادات في وزارة الخارجية "نداء الأسد لمفاوضات سلام صحيح".
و كان وزير الدفاع الصهيوني عامير بيرتس قد قال الأحد في مقابلة مع القناة العاشرة الإسرائيلية "لو أنني رئيس وزراء إسرائيل، و رئيس سوريا يقول، تعالى نتقابل غدا من أجل بدء المحادثات، لن أتردد في لقائه لأسمع منه، فالقضية ليست فقط هضبة الجولان، و يجب أيضا أن نسأل أين ستكون سوريا من المتشددين، هل ستقطع علاقاتها مع إيران، هل ستوقف دعمها لحماس، و دعمها المسلح لحزب الله"!.

احتجاجا على "الأجواء العنصرية .. مؤرخ إسرائيلي يقرر مغادرة إسرائيل

2007-06-05T03:15:00.000+03:00

نشر في جريدة الأهالي"
كتب: أحمد بلال

صرح المؤرخ الإسرائيلي "إيلان بابه" أنه قرر مغادرة "إسرائيل" الشهر المقبل و الإقامة في بريطانيا احتجاجا على الأجواء العنصرية داخل "إسرائيل" متهما "المجتمع الإسرائيلي" بأنه "عنصري و انعزالي و عاجز عن فهم تاريخه و عن الاعتراف بجرائمه و أنه يصعب التأثير عليه من الداخل، و قال "بابه" "على المؤرخ والمثقف أن يكون قادرا على إدارة حوار مع مجتمعه، ويبدو لي أنه بعد الحرب الثانية على لبنان بل قبل ذلك فقد أشخاص أمثالي ما هو مشترك مع السواد الأعظم من المجتمع اليهودي الإسرائيلي".
"إيلان بابه" الذي كتب مؤخرا كتابا بعنوان "التطهير العرقي في فلسطين"، كان قد فجر مؤخرا في محاضرة له في الولايات المتحدة عن الصهيونية, قنبلة من العيار الثقيل حين تحدث عن "التطهير العرقي" الذي قامت به العصابات الصهيونية في فلسطين منذ عام 1948، الأمر الذي أثار ضجة كبيرة ضده في إسرائيل و خاصة بعد ان نشرت القناة السابعة الإسرائيلية مقتطفات من المحاضرة.
و قد تحدث د. إيلان الذي يعمل أستاذا للتاريخ و العلوم السياسية بجامعة حيفا عن عملية التطهير العرقي التي إنتهجتها العصابات الصهيونية لإقامة دولتهم المنشودة على أرض فلسطين قائلا "القيادة الصهيونية طردت المواطنين العرب بشكل منظم, بن جوريون هو الذي فكر و خطط لعملية التطهير العرقي ضد للعرب في 1948, و يتضح ذلك من الملاحظة التي كتبها في الخمسينات و تقول "يوجد عرب أكثر من اللازم في الجليل"".
و عن عنصرية الصهيونية أكد د. إيلون في محاضرته أنه "في اللحظة التي أعلنت فيها فلسطين أرضا مخصصة لليهود بدأت الصهيونية كمشروع إستعماري مستمر حتى اليوم, و لو أنكم سألتم أي يهودي في إسرائيل سيقول أن العائق أمام حياة أفضل هو وجود الفلسطينيين, 80 % من أعضاء الكنيست يشاركونهم أفكارهم, على حد قولهم فإنه طالما أن هناك فلسطينيين في فلسطين, فلا يوجد هناك مكانا آمنا للصهيونية كحركة قومية".
و تحدث د. إيلان عن الفكر الصهيوني القائم على طرد شعب بأكمله من أرضه قائلا "الصهيونية بغيضة فكريا و أخلاقيا, مع بداية الهجرة إلى فلسطين القيادة الصهيونية لم تكن تعلم كيف سيتم طرد الفلسطينيين, و لكن بعد ذلك تبلورت الكلمات بواسطة بن جوريون إلى خطة عملية لتطهير فلسطين عرقيا, و طرد المواطنيين الأصليين من الأرض" و أضاف د. إيلان "سياسات إسرائيل منظمة لعمل فلسطين بلا فلسطينيين, و هي مدعومة من الولايات المتحدة الأمريكية, و تستمر إسرائيل في سياسات التطهير العرقي و طرد الفلسطينيين بدون أن تقابل بأي إدانة على أفعالها".
كما أكد أن "11 زعيما صهيونيا إلتقوا في 10 مارس 1948 بعد الإعلان عن إنتهاء الحماية البريطانية و قرروا بدم بارد تنفيذ تطهير عرقي في فلسطين لإقامة دولة لليهود, كان هناك في فلسطين مليون عربي طرد 800 ألف منهم بشكل مماثل لعملية التطهير العرقي التي مورست في يوغوسلافيا".
كما أكد "بابه" أن "القيادة الصهيونية قامت بجرائم ضد الإنسانية, هؤلاء القيادات مجرمون, حيث كانوا يعلمون جيدا ماذا كانوا يفعلون, و كانوا يعلمون أنهم سيقومون بأعمال قتل لآلاف الفلسطينيين, و العالم كله يتجاهل هذه الجرائم ضد الإنسانية حتى اليوم".
"القيادة الصهيونية عززت المهاجرين الذين أتوا إلى فلسطين بكل متطلبات الحياة, في حين تصور الفلسطينيين على أنهم قنابل بشرية و تهديد بشري, يقولون لكل من سيكون على مقربة من الفلسطينيين أن يفعلوا معهم كل شئ, حتى تلك الأشياء التي التي فعلها الألمان ضد اليهود خلال الحرب العالمية الثانية .. الأيديولوجية الصهيونية بغيضة, يجب أن نقول ذلك طالما أن رد الفعل العربي سيكون ناقما على التطهير العرقي, و مهم جدا أن نرسل رسالة إلى إسرائيل مفادها : طالما ستستمرون في دولتكم, فلن يكون لكم مكانا بين الدول المتحضرة".

قيادي بالحزب الشيوعي الصيني يطالب بإصلاح النظام الثقافي

2007-06-05T03:13:00.000+03:00

الصين – أحمد بلال
طالب عضو اللجنة الدائمة للمكتب السياسي للجنة المركزية بالحزب الشيوعي الصيني "لي تشانغ تشون"، بتعميق إصلاح النظام الثقافي الصيني في كلمة له ألقاها السبت الماضي 19 مايو، خلال الدورة الثالثة لمعرض صناعة الثقافة الدولية للصين، و التي افتتحت أعمالها يوم الخميس الماضي بمشاركة أكثر من 1600 شركة صينية واجنبية، و قال لي أن "المعرض عليه ان يصبح منبرا لاختبار وتعزيز صناعتنا الثقافية، وكذلك تعزيز الثقافة الصينية والارتقاء بالتبادل الثقافي مع الدول الاجنبية"، و أضاف "علينا ان نخلق أصنافا ثقافية إضافية لها حق ملكية".
كما دعا "لى" إلي بذل المزيد من الجهود لتطوير الخدمات الثقافية العامة و بناء المزيد من البنية التحتية الثقافية، وتوسيع شبكة الخدمات الثقافية، وتوفير المزيد من المنتجات الثقافية للجماهير، و قال " يتعين علينا الاستجابة لشهية الجماهير للثقافة ليس بالتليفزيون وحده، وإنما أيضا من خلال الراديو والقراءة والمكتبات والمتاحف ودخول السينما والمشاركة في الانشطة الثقافية العامة".
و أضاف "لي" أنه "يتعين إدراج عملية بناء خدمات ثقافية عامة في خطة التنمية الاجتماعية والإقتصادية الإقليمية، وأن تضمنها الاستثمارات الحكومية"، و أكد على ضرورة منح معاملة تفضيلية للمناطق الريفية، و الوسطى والغربية فى الصين عند اعداد خطط برامج الخدمات الثقافية العامة الرئيسية،
من ناحية أخرى طالبت "تشن تشى لى" عضو مجلس الدولة الصينى في كلمتها في حفل افتتاح "الاسبوع العلمى الوطنى الصينى السادس" السبت الماضي، و الذي يعقد تحت عنوان "توحيد الجهود من أجل بناء دولة ذات توجه ابداعى"، طالبت بزيادة الجهود الرامية لإيجاد بيئة مناسبة للابداع، و طالبت بإقامة المزيد من الانشطة المتعلقة بالعلم المبسط حتى يمكن للمواطنين الصينيين العاديين مساندة الابداع، و أكدت تشن على ضرورة مساندة "روح العلم التى هى قوة دافعة قوية من أجل بناء دولة ذات توجه ابداعى".

مسلمون تحت الحكم الشيوعي!!

2007-06-05T02:58:00.000+03:00

نشر في موقع بص و طل

الصين – أحمد بلال

وضع الإسلام و المسلمين في دولة يحكمها حزب شيوعي قد يكون مثارا للكثير من الأحاديث و التنظيرات و الأصوات التي تلقي الاتهامات و الأخرى التي تدافع و تنفي تلك الاتهامات، و هكذا يدور الحديث عن وضع المسلمون في الصين، الدولة التي يحكمها الحزب الشيوعي منذ عام 1949، الأمر الذي جعلنا نحاول أن نرى وضع المسلمين هنا في الصين الشيوعية عن قرب، بعيدا عن كل تلك الآراء، لننقلها لكم.
توجهت إلى المسجد قبل صلاة الجمعة بحوالي ساعة، و هناك اكتشفت خطأ ما اعتقدت، حيث اعتقدت واهما أن المسجد لن يكون إلا "زاوية" صغيرة قديمة مفروشة بالحصير، و عندما نزلت من السيارة أمام المسجد فوجئت بمبنة ضخم تصعد إليه بعدد من السلالم، واجهته الأمامية بها ثلاثة أبواب، و رسم عليه من أعلى بطوب أسود ثلاثة قباب تعلو الأبواب الثلاثة، كتب على اليمنى "الله جل جلاله"، و اليسرى "محمد رسول الله"، و في المنتصف كانت القبة الكبيرة يعتليها هلال من المعدن يعكس أشعة الشمس، و كتب عليها "لا إله إلا الله محمد رسول الله".
المسجد الذي تمت إقامته على مساحة شاسعة تم فرشه بالكامل بالسجاد الأخضر، و امتلأ بالمكتبات الصغيرة التي تحتوي على القرآن باللغة العربية و الصينية، و بعض الكتب عن الدين الإسلامي بالصينية، بالإضافة إلى مجلة صينية إسلامية باسم "العصر"، و هو الاسم المكتوب على المجلة باللغتين العربية و الصينية، و على حائط المسجد علقت في بعض الأماكن ساعات لتحديد مواعيد الصلاة بالعربية و إحداها باللغة الفارسية، و في أحد الأركان وضع صندوق معدني صغير كتب عليه باللون الأحمر بالعربية و الصينية "صندوق الصدقة"، كما تم تعليق على أحد الجدران لوحة كبيرة توضح رسما تخيليل للمنظر النهائي الذي يهدف المسلمون في المقاطعة أن يكون المسجد عليه، كما تم تعليق العديد من اللوحات و البراويز التي تحمل آيات قرآنية أو لفظ الجلالة على حوائط المسجد، و خارج المسجد تم فرش أعداد كبيرة من الحصير حتى تستوعب العدد الكبير من المسلمين الذين سيملأون المكان للصلاة بعد قليل.
قبل خطبة الجمعة، ستجد العديد من الشباب الصيني المسلم يجلس في المسجد في حلقات صغيرة للحديث فيما بينهم، و منهم من جلس ليقرأ في المصحف، و منهم من يقرأ عن الإسلام باللغة الصينية، و منهم من وقف ليصلي ركعتين، و ذلك بالإضافة إلى مسلمين من دول مختلفة حضروا جميعا للصلاة في هذا المسجد و بالطبع كان من بينهم الكثير من العرب.
و عندما حان وقت الصلاة، أذن أحد الأشخاص العراقيين، بعدها وقف الخطيب الصيني مرتديا جلبابا و عمامة بيضاء، و بدأ في خطبة استمرت حوالي 20 دقيقة، و بالطبع لم أفهم منها أي شيء سوى بعض الآيات القرآنية التي قالها باللغة العربية، و بعد الخطبة، أعلن نفس الشخص العراقي عن افتتاح مصلى جديد للمسلمين في المدينة، مؤكدا أن الصلاة ستقام فيه ابتداء من اليوم و سيتم فيه إقامة كل الصلوات ما عدا الجمعة حيث ستقام في هذا المسجد الكبير حتى يتجمع المسلمون، بعدها صعد على المنبر خطيب صيني آخر و بدأ خطبة أخرى باللغة العربية استمرت حوالي 10 دقائق.
و بعد الصلاة، بدأت أشعر بالعدد الضخم من المصلين الذين تجمعوا في المسجد، حيث لم أستطع الخروج من المسجد بسهولة، و عندما خرجت فوجئت باصطفاف عدد من الشباب خارج البوابة الخارجية للساحة المحيطة بالمسجد، أحدهم يوزع عليك إعلانات عن معهد لتعلم اللغة الصينية، و الآخر إعلان عن مطعم إسلامي، و هذا إعلان عن فنادق بقنوات فضائية عربية، و ذلك إعلان عن سيارات للتوصيل إلى المطارات، بالإضافة إلى عدد من الرجال يمسكون قماشة مفتوحة بين كل اثنين منهم لجمع المال للمسجد و هم يرددون بالعربية "صدقة جارية"!!.
دخل الإسلام الصين منذ حوالي 1300 سنة، و هو يتركز أكثر بين أبناء 10 قوميات صينية هم قومية هوي، الويغور، القازاق، القرغيز، التتار، الأوزبيك، الطاجيك، دونغشيانغ، سالار و باوآن، ويبلغ عدد المسلمين في الصين حوالي عشرين مليون نسمة، كما يوجد في الصين أكثر من خمسة وثلاثين ألف مسجد بعضها تجاوز عمره الألف عام مثل مسجد هوايشينغ بمدينة قوتنغتشو ومسجد تشينغجينغ بمدينة تشيوانتشو ومسجد الكركي بمدينة يانغتشو ومسجد العنقاء بمدينة هانغتشو.
في عام 1955 أسست الحكومة الشيوعية في الصين المعهد الإسلامي الصيني، أكبر المعاهد الإسلامية المتخصصة في الصين، كما أسست الجمعية الإسلامية الصينية كمنظمة تجمع تحت لوائها المسلمين الصينيين، تنظم مسابقة تلاوة القرآن الكريم و رحلات للحج و غيرهما.
المسلمون هنا في الصين كغيرهم من الصينيين من معتنقي الديانات الأخرى أو حتى هؤلاء الذين لا يؤمنون بأي ديانة، كلهم يتجمعون تحت العلم الصيني و الهوية الصينية و يعملون سويا لخدمة الشعب الصيني، فالنواب المسلمون متواجدون في جميع المؤتمرات السياسية الاستشارية ولجان نواب الشعب التي تشتمل على المجلس الوطني للمؤتمر السياسي الاستشاري للشعب الصيني والمجلس الوطني لنواب الشعب الصيني، حيث يعمل الجميع لخدمة الإنسان الصيني، ترى هل يمكننا أن نطبق مثل هذا النموذج و نعمل جميعا لخدمة الإنسان العربي ؟!!.

مطعم يستخدم حمار حقيقي للترويج لمأكولاته

2007-06-05T02:56:00.000+03:00

نشر في جريدة الأهالي
الصين – أحمد بلال
في محاولة للتأكيد للزبائن أنه يقدم فطائر محشوة بالفعل بلحم الحمار، و ليس من اللحم الذي ظهر في أسواق بكين مؤخرا و الذي يتم الترويج له على أنه لحم حمير و هو ليس كذلك، أقدم أحد المطاعم في العاصمة الصينية بكين على ربط حمارا حقيقيا أمام بابه، و علق إعلانا أكد فيه أن اللحوم المستخدمة في الفطائر هي لحوم حمير مثل ذلك الحمار المربوط على الباب!!.
الفكرة التي أكد صاحب المطعم أنها "رائعة" نصحه بها أحد العاملين في أحد مطاعم فطائر لحم الحمير القريبة، و الذي رأى أن هذه هي الفكرة الأفضل للتأكيد للزبائن على أن اللحم المستخدم في الفطائر هو لحم حمير، السكان المحليون قالوا أنه من الطبيعي أن يعرض كل محل منتجاته إلا أنهم رأوا أنه من غير الملائم أن يتم ربط الحمار في الشارع هكذا حيث يتسبب في روائح كريهة، و المعروف أن فطائر لحم الحمير من أشهر الوجبات الخفيفة في الصين.

نهر "يي وو" .. الماء و الخضرة و الوجه الحسن

2007-06-05T02:39:00.000+03:00

نشر في موقع عشرينات

الصين – أحمد بلال

إذا كنا في مصر نؤمن بأن من يشرب من نهر النيل حتما سيعود إليه مرة أخرى، فإنني الآن أؤمن تماما أن من يرى نهر "يي وو" في الصين، حتما سيعود إليه مرة أخرى، فالنهر و كأنه لوحة طبيعية رسمها أحد أكثر الفنانين عبقرية، فيها نهر طويل و متعرج في بعض الأماكن، في الخلفية بعض الجبال التي تغوص قمتها في السحاب، و ينسدل عليها اللون الأخضر و كأنه عباءة من الحرير، و يحيطه من الجانبين كورنيش كبير.
و إذا كان منظر النهر ساحرا، فإن الكورنيش لا يقل سحرا عنه، حيث يمتد بعرض يتجاوز الـ 500 مترا، و هو عبارة عن مساحات خضراء شاسعة، ترتفع فيها الأشجار بشكل متناسق و متناغم، بالإضافة إلى أحواض كبيرة من الزهور، زرعت بعناية بالغة فتجد ألوانها متناسقة و كأنها هي أيضا لوحة مرسومة.
و بين كل تلك المساحات الخضراء الشاسعة تجد طرقات متعرجة جميلة، تتحرك صعودا و هبوطا، الأمر الذي يجعلك تحس و كأنك تمشي في مكان لم يطأه بشر قبلك, و أيضا جدول صغير يمتد متعرجا و أقيمت عليه أكثر من قنطرة صغيرة، أما الإضاءة في تلك الحديقة التي تحيط النهر، فقد وضعت بشكل فني جميل، فتجد ألوانها متناسبة تماما مع ألوان الورود أو الأشجار أو حتى مياه النهر.
الساعة الخامسة، هي اللحظة الفارقة في حياة النهر اليومية، ففي هذه الساعة ينهي الصينيون عملهم الذي لا يتعدى عن ثمانية ساعات، بعدها يبدأ الصينيون في ممارسة حقهم في الراحة و الاستمتاع بالحياة و بجمال الطبيعة، فتجدهم يتجهون إلى النهر كل منهم يمارس هوايته.
ستجد من يأتي إلى هنا ليقرأ، و من يأتي ليلعب بدراجته، و من يماريون رياضة المشي أو الجري، و هناك أيضا من يختلي بنفسه في مكان أكثر هدوءا من الآخرين ليصطاد السمك من النهر، بالإضافة إلى مجموعات تمارس الرقص على نغمات الموسيقى، و لما كانت الرومانسية كلمة قليلة على وصف مثل هذا الجو و هذا المكان فمن الطبيعي جدا أن يكون نهر "يي وو" بالحدائق المحيطة به قبلة للعشاق.
و برغم الجمال الذي يعجز القلم عن وصفه، إلا أن أهم ما يلفت نظرك كمصري في نهر "يي وو" و الحدائق المحيطة به، و التي يقابلها في مصر مجرد مترين من البلاط يسموا كورنيش، أنه لا يوجد هذا الشخص الذي يحمل عدد من الورود الحمراء الذابلة، و الذي يتهجم عليك و انت في أجمل لحظاتك سعادة طالبا منك بإلحاح غبي و طريقة مستفزة شراء وردة او اثنتين منه، أيضا لا يوجد هناك عدد من البلطجية الذين استولوا تحت سمع و بصر النظام على الكورنيش و وضعوا كراسي متهالكة، ليأخذوا إتاوة على كل من يريد الوقوف على الكورنيش بدعوى أنه يجب شراء مشروب، لا يوجد هنا الكثير و الكثير من تلك الأشياء، كل ما يوجد هنا هو الطبيعة التي يتسيد فيها اللون الأخضر و الأزرق الموقف، فهل نرى في بلادنا مثل تلك الأشياء ؟!

مطار دبي .. ريش نعام

2007-06-05T02:36:00.000+03:00

نشر في عشرينات
دبي – أحمد بلال
عندما أصدر الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم قرارا في عام 1959 يقضي بالبدء في أعمال تصميم مطار مدني، لم يكن يتوقع أن هذا المطار سيتحول في يوم من الأيام من مجرد مهبط لعدد قليل من الطائرات و يعمل عدد محدود من الساعات في اليوم إلى أفضل مطار في الشرق الأوسط.
وصلته على طيران الإماراتية في الساعة السابعة بتوقيت دبي في 3 مايو الماضي، و برغم علمي باختيار مطار دبي هذا العام ليكون المطار الأفضل في الشرق الأوسط، و ذلك من خلال الاستفتاء الذي أجرته مجلة "بيزنس ترافلز" إلا أنني لم أكن أتوقع أن يكون المطار بهذه الفخامة، و القدرة الهائلة على المزج بين التراث و الحضارة الحديثة.
و لعل أول ما يلفت نظرك في المطار أن الغالبية العظمى من عماله و العاملين فيه هم من الأجانب و خاصة من منطقة جنوب شرق آسيا، الأمر الذي يجعل المسافر إلى مطار دبي يجب أن يكون على دراية جيدة باللغة الإنجليزية حتى يستطيع العمل بسهولة مع الكثيرين في المطار مثل موظف الصرافة و العاملين بالسوق الحرة و الوحدة الصحية و الفندق، إلخ .. إلخ!!.
الحكومة الإماراتية جمعت كل الخدمات في المطار في مبنى الشيخ زايد المقام على مساحة تزيد عن 5000 متر مربع، بمجرد هبوط طائرتك و خروجك من صالة القادمين تجد نفسك في هذه المدينة الضخمة و تشعر من الوهلة الأولى أنك في أكثر دول العالم تقدما و تطورا، و في نفس الوقت لن تحس بالغربة بقدر ما ستحس بالسعادة من أن مصممي المطار و برغم استخدامهم آخر ما وصلت إليه التكنولوجيا الحديثة في كل شيء في تصميم المطار، إلا أنهم لم يهملوا التراث المجتمع العربي في الإمارات، فتجد أشجار النخيل المصفوفة داخل المدينة و التي لن تتخيل أبدا أنها غير طبيعية و أنها مصنوعة من البلاستيك، و تحت النخيل فرش سجاد على الأرض يشبة الرمال إلى حد كبير, الأمر الذي يجعلك تشعر و أنك تجلس في واحة و ليس في مطارا.
و إلى جانب النخيل المصنوع من البلاستيك، و السجاد الذي تتصور من الوهلة الأولى أنه رمال، تجد العديد من الجداريات المعبرة عن ثقافة المجتمع العربي في الإمارات، إلا أن أبرز هذه الجداريات هي جدارية كبيرة جدا تحمل صور للحصان العربي.
و إلى جانب تلك اللمحة التراثية، نجد مبنى الشيخ زايد في مطار دبي يحتوي على كافة وسائل الراحة و الترفيه، فندق دبي الدولي على سبيل المثال، و الذي تم تصميمه حتى يستطيع ركاب الترانزيت استخدامه، و يوجد بالفندق قاعات للاجتماعات، و بالإضافة إلى غرفه التي يصل عددها إلى 88 غرفة تقريبا، يوجد به أيضا بعض الأجنحة الملكية، و إلى جانب الفندق يوجد أيضا نادي "جي فورس" و الذي يستطيع الركاب استخدامه في ممارسة بعض الألعاب الرياضية، بالإضافة إلى حمام سباحة، جاكوزي و ساونا.
كما يوجد بالمطار حوالي 25 مطعم و مقهى، يقدمون كافة الأطباق الدولية و خاصة الأطباق العربية و الهندية و الصينية، و أشهر تلك المطاعم مطعم "سفر"، و معظم العاملين بهذا المطعم من الصينيين، إلا أن ما يلفت النظر حقا في "سفر" هو ارتداء الفتيات الصينيات العاملات به العباءات الخليجية!!.
أما الأطفال في مطار دبي فهم يجدون اهتماما خاصا، حيث يوجد لهم منطقة خاصة مليئة بلعب الأطفال، و منطقة للقصر بدون مرافقين، بالإضافة إلى قاعات الرعاية الخاصة لتمكين الأمهات من رعاية أطفالهن، كما توفر إدارة المطار مقاعد خاصة لذوي الاحتياجات الخاصة، و حافلات صغيرة لنقلهم داخل المطار.
في مطار دبي لن تنقطع عن أخبار العالم حيث يوجد العديد من الشاشات الضخمة ( LCD ) و التي يزيد حجمها عن 60 بوصة، و يعرض عليها قناة BBC الإنجليزية بالإضافة إلى قناة CNN الأمريكية، أما الاتصالات فيمكنك شراء كارت "اتصالات" بثلاثون درهم و اجراء أي مكالمة و لا غريب في ذلك، إنما الغريب حقا هو وجود عدد من كبائن الاتصالات للاتصال بدبي مجانا، كل ما عليك هو أن تضغط رقم 9، بعدها تتصل بالرفم الذي تود الاتصال به.
الملفت للنظر أيضا في المطار هو تلك الأوعية الزجاجية الكبيرة التي كتب عليها بالإنجليزية "تبرعوا للأطفال المحتاجين"، و التي ستجدها مليئة بعدد كبير من العملات المختلفة، التي تبرع بها أصحابها لصالح الأطفال المحتاجين بمبادرة من مطار دبي.
و إذا كنت من هواة الإنترنت أو تود الحديث مع صديق لك عبر الإنترنت من المطار، يمكنك الاتصال بشبكة الإنترنت مجانا، عبر أجهزة كمبيوتر متصلة بشبكة الإنترنت في المطار، كل ما عليك هو الانتظار قليلا إذا كانت كل الأجهزة مشغولة، كما يوفر مطار دبي للمسافرين أربعة مصليات اثنين منها للرجال و مثلهما للنساء.
مطار دبي الذي افتتح في 30 ديسمبر 1960، و برغم كل ما يتميز به حاليا، إلا أنه يشهد الآن أكبر حركة توسعة في تاريخه، يتوقع أن يتم الانتهاء من المرحلة الأولى منها في العام المقبل، و التي تتكلف 15 مليار درهم، و ذلك لرفع الطاقة الاستيعابية للمطار إلى 70 مليون مسافر سنويا، بعد أن بلغ عدد المسافرين المتعاملين مع المطار إلى 28.7 مليون مسافر في العام الماضي.

إعتذار

2007-06-05T02:31:00.000+03:00

شهر كامل انقطعت فيه عن نشر أي شيء على المدونة، و السبب أنني كنت في زيارة للصين طوال هذا الشهر، و قد فشلت هناك في إدارة المدونة حيث لم تظهر الحروف الإنجليزية و ظهرت بدلا منها رموز، حاولت ان أتغلب عليها بالإنكودينج إلا أنني فشلت.
لن أطيل عليكم و سأنشر لكم ما كتبت هناك و منه العديد مما تم نشره في الأهالي أو بص و طل أو عشرينات

لست ساذجا .. لن أخدم ظالمي

2007-05-01T00:55:00.000+03:00

أحمد بلال
أثار مشروع الخدمة المدنية الذي تسعى الحكومة الإسرائيلية فرضه حاليا على شباب عرب الداخل, حالة كبيرة من الرفض بين الأوساط السياسية و الشعبية في عرب 48, حيث رأوا في هذا المشروع خطرا يهدد وجودهم كمجتمع عربي فلسطيني, و جزءا من جهاز متكامل يصب في نهاية المطاف في المجهود الأمني لدولة عنصرية, بالإضافة إلى اعتباره مقدمة للخدمة العسكرية في صفوف الجيش الإسرائيلي, كما جاء في بيان حركة أبناء البلد الموجه للطلاب العرب في حيفا "بعد تثبيت مبدأ "الخدمة المدنية" يأتي قرار التجنيد وتشغيل المؤسسة العنصرية للمجندين كـ"سقاة ماء وحطابين" لكي تتحول "الخدمة المدنية" إلى عبودية جديدة تُفرض على الشاب العربي" و أكد البيان على أن الجيش الإسرائيلي هو نفس "الجيش الذي ارتكب المجازر بأجدادنا و قام بتشريدنا وباغتصاب أراضي شعبنا عام 48 لتشكيل دولته العنصرية على أنقاض شعبنا".
سياسة العصا و الجزرة, هي السياسة التي تستخدمها الحكومة الإسرائيلية في فرض مشروع الخدمة المدنية, حيث ربطت الحقوق التي يحصل عليها الشاب العربي كمواطن في إسرائيل بالواجبات التي يفترض عليه تأديتها متمثلة في "الخدمة المدنية", و هو ما اعتبره الجمهور العربي في إسرائيل محاولة لتبرير سياسة العنصرية و التمييز التي تمارسها السلطات الصهيونية ضده, مؤكدين على أن مصدر التمييز ضد الجماهير العربية لم يكن يوما منوطاً بالواجبات تجاه الدولة, وإنما مصدره هو العنصرية المؤسساتية في جوهر دولة إسرائيل, و في بيانها أكدت حركة أبناء البلد أن "في الدولة الديمقراطية وبحسب الوثيقة العالمية لحقوق الإنسان، ليس هناك علاقة مباشرة ما بين تنفيذ الواجبات ونيل الحقوق" و أضاف البيان أن تجربة عرب الداخل مع إسرائيل منذ عام 1948 تؤكد "أن أي إنجاز لجماهيرنا لم يتحقق إلا بالنضال الجماهيري، و أن واقعنا هو لائحة اتهام وإدانة لدولة إسرائيل بوصفها دولة عنصرية, وطريق النضال الجماعي وتنظيم جماهير شعبنا وبناء المؤسسات الوطنية هو الأساس لأية إنجازات مستقبلية".
و قد أكدت الشبيبة الشيوعية في بيانها الذي حمل عنوان "أتطوع لبلادي لا لجلادي", أن الخدمة المدنية لن تعود بفائدة على عرب 48, لأن "الخدمة ستكون في مؤسسات, وبلداتنا تـفـتـقـر لهذه المؤسسات, وبالتالي, الخدمة ستكون في بلدات ليست عربية", و أكد البيان أن الخدمة المدنية هي مشروع إسرائيلي لسرقة حقوق العمال "الوظائف التي يشغلها المتطوع هي وظائف بطبيعتها لها معاش, فمن ناحية, عن طريق مشروع الخدمة المدنية, تسرق الدولة حقوق العمال, وتمتنع عن دفع معاشات, ومن ناحية أخرى تـزداد نسبة البطالة".
و تحت شعار "لست ساذجا .. لن أخدم ظالمي" و "الخدمة المدنية مقدمة لخدمة عسكرية", تأسس الائتلاف الشبابي ضد الخدمة المدنية, و هو ائتلاف شبابي مكون من مجموعة قوى سياسية واجتماعية, على رأسها الجبهة الديمقراطية للسلام و المساواة, التجمع الوطني الديمقراطي, حركة أبناء البلد, الحركة الإسلامية, الحركة العربية للتغيير و مجلس الطلاب القطري العربي, و يهدف إلى توحيد كل القوى الطاقات من أجل العمل ضد مشروع الخدمة المدنية على الصعيد الشعبي والقانوني والإعلامي و التوعوي.
و في بيانه أكد "الائتلاف الشبابي ضد الخدمة المدنية" أن المشروع المقترح هو مشروع سياسي, يتعامل مع القضايا الجماعية لعرب 48 من باب الامتيازات الفردية المؤقتة, و ذلك على حساب الحقوق الجماعية للجماهير العربية في الداخل, و وجه الائتلاف نداء إلى كل المؤسسات الجماهيرية, الحزبية و الأهلية العربية, يطالبهم بتحمل مسئوليتهم و الوقوف موقفا موحدا و واضحا ضد هذا المشروع, دفاعا عن الحاضر و المستقبل, كما جاء في البيان.
كما طالب البيان الحكومة الصهيونية التي تربط الحقوق بالواجبات بتعويض عرب 48 عما أصابهم من أضرار جراء سياسة إسرائيل العنصرية "إن شاباَ من قرية غير معترف بها, حيث تحجب عنه كل إمكانيات التطور وكل حقوق الإنسان الأولية وحقوق الطفل والحقوق الاقتصادية الاجتماعية, أو شابا صودرت أراضي عائلته أو هدم منزلها أو أي شاب وشابة عرب ضحايا التمييز, كل هؤلاء أي كل أجيالنا الصاعدة من حقها الطبيعي التعويض على الأضرار" مؤكدا أن كل "ما صودر من أملاك وميراث حضاري وثقافي وإنساني منذ 1948 تم استخدامه في مراكمة غنى المجتمع الإسرائيلي, وحرم منه أصحابه".
في مؤتمر رجال الأعمال الإسرائيليين السنوي الذي عقد في هرتزليا في أواخر عام 2003, طرح رئيس الوزراء الصهيوني السابق أرئيل شارون فكرة فرض الخدمة الأمنية على الشباب العرب, و في فبراير 2004 طرح شارون خطته في بيان ألقاه على الكنيست الإسرائيلي, و التي تتلخص في إلزام كل شاب عربي بـ"أن يساهم عدة سنوات في خدمة المجتمع سواء في الأجهزة الأمنية مثل الشرطة، أو عن طريق العمل في إطار المؤسسات المجتمعية مثل المستشفيات والمراكز الجماهيرية".
و بالرغم من المزاعم الإسرائيلية بأن الخدمة المنوي فرضها على الشباب العرب هي خدمة مدنية, إلا أن اللجنة التي شكلها شارون لإنشاء "الخدمة الوطنية المدنية", أوكلت رئاستها لديفيد عبري قائد سلاح الطيران و مدير عام وزارة الأمن سابقا!, و قدمت اللجنة توصياتها في أغسطس 2004 لوزير الأمن!, و جاء في تلك التوصيات "اللجنة توصي بفتح إطار الخدمة المدنية لأبناء وبنات الوسط العربي... بهدف إيجاد بديل للخدمة العسكرية لهم... بإقامة بديل يسمح للشباب العرب بخدمة الجمهور والمجتمع والدولة معا...بدل إضاعة طاقات اليهود الذين يخدمون في الجيش في الخدمة المدنية كجزء من الخدمة العسكرية".

قوات الاحتلال الصهيوني محت قرية عربية كاملة من الوجود

2007-05-01T00:51:00.000+03:00

كتب: أحمد بلال
بعد أسبوع واحد من اجتماع وزير القضاء الإسرائيلي "مائير شطريت" مع عدد من المواطنين العرب في النقب، و الذي تعهد فيه بحل قضايا الأرض في النقب, قامت السلطات الصهيونية يوم الأربعاء الماضي بإبادة قرية "طويل أبو جرول" العربية في النقب من الوجود, حيث قامت بهدم كل البيوت والخيام والحظائر و نقل أنقاضها إلى خارج القرية على شاحنات, و برغم ذلك لم توفر لسكانها بديل آخر.
عقيل الطلالقه, رئيس اللجنة المحلية في القرية, استغرب أسلوب التعامل الإسرائيلي مع عرب النقب بشكل عام و قريته بشكل خاص قائلا "بالرغم من أننا نمتلك هذه الأراضي غير أنهم يحرموننا من بناء بيوتنا عليها، في سنوات الخمسينيات قاموا بتهجيرنا من أرضنا الواسعة في الطويل إلى بلدة اللقية، ونحن اليوم نسكن على أراضي الآخرين في اللقية في ظروف صعبة للغاية من حيث الأراضي", و أضاف الطلالقة "ما كان لنا خيار سوى العودة إلى أرض الآباء والأجداد والسكن عليها, هنا في الطويل بكرامه وهذا حقنا الطبيعي الذي لا يملك أحد في الوجود حق مصادرته أو حرماننا من أرضنا".
و قال حسين الرفايعه، رئيس المجلس الإقليمي للقرى غير المعترف بها، معقبا على عملية الهدم "إسرائيل تدعي أنها تعاني من الإرهاب وما قامت به اليوم يعتبر إرهاب دوله ضد مواطنين عزل يسكنون في أرضهم ووطنهم، وما قامت به أذرع الحكومة هو وصمة عار، فقد محت قرية كاملة عن الوجود".
قرية "طويل أبو جرول" ليست سوى حلقة من سلسلة جرائم صهيونية بشعة مورست ضد الشعب الفلسطيني, منذ أكثر من نصف قرن مارست فيها العصابات الصهيونية مدعومة من قوى الاستعمار أبشع أنواع المجازر في فلسطين, كانت سياستهم هي بث الرعب في قلوب العرب بعمليات بشعة من قتل و اغتصاب و هدم للمنازل, ليرموا الرعب في قلوب المواطنين الذين كانوا يهربون من قرية إلى أخرى, قرية "دير ياسين" التي قتلوا فيها 260 عربيا, و التي قال عنها مناحم بيجن أنه "لولا دير ياسين ما قامت دولة إسرائيل", أكبر دليل على تلك السياسة البشعة التي انتهجها الصهاينة في الاستيلاء على الأراضي الفلسطينية.
و في النقب تتجسد مأساة الأرض و الإنسان, النموذج الحي لهذة المأساة, عشيرة العقبي .. و هي واحدة من تلك العشائر العربية التي لم تعرف لها أرضا أو وطنا سوى فلسطين, و يتركز أبنائها الآن في بلدة حور المحرومة من كل أشكال الخدمات, و التي تبعد 20 كيلومترا عن "العراقيب" بلدتهم الأصلية, في عام 1951 و بعد قيام الكيان الصهيوني بثلاث سنوات فقط, أبلغهم الجيش الصهيوني بأن عليهم ترك العراقيب لمدة ستة أشهر فقط, و ذلك لأسباب أمنية, ثم العودة إليها بعد تلك الفترة, إلا أن تلك الأشهر الست لم تنتهي حتى الآن بالرغم من مرور أكثر من خمسين عاما, و كانت كل محاولة من أبناء العشيرة للعودة إلى أرضهم تقابل بالعنف من الجانب الصهيوني على اعتبار أن تلك الأراضي "لا صاحب لها"!!!.
و في عام 1953 شرعت الحكومة الصهيونية قانونا خاصا يقنن استيلاء "الدولة" على الأراضي التي هجر منها أصحابها باعتبار أن أصحابها غير موجودون, حتى المسجد صادروه, الجامع الكبير في بئر السبع و الذي يرجع عمره إلى أكثر من نصف قرن من عمر الكيان الصهيوني نفسه تمت مصادرته ضمن أملاك الغائبين !!, و من ضمن تلك الأراضي كانت "العراقيب" في النقب, و لما كانت الأسطورة الصهيونية تقول أن فلسطين هي "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض", فكان على السلطات الصهيونية أن توزع أراضي عرب النقب على هؤلاء الذين جاؤوا من آخر بلاد الدنيا, ليقيموا في بلادنا و نصبح نحن لاجئين داخل الوطن.
أصحاب الأرض, يعيشون الآن فيما تطلق عليه حكومة العدو الصهيوني "قرى غير معترف بها", حوالي 45 قرية تفتقر إلى كل الخدمات التي تقدمها الدولة لهؤلاء المستوطنين, إلا أن أهلها يرفضون تركها و الانخراط في مسلسل "صهينة" كامل الأراضي الفلسطينية, "القرى غير المعترف بها" لم تسلم من المخطط الصهيوني, حيث تقوم "إسرائيل" بهدم تلك البيوت العربية على اعتبار أنها تم بنائها بدون ترخيص !!!.
لم تكتفي "إسرائيل" بالتهجير, بل عملت أيضا على محاربة عرب النقب في رزقهم, و ذلك حين أسس شارون عام 1976, و كان وزيرا للزراعة في ذلك الوقت, ميلشيات أطلق عليها "الدوريات الخضراء" إلا أنها لم ترتبط في أذهان عرب النقب سوى باللون الأسود, كانت مهمة هذه الميلشيات بجانب إرهاب عرب النقب و تهجيرهم هي الاستيلاء على مواشيهم و مصادرتها بحجة دخولها للمحميات الطبيعية, و هي الأراضي نفسها التي صادرتها "إسرائيل" من أصحاب الماشية أنفسهم!!, هذا بالإضافة إلى تجريف مساحات واسعة من الأراضي التي يزرعها عرب النقب.
و لما كنا في زمن انقلبت فيه كل المفاهيم, فأصبح النضال إرهابا, و الإرهاب أصبح دفاعا عن النفس, فقد أصبح الطبيعي فيه أيضا أن يتحول أصحاب الأرض إلى غزاة و محتلين, و من واجب الحكومة الصهيونية الدفاع عن "أراضيها" و طرد هؤلاء الغزاة منها!!, فسنت قانونا في عام 2004 لعرب النقب يسمى بقانون "طرد غزاة الأرض في النقب"!!, و بالطبع ليس المقصود هنا الغزاة الذين جاؤوا من كل بلاد العالم للإقامة على تلك الأرض, و لا هؤلاء الذين أقاموا مستوطنة "جبعوت بار" على "العراقيب" بلدة عشيرة العقبي, و إنما المقصود هنا أصحاب الأرض أنفسهم الذين هجروا منها ليعيشوا في قرى "غير معترف بها", و محرومة من كل الخدمات, ليفرضوا عليهم الإقامة في أماكن التوطين القسرية التي تحددها لهم حكومة العدو الصهيوني.
و قد قدم مؤخرا "نوري العقبي", رئيس جمعية مؤازرة و حماية حقوق البدو بالنقب, طلبا لمحكمة بئر سبع تناول أعمال الاستيطان و المصادرة التي مورست ضد أبناء القبيلة بعد قيام ما يعرف باسم "دولة إسرائيل", بهدف الضغط عليهم لترك أراضيهم, و التنقل في أرجاء النقب و السكن في قرى غير معترف بها "إسرائيليا", مما يجعلهم عرضة أيضا لحملات وزارة الداخلية الصهيونية الهادفة إلى هدم تلك المنازل, مثلما حدث في العام الماضي مع أبناء "عشيرة العقبي" في بلدة حور بالنقب, حين داهمت قوات الشرطة منازلهم بغرض هدمها و ألصقت أوامر الهدم الصهيونية على المنازل التي بناها الفلسطينيون فوق أرضهم, و كتبوا في تلك الأوامر "دولة إسرائيل ضد صاحب المبنى، قمت بالبناء بدون ترخيص وعليك القدوم لمفتش مراقب البناء وشرح الأمر خلال عشرة أيام".
و طالب العقبي في الطلب الذي قدمه إلى المحكمة بحق عرب النقب في استعادة أراضيهم التي هجرتهم منها "إسرائيل" منذ أكثر من خمسون عاما, و هو الأمر الذي أدى بهم في النهاية إلى التنقل بأرجاء النقب و الإقامة في قرى غير معترف بها من قبل الحكومة الصهيونية.
أبناء عشيرة العقبي لم يكتفوا بذلك الطلب المقدم لمحكمة بئر سبع و يختصمون فيه السلطات "الإسرائيلية" التي هجرتهم من أراضيهم, بل يتوجهون بين الحين و الآخر إلى أراضيهم المسروقة, يزرعونها فيحرثها الصهاينة ليعودون إلى زراعتها مرة أخرى, و يتوجهون أيضا لإقامة بيوت لهم على أرضهم, مما يثير جنون الصهاينة الذين يسارعون بهدمها و اعتقال من تطاله أيديهم, و يعود عرب النقب من عشيرة العقبي للبناء مرة أخرى.
إذا كان عام 1948 هو عام النكبة, نكبة فلسطين التي هجروا أهلها منها ليستولوا على أراضيهم, فإن عمليات التهجير و المصادرة التي تحدث ضد العرب في النقب, وسط تجاهل عربي تام كذلك التجاهل الذي قابل به العرب تهجير الفلسطينيين من باقي أراضيهم, لا تعني سوى شيء واحد هو أن "نكبة" النقب لا تزال مستمرة منذ أكثر من 50 عاما.

شوارع شهداء .. و بيوت مجرمين!!

2007-05-01T00:49:00.000+03:00

أحمد بلال
"شوارع القدس تحمل أسماء شهداء بسبب إهمال المدينة"، هكذا كتب سكان حي "شعفاط" في القدس الشرقية في خطابهم الذي أرسلوه إلى رئيس بلدية القدس "أوري لوفوليانسكي"، للمطالبة بتدخل لجنة الأسماء في البلدية لتسمية شوارعهم!!.
"أنا من حي القطاموم في القدس الغربية، و المقام عليه حاليا بيت شارون و بيت أولمرت"، هكذا أكد لـ"عشرينات" داود حمودة أحد النشطاء في حملة مقاومة الجدار في القدس الشرقية، إلا أن داود عربي و من ثم فهو محرم عليه حتى المطالبة بالعودة إلى مكان بيته في القدس الغربية، و الذي يعيش عليه حاليا رئيس الوزراء الإسرائيلي.
موقفين يجملان الكثير من علامات التعجب، و برغم ما سيعتقده البعض من أنهما لا يتميزان سوى بالبساطة، إلا أنهما يكشفان جزءا من المأساة التي يعيشها العرب داخل ما يعرف باسم "دولة إسرائيل"، فمغتصبي الأرض يطالون بمحو أسماء أصحاب الأرض الأصليين من على الشوارع، بينما يعجز أصحاب الأرض حتى بالمطالبة بالعودة إلى بيوتهم.
الصهيوني "تسيفي شامير" الذي يتزعم هذه الحملة أكد للقناة السابعة الإسرائيلية أنه أشار في الخطاب الذي أرسله لرئيس المدينة أنه "في القرن الماضي امتنعت الحكومة العثمانية عن تسمية الشوارع و هذا بسبب "الخوف من عين الحسود و من ملك الموت"، و أيضا في فترة الانتداب لم يسموا معظم الشوارع في شرق المدينة و في فترة حكومة الأردن امتنعت تماما عن تسمية الشوارع".
و ذكر شامير أنه "مع توحيد المدينة، كان هناك هناك حوالي 50 اسم لشوارع في شرق المدينة من بين 750 شارع"، و أضاف "بلدية القدس في إجراء سياسي غير واضح قررت ألا تقوم بعمل إصلاحات في هذا النطاق و ألا تعطي أي أسماء للشوارع، فقط المحاور الرئيسية أعطيت لها أسماء أبطال حربيين مختلفين"!.
و جاء في الخطاب الذي أرسله سكان "شعفاط" أنه "على مدار 40 عاما لم يحدث أي شيء في هذا الموضوع، و هكذا يعيش في شرق القدس مئات الآلاف من المواطنين بدون أسماء للشوارع، و هو الأمر الذي يتعارض مع الحقوق الأساسية التي تتضمن إمكانية استلام البريد و المكاتبات أو تنفيذ الأنشطة القضائية المختلفة"، بالإضافة إلى أن "لجان المعارضة أعطت للشوارع أسماء شهداء مختلفين لتخليدهم"!.
و بحسب قول شامير فإن رئيس المدينة "لوفوليانسكي" كان قد وعد بعمل إصلاحات في هذه القضية، و بالفعل تم منح أسماء لـ 160 شارع قبل حوالي عام إلا أن اللجنة توقفت منذ ذلك الحين.
و على الجانب الآخر كان داود حموده أحد نشطاء حملة مقاومة الجدار العازل بالقدس الشرقية و الذي تحدث لـ"عشرينات" عن المعاناة التي يعانيها السكان العرب من مواطني القدس الشرقية قائلا "القدس الغربية مثل تل أبيب، موجود بها كل الخدمات، و خاصة بعد ما تم تهجير الفلسطينيين منها و تدمير قراهم، و صودرت أملاكهم و تحولت إلى املاكا لدولة إسرائيل، و صار أغلبهم لاجئين في القدس الشرقية، مثلي .. أنا من حي القطاموم في القدس الغربية، و المقام عليه حاليا بيت شارون و بيت أولمرت و معظم القيادات السياسية الإسرائيلية".
و عن مؤامرة التهويد التي تشنها العنصرية الصهيونية ضد القدس الشرقية أكد لنا حمودة أن "بلدية القدس وضعت خطة لعشرين عاما مقبلة ابتداء من 2002، و ذلك في مجلد يتألف من 9000 صفحة يحمل عنوان "إسرائيل 2020"، و فيه ملخص لكل ما ستمارسه بلدية القدس من تهويد خلال العشرون عاما المقبلة، و كلها اجراءات سيتم الانتهاء منها في خلال الفترة من 2020 : 2025، و يرمي هذا المخطط إلى تقليل عدد العرب في القدس إلى 10 % فقط".
و أضاف حموده، "عندما تم توحيد مدينة القدس الشرقية و الغربية، قامة بلدية القدس باقتطاع جزء كبير من القرى الفلسطينية في القدس الشرقية و عزلها عن مدينة القدس، رام الله على سبيل المثال، كانت تابعة لمحافظة القدس إلا أنها الان محافظة قائمة بذاتها، و بهذا تخلصت إسرائيل عمليا من معظم سكان القرى العربية في القدس، و كان ذلك أول خطوة في مسيرة تهويد القدس".
و بين شوارع أطلق عليها اهلها أسماء شهداء عرب يطالب الصهاينة بتغييرها، و منازل هجر منها أهلها ليقيم على أطلالها شرذمة من المجرمين ممن يحكمون الكيان الغاصب بيوتهم، و يعجز حتى أصحابها بالمطالبة بالعودة إليها، على اعتبار ان حق العودة هو خطا أحمرا لا يجوز الحديث فيه في إسرائيل، تتلخص قصة الصراع، بين بجاحة صهيونية لن تنتهي، و عجز عربي نأمل أن ينتهي قريبا.

حملة لإلغاء العنصرية في الجامعات الإسرائيلية

2007-05-01T00:48:00.000+03:00

كتب: أحمد بلال

بدأ الطلاب العرب في الجامعات الإسرائيلية مؤخرا حملة جمع توقيعات لمطالبة مجلس التعليم العالي الإسرائيلي ووزارة المعارف الإسرائيلية بإلغاء جميع شروط القبول العنصرية تجاه الطلاب العرب، كرفع جيل القبول للطلاب العرب في عدد من الكليات إلى 20 و21 عاما وإجراء مقابلات شخصية تمنع الطلاب العرب من الدراسة في داخل البلاد وتكرههم على الاغتراب خارج وطنهم لطلب العلم, فعلى سبيل المثال قامت الجامعة العبرية خلال العام الدراسي الحالي 2006\2007 بإضافة المقابلات الشخصية كشرط قبول جديد لكلية الطب، بحجة أن الدراسة في هذه الكلية تحتاج إلى مميزات خاصة, هادفة بذلك تصفية الوجود العربي في كلية الطب بشكل غير مباشر، حيث لم يتم قبول سوى 8 طلاب عرب في كلية الطب في الجامعة هذا العام بعد إضافة ذلك البند, في حين تم قبول 33 طالبا عربيا في العام الدراسي 2005\2006.
الطلاب العرب في الجامعات الإسرائيلية قاموا بالعديد من الأنشطة في هذا السياق من خلال توزيع البيانات و النشرات الهادفة لرفع الوعي الطلابي بخطورة القضية، و محاولة إجراء تغيرات على مستوى التشريع من خلال الكنيست الإسرائيلي، حيث توجهت القيادات الطلابية العربية إلى عضو الكنيست العربي عن الجبهة الديمقراطية "دوف حنين", و الذي قدم اقتراح قانون في هذا المجال تحت عنوان المساواة في الفرص في التعليم العالي.
كما توجهت لجنة الطلاب العرب في جامعة تل أبيب، بطلب إلى رئيس الجامعة، البروفيسور "إيتمار رابينوفيتش"، وعميد كلية الطب في الجامعة، البروفيسور "يوسي مكوري"، للعمل على إلغاء تحديد شروط التسجيل للقبول في كلية الطب.
و قد أكد مركز "عدالة", و هو مركز قانوني عربي تأسس في إسرائيل عام 1996, في بيانه عن القضية أن "الحديث يجري عن شرط يميز بشكل عنصري على خلفية قومية، وخاصة على ضوء حقيقة أن تحديد العمر لا يسري على الطلاب الذين يريدون الدراسة قبل الخدمة في الجيش، والذين تقل أعمارهم عن سن العشرين عاما, وهذا التحديد يمنع الطلاب العرب من التسجيل لكلية الطب فور تخرجهم من المدارس الثانوية حتى لو توفرت لديهم كافة المعايير المطلوبة للقبول لدراسة الطب", لأن الطلاب العرب لا يخدمون في الجيش الإسرائيلي، ولذلك يقوم الطلاب المعنيين بإتمام دراساتهم الجامعية بالتسجيل في الجامعات فور إنهاء دراستهم الثانوية، إلا أن تحديد العمر سوف يمنعهم من ذلك.

اليهودي الأخير في أوربا!!

2007-05-01T00:45:00.000+03:00

كتب: أحمد بلال
أثارت مسرحية "اليهودي الأخير في أوربا" التي كتبها و أخرجها الأمريكي "توفيا تنينبوم" مؤسس و مدير "المسرح اليهودي" في نيويورك غضبا شديدا في أوساط البولنديين، و جدلا شديدا في نيويورك، حيث أظهرت المسرحية بولندا على أنها "دولة لم تتعلم شيئا من التاريخ، و أن معاداة السامية تنتشر فيها بقوة".
تدور أحداث المسرحية حول "جوزيف"، المحاسب الصغير، و "ماريا"، الراقصة و الممثلة، الذان يستعدان للزواج، إلا أن "ماريا" كانت ابنة لأحد الكهنة غير اليهود، و كانت تخشى دوما من أن يكون زوجها في المستقبل يهودي، و لهذا السبب اضطر "جوزيف" لإخفاء أصله عنها، إلا أن كل شيء سينقلب مع حضور أحد الشباب من الولايات المتحدة إلى بولندا، ليجمع أسماء اليهود الذين قتلوا في المحرقة، و بدأت حالة من القلق تسيطر على جوزيف عندما سمع عن هذا من أبيه الباثولوجي، و خشي أن تنكشف يهوديته.
الشاب "جون" الذي أتى من الولايات المتحدة التقى بـ"ماريا" و وقع في غرامها، و من جانبها طلبت منه أن يتحرى عن أصل "جوزيف"، فإذا اتضح أنه يهوديا فإنها ستتركه و ستتزوج الشاب الأمريكي، و تستمر المسرحية في التعقيد و خاصة عندما يتضح أن "جوزيف" هو حفيد لأحد القيادات النازية، و أن الفتاة هي في الحقيقة يهودية عن طريق أمها.
في قمة درامية يتضح أن في نهاية المسرحية أن الاثنين أخ و أخته.
العبارات و الألفاظ المعادية للسامية تكاد تكون لا تتوقف طوال المسرحية، و خاصة من جانب "ماريا"، إلا أن الوضع يختلف مع تقدم أحداث المسرحية، فعندما يتضح لـ"جوزيف" أنه ليس يهوديا و أن عروقه يجري بها الدم الآري، يرفض الزواج من "ماريا" اليهودية!!، و تنتهي المسرحية نهاية غير متوقعة للجميع حيث يكتشف في النهاية أن "جوزيف" و "ماريا" ما هما إلا أخ و أخته!!.
"تنينبوم" كاتب و مخرج المسرحية و الذي أراد من خلالها التأكيد على أن بولندا مازالت حتى اليوم مشبعة باللا سامية، أضاف لمسة واقعية لمسرحيته من خلال عرضه على خشبة المسرح صورة لكتابات على حائط تحتوي على ألفاظ معادية للسامية كان قد التقطها أثناء زيارته إلى "لودز" في بولندا.
"تنينبوم" قال أنه كتب "اليهودي الأخير في أوربا" في أعقاب زيارة قام بها إلى بولندا، التي قتل فيها الكثيرين من أبناء عائلته في المحرقة النازية، "سافرت للودز و أظلمت عيني، ليس فقط من الكتابات المعادية للسامية المكتوبة على الجدران، و لكن أيضا عندما قابلت بولنديين بينهم مفكرين، كان صعبا علي أن أعلم مدى كرههم لليهود، هناك يمكنك أن تسمع حكايات عن المالي اليهودي الذي يتحكم في العالم، و أن اليهود يبذلون كل جهودهم لإلحاق الأذى ببولندا، و التقيت هناك بشاب تزوج من مسيحية و لم يكشف لها أنه يهودي، و كانت هذه هي فكرة مسرحيتي".
من بين من شاهدوا المسرحية كان "كريستوف كاسفشيك" قنصل بولندا في نيويورك، الذي قال "هذه المسرحية سيئة و ليست مقنعة"، و أضاف "أفهم ما يريد تنينبوم فعله، هو يريد التنبيه للمفاهيم اللاسامية الموجودة في مكان كهذا او حتى في غيره".
و أضاف القنصل "و لكن تنينبوم أخذ بضعة كتابات على الحائط و ضخمها، المشكلة في وسط الجيل الصغير، في لودز على سبيل المثال، الكراهية بين ناديين لكرة القدم، المشجعين الشباب معادين للسامية في شكل تعبيرهم، و لكن ليس بالضرورة أن يكون هذا ما في باطنهم، يوجد كما هو مفهوم لا سامية في تاريخ بولندا، و أنا أستطيع أن أتفهم أحاسيسه، فهو فقد جزء من عائلته في المحرقة، لكنه لم يفسر الأمور بشكل صحيح، لم أشعر بالراحة عندما رأيت العلم البولندي يرفرف في الخلفية على خشبة المسرح، و لم أشعر بالراحة أيضا عندما اتضح أن الباثولوجي البولندي ابن لأحد النازيين، في التاريخ البولندي لم يكن لدينا نازيين، عمليات القتل طالت حتى البولنديين غير اليهود، و من بينهم أبناء عائلتي الذين قتلوا في معسكرات الإعدام".

"توفيا تنينبوم" البالغ من العمر 49 عاما، ولد لعائلة متدينة، و عندما بلغ من العمر 18 عاما غادر المدرسة الدينية و سافر لنيويورك لدراسة الرياضيات و المحاسبة في الجامعة، و يقول عن ذلك "فيما يختص بالعائلة، فقد استقبلت فكرة الذهاب للجامعة بصدمة كبيرة، و كأنهم اكتشفوا أن الولد شاذ جنسيا".
و في عام 1994 أقام "تنينبوم" المسرح اليهودي في نيويورك، و هو المسرح الذي أثار كثيرا من المشاكل بين الكثيرين و خاصة في الأوساط اليهودية في أمريكا، و عرض عليه مسرحيته "قصة حب في عالم التصوف و الرغبة"، و التي يتحدث فيها عن انطباعات شاب متدين اكتشف عالم الجنس، و في مسرحية أخرى قرأ الممثلون رسائل حب كتبتها نساء لهتلر، و في مسرحية "كالنسرين" يحكي عن طفلين ولدوا في نفس اليوم، و أبدلتهم الممرضة، أحدهم ابن شيخ مقرب لحماس، و الثاني ابن ضابط مخابرات اسرائيلي، و تدو الأيام ليتحول الاثنين إلى مقاتلين، أحدهم في "جيش الدفاع الإسرائيلي"، و الآخر مقاتل فلسطيني.
أما مسرحيته قبل الأخيرة، فكانت تحكي عن حاخام اسرائيلي يعد الناس بحياة سرمدية إذا تجردوا من ملابسهم فقط، و كانت مادونا واحدة من هؤلاء الذين مالوا إليه، و التي أتت إلى إسرائيل لمقابلته، و قد أثارت المسرحية أصداء كثيرة في نيويورك ليس بالضرورة بسبب نوعيتها، و لكن في أعقاب الكشف عن مخاوف الممثلة التي جسدت شخصية مادونا و تعرت على خشبة المسرح، حيث قررت "إيميلي سارتن" الانسحاب من المسرحية بعد شهر و نصف بسبب خشيتها من ان تنتشر صورها و هي عارية على شبكة الإنترنت.
"تنينبوم" الذي يعد حاليا عملا مسرحيا بعنوان "مائير كاهانا قام للبعث"، عرضت مسرحياته أكثر من مرة في أوربا و لكنها حتى الآن متوقفة في إسرائيل "في الماضي حاولت عرض مسرحياتي في إسرائيل، و لكنني وصلت لاستنتاج أن العالم المسرحي بإسرائيل، مثل السياسة هنا، قائم على التجارة، و هذا جزء من الثقافة الإسرائيلية، و ذلك في حين أن ألمانا و فرنسيون جاؤوا إلي و طلبوا مني مسرحياتي".

مليون حاج يصلون سنويا إلى "مكة الأفريقية"

2007-04-29T15:25:00.000+03:00

كتب: أحمد بلال

جسم نحيل يرتدي عباءة بيضاء, و وجه ملامحه أفريقية سوداء مغطى جزء منه بشال أبيض, تلك هي الصورة التي ستقابلك في كل مكان في السنغال, المواصلات العامة, المتاجر و الشوارع, إلخ .., الرجل هو "أحمدو بامبا" مؤسس الطريقة الصوفية السنغالية التي تعرف باسم "المريدية".
و الصوفية جزءا أساسيا في ثقافة الشعب السنغالي, و هناك ثلاث طرق مشهورة في السنغال, الطريقة "القادرية", و برغم أنها هي الأقدم إلا أنها الأقل إتباعا, الطريقة "التجانية ", و هي طريقة صوفية تأسست في الجزائر, و انتشرت في معظم دول غرب أفريقيا, و الطريقة "المريدية", و هي أكثر الطرق انتشارا في السنغال, بل أن انتشارها وصل إلى دول أخرى, و هي الطريقة الوحيدة في السنغال التي تأسست على يد شخصية سنغالية.
محمد بن محمد بن حبيب الله, أو "أحمدو بامبا" كما يطلق عليه "المريدون", أو "خادم الرسول" كما كان يحب أن يطلق على نفسه, ولد سنة 1855 في قرية "مباكي باول", عمل بالتعليم, و ألف العديد من الكتب في مجالات مختلفة مثل الفقة, التربية و علوم اللغة, بدأ الشيخ في الدعوة لطريقته في بداية القرن الرابع عشر الهجري, و لقيت دعوته استجابة واسعة من العديد من القبائل في السنغال, الأمر الذي أثار تخوف الاستعمار الفرنسي من اتساع رقة نفوذ الشيخ "أحمدو بامبا", فنفاه الفرنسيون إلى الجابون, ليعود "بامبا" بعد سبع سنوات, و لكن سرعان ما يتم نفيه مرة أخرى بعد استئناف نشاطه, حيث قام 150 عسكريا بالهجوم على مقره و اعتقاله, ثم نفيه إلى موريتانيا.
و قد نسج أتباع الشيخ الكثير من القصص الخيالية التي تتحدث عن كراماته و الخوارق التي قام بها, في محاولة لمجاراة الطرق الصوفية الأخرى التي تعتمد على "كرامات" شيوخها في الانتشار, و ذلك بالرغم من أنه تراث "أحمدو بامبا" المكتوب لم يتحدث مطلقا عن تلك الكرامات, و قد يكون السبب في ذلك أن "بامبا" كتب كل مؤلفاته باللغة العربية في مجتمع بتحدث الفرنسية.
الطريقة الصوفية التي أسسها "أحمدو بامبا" و أطلق عليها "المريدية", عبارة عن مجموعة من الشعائر الدينية و قواعد سلوكية مستمدة من الصوفية, و تتلخص في ثلاث مسارات, الكسب, و هو كسب الرزق اليومي, المجاهدة, و هي مجاهدة النفس, و الخدمة و هي خدمة أهل الشريعة.
و ينتشر أتباع هذه الطريقة في كافة مجالات الحياة في السنغال, و منتظمين في جمعيات اجتماعية و في الأحزاب السياسية, بل أن الرئيس السنغالي الذي تم انتخابه مؤخرا "عبد الله واد" ينتسب لهذه الطريقة, و لكن تبقى التجارة هي المجال الأكبر الذي يشتغل به معظم "المريدون".
و قد تعزز الدور الاجتماعي لهذه الطريقة نتيجة الأعمال المشتركة التي يقوم بها "المريدون" بين بعضهم البعض, بشكل يوحي إليك أن "المريدية" ليست طريقة صوفية بقدر ما هي إحدى منظمات المجتمع المدني, حيث تساعد الشباب غير القادر على الزواج, و يعالجون غير القادرين, و يقومون بالصلح بين الناس, حيث يتدخل الشيخ لفض النزاع, و تكون أحكامه نافذة عن أي قرار يصدر من أي محكمة, بالإضافة إلى البنوك غير الرسمية التي تديرها "المريدية" بأسلوب خاص, يثق فيها المواطنون ثقة لا تتوافر حتى للبنوك الرسمية.
و تأكيدا على هذا الدور الاجتماعي الذي يقوم به أتباع الطريقة "المريدية" في السنغال, أعلن الخليفة الحالي للطريقة, ساليو مباكي, و هو آخر أبناء "أحمدو بامبا", في 2 مارس 2006, أنه سيقوم بتعبيد 2000 كلم من الطرقات لتسهيل حركة المرور داخل مدينة "توبة", و أعلن أنه خصص 10 مليار فرنك أفريقي لبناء عدد من ا لمشاريع بالتنسيق مع الدولة, مع التأكيد على أن مدينة "توبة" لن تبنى إلا بالإمكانيات التي يوفرها "المريدون" دون سواهم.
و مدينة "توبة", حاضرة "المريدية", هي المدينة التي أسسها "أحمدو بامبا" لتكون مركزا لدعوته, و تحولت بعد وفاته إلى ما يشبه المدينة المقدسة, و ازدهرت على يد خلفائه حتى أصبحت تضاهي العاصمة داكار, تحولت إلى أحد أهم المراكز الاقتصادية في السنغال, بل أن بنيتها التحتية هي الأهم بعد العاصمة داكار, و ازداد عدد سكانها حتى بلغ حاليا نصف مليون مواطن.
و يتوافد على "توبة" التي يصفها البعض بأنها "مكة الأفريقية", مئات الآلاف سنويا من "المريدين" من مختلف مناطق السنغال, و الدول المجاورة, إحياء لذكرى عودة "أحمدو بامبا" من منفاه, و تؤكد آخر الإحصائيات أن عدد الحجاج الذين وصلوا إلى "مكة الأفريقية" هذا العام بلغ مليون حاج.
و برغم أن الطرق الصوفية تشتهر بإقامة احتفال سنوي في ذكرى مولد شيخها, إلا أن "المريدية" حافظت على تفردها بإقامة هذا الاحتفال الذي يسمى بـ "مجل توبة" أو "الحج العظيم" بلغة الولوف السنغالية, في ذكرى عودة شيخها من منفاه و ليس ميلاده, و هو ما يحمل دلالات سياسية واضحة, حيث عرف عن "أحمدو بامبا" معاداته الشديدة للاستعمار الفرنسي".

يحدث في مصر الآن!!

2007-04-29T15:24:00.000+03:00

أحمد بلال

أقامت مؤسسة مركز الفجر في مقرها المركزي بالمحلة الكبرى, يوم الجمعة الماضي ندوة بعنوان "يحدث في مصر الآن", تحدث فيها الأستاذ أحمد بهاء الدين شعبان, القيادة بحركة كفاية, و قدمها الأستاذ عاطف الجبالي رئيس مؤسسة مركز الفجر, الذي تحدث بشكل عام عن أهم القضايا التي تهم المواطن المصري كالبطالة, الفساد, قمع حرية الرأي و الفكر, التعذيب داخل أقسام الشرطة, الفساد الحكومي, فساد أجهزة الأمن, اتجار الشرطة بالمخدرات, تلفيق الاتهامات للمواطنين و تفتيش جيوبهم في أقسام الشرطة.
القضايا التي طرحها الجبالي بشكل عام, تحدث فيها أحمد بهاء الدين شعبان بشكل تفصيلي, مؤكدا على أهمية "توحيد جهود الفاعلين في المجتمع و طرح خيار المقاومة كخيار وحيد لإسقاط هذا النظام الجائر الذي استشرى فساده و نهب ثروات الوطن", و أكد أن من يحكم مصر الآن هم "عصابة من اللصوص".
قضية التعديلات الدستورية لم تستغرق وقتا طويلا من الأستاذ أحمد بهاء شعبان في طرحه برغم كونه المتحدث الرئيسي في الندوة, حيث اكتفى شعبان بالتأكيد على أنها "تمثيلية هزلية", و أن "المشاركة في تلك التعديلات هي جريمة من جرائم أي سياسي".
و تحدث حمدي قناوي, من نشطاء كفاية بمحافظة الدقهلية, عن ضرورة حشد جهود العمال و الفلاحين و الطلاب في أشكال مقاومة لمقاومة فساد السلطة, و أضاف أن أفضل شعار سياسي مرفوع في مصر حاليا هو شعار حركة كفاية رغم المعوقات التي تواجهها, و عن فلاحين كفر العبايدة تحدث محمد عطا عن مشاكل الفلاحين بشكل عام و الفلاحين في قريته "كفر العبايدة" بشكل خاص, مؤكدا على وجود تواطؤ حكومي مع جمال الأميري وكيل عائلة راتب التي تدعي ملكية أراضي القرية.
أبسط الكلمات و أكثرها تأثيرا كانت كلمة العامل محمد عمر, أحد نشطاء مركز الفجر بالمحلة الكبرى حيث قال "أنا عامل محلاوي, بعاني زي كل الفقرا ما بيعانوا, بعاني من الفساد الحكومي في المحليات و أجهزة الدولة, بعاني من التعذيب في أقسام و مراكز الشرطة و القبض العشوائي, و المعاملة السيئة من الشرطة, و تلفيق الاتهامات للأبرياء, و تفتيش جيوبي لما اروح أعمل محضر في قسم شرطة, بعاني من حصار البوليس للنشاط السياسي, بعاني من انهيار الخدمات و المرافق الأساسية, بعاني من عدم تشغيل أبنائي الخريجين من الجامعات المصرية", و أضاف عمر "عشان كده بحلم زي كل الناس, نهد و نقيم من جديد بلاد بلا سجن و لا جلاد, بلاد بلا سادة أو عبيد".
و تركزت مداخلات القاعة على الاستبداد السياسي في مصر, و أهمية مواجهة الفساد و مخطط التوريث, كما تناولت القاعة قضية التعديلات الدستورية بتهكم شديد على اعتبار أنها "تمثيلية هزلية" على حد قولهم, و اتفق الجميع على ضرورة نسيان الانتماءات الحزبية في الفترة الحالية لأن الشعب المصري أبقى من أي حزب.
الأستاذ عاطف الجبالي رئيس مؤسسة مركز الفجر أكد لـ"ولاد البلد" أن هذه الندوة تأتي في إطار موسم ثقافي كامل بعنوان "يحدث في مصر الآن", يتم خلاله عقد ندوة كل أسبوعين, لتعاطي القضايا الساخنة التي تهم قطاعات واسعة من الشعب المصري, و ذلك للتفاعل مع الجماهير في قضاياها اليومية, مؤكدا أن "الهموم اليومية التي يعيشها المواطن المصري, تحتاج إلى ندوات و مؤتمرات كل لحظة للحديث عنها و ليس فقط ندوة كل أسبوعين", و أضاف أن "هذه الهموم لا حصر لها, و تواجه المواطن في كل لحظات حياته و في كل مكان حتى في بيته".
يذكر أن مؤسسة مركز الفجر, هي مؤسسة تكونت باندماج عدد من المنظمات غير الحكومية العاملة في مجالات حقوق الإنسان المختلفة, سواء السياسية أو المدنية, الاقتصادية, الاجتماعية و الثقافية, و هي مركز الدراسات العمالية و الخدمات الاجتماعية, مركز الفجر لحقوق الإنسان, برنامج مناصرة حقوق الإنسان, بالإضافة إلى مركز الفجر للدراسات و البحوث و النشر.

يعني إيه كلمة وطن !!!؟

2007-04-29T15:23:00.000+03:00

نشر بموقع عشرينات

كتب: أحمد بلال

إني اخترتك يا وطني
حبا و طواعية
إني اخترتك يا وطني
سرا و علانية
إني اخترتك يا وطني
فليتنكر لي زمني
يا وطني الرائع يا وطني
بهذه الكلمات التي كتبها الشاعر الفلسطيني محمود درويش تغنى مارسيل خليفة، و هي ليست الأغنية أو القصيدة الوحيدة في تراثنا و فننا العربي التي تتغنى للوطن أو لأمجاد الوطن، فالوطن كلمة عزيزة على قلب كل إنسان، يتغنى له الفنانون، و يتبارى السياسيون في الدفاع عنه في خطبهم السياسية، و يدفع الكثيرين من حياتهم ثمنا لحريته في سجون و معتقلات النظام، و يدفع آخرون حياتهم كلها ثمنا لحريته فتهون دمائهم في سبيل حرية الوطن، و لكن هل سأل أحدنا نفسه من قبل .. يعني إيه كلمة وطن !!!!؟

لكل منا تعريفه الخاص للوطن .. و الذي إن دل على شيء فإنما يدل على أن لكل منا وطنه، ففي وجهة نظر البعض الوطن هو اللغة و آخرون يرونه في الحبيب أو الحبيبة و غيرهم يرونه في الأهل أو التاريخ أو الجغرافيا أو الثروة أو .. أو .. أو .. إلخ، و يختلف تعريف الوطن من شخص لآخر .. فالوطن من وجهة نظر الثائر يعرفه جيفارا في مقولته "أينما وجد الظلم فذاك هو وطني" و من وجهة نظر الشاعر يعرفه محمود درويش قائلا "الوطن ليس صنما يعبد لذاته .. و لكنه يعشق على قدر ما يعطي من كرامة و حرية و أمان".

الفقراء و الغلابة
و عندما طرحنا عليكم السؤال .. يعني إيه كلمة وطن !!!؟ .. كانت هذه التعريفات التي قد تتفق أو تتشارك أو تختلف مع التعريفات السابقة، محمد عبد الرؤوف الطالب في كلية الآداب بكفر الشيخ، عرف لنا الوطن قائلا "هو المكان اللي بنعيش فيه .. و اتولدنا و اتربينا فيه .. يعني أنا أول ما بسمع كلمة وطن، بييجي في خيالي الفقراء و الغلابة و الحياة البسيطة الصورة اللي في ذهني من و انا صغير اللي مشفتش غيرها .. اسمع خطب الرئيس جمال عبد الناصر و انت تلاقي معنى للكلمة دي"

الميلاد و النشأة
أما صديق شلبي فيعرف لنا الوطن قائلا "مكان ولدت فيه و أنتمي إليه .. له حدود.. و شعب له لغة و عادات و تقاليد .. و دستور بينظم العلاقة بين الشعب و السلطة و قوانين يجب أن تحترم"، و هناك من يرى أن مكان الميلاد ليس وطنا بالضرورة مثل محمد شريف المعيد بكلية العلوم بجامعة طنطا فيقول عن الوطن"هو المكان الذي تشربت بعاداته و تقاليده و انتميت إليه و عشت فيه، مش شرط أكون ولدت فيه أو أحمل جنسيته"، أما محمود سمير بكالوريوس تجارة فيشترط في الوطن الميلاد و النشأة و الانتماء "الأرض التي ولدت بها و نشأت فيها و أنتمي إليها .. لها حدودها الطبيعية و حدود داخلية في خيالي، لم أختاره و لم يختاره لي أحد .. أجد فيه كياني و أتمنى تحقيق ذاتي و طموحاتي فيه و من أجله .. وطني وجودي و حياتي و دمي و انتمائي"

و تستمر التعريفات المختلفة للوطن .. فيقول مجمد جمعه الطالب بكلية التربية "الوطن مكان يحس فيه الفرد بالراحة و الطمأنينة و السعادة و الأمان من خلال علاقاته بأفراد المجتمع أو بالسلطة .. مكان ينتمي إليه الفرد سواء أكان داخل الوطن أو خارجه"، أما هند الحريري فترسم لنا الوطن في لوحة جميلة قائلة "الوطن روح و أرض و سكن .. ريحة الهوا و لون التراب و الشارع .. و ملوحة العرق على جلدك و الشمس "لافحاك" .. و حضن حنين يضمك ساعة الألم .. و إيد "جدعه" تسندك و توقفك تاني على حيلك لما تقع .. مكان تلاقي نفسك فيه و تحن إليه .. و يديلك و تديله"
شجون الوطن
داليا شعير .. و حديث ذو شجون عن الوطن .. أو بمعنى أدق الوطنين .. وطن الميلاد .. و وطن النشأة "الوطن يعني انت إيه و مين و فين..كل اللي بعمله يكون له تقديره و قيمته .. الوطن يعني إنسان بنبض قلب حي .. فيه الوفاء والإخلاص والتضحية الحقيقية لأنه بيديلنا من غير حدود زي ما بنوهب له دمنا لو بس شاور لنا" و ترى داليا التي قضت 17 عاما من عمرها في الكويت، أنها أتعس إنسانه في الدنيا بسبب الوطن فتقول "أنا اتحرمت من حضن وطني الأصلي بدون ما يتاخد رأيي وأنا صغيرة فكبرت غريبة عنه و اتحرمت من حضن وطني التاني كبيرة و برضه غصب عني .. العيب مش في المكان ولا الأرض ولا الزمان .. لكن العيب في أيادي بتحدد فين، ازاي، امتى و مين".

وطن الحلم و الواقع ... و التكية.

"الوطن يعني تكية .. كل واحد يدخلها يشفط اللي هو عايزة و يمشي" بهذه الكلمات القليلة عرف لنا محمد النجار بكالوريوس هندسة الوطن من وجهة نظره، و قد يكون هذا التعريف الذي قاله محمد هو تعريف عن وطن "الواقع"، و يتفق معه في ذلك محمد فتحي، مدرس، فيقسم الوطن إلى وطنين وطن الحلم و وطن الواقع قائلا "وطن الحلم هو حدود مصانة .. أسره تعمل و تشارك .. مستقبل آمن بلا قلق، أما وطن الواقع فهو حدود مخترقة .. أسره مهانة مقموعة .. مستقبل ضبابي العلم به لا نملكه و لكن يملكه المستعمرون و الطامعون".
و تتواصل التعريفات المختلفة أو المتفقة أو المتشابهة للوطن دون انقطاع .. فهناك من يرى الوطن الذي يحلم به و يتمناه، و هناك من يرى الوطن "التكية" الذي يعيشه واقعا .. و هناك يرى وطن الحلم و الواقع معا.

مظاهرات اليونان .. بالنكهة العربية

2007-04-29T15:21:00.000+03:00

نشر بموقع عشرينات
أحمد بلال

17 مارس هو اليوم العالمي للتظاهر ضد الاحتلال الأمريكي للعراق, في هذا اليوم تخرج المظاهرات من كل المدن الكبرى في العالم منددة بالجرائم التي ترتكبها قوات التحالف بقيادة الولايات المتحدة في العراق, حتى في تلك الدول التي يقود زعمائها الحرب, تخرج من مدنها الكبرى مظاهرات حاشدة إن لم يكن أكبرها على الإطلاق على مستوى العالم.
و في أثينا, مدينة الحضارة و الفلسفة, خرجت مظاهرة شعبية حاشدة في الذكرى الرابعة لغزو العراق, مثلها مثل مدن كثيرة في العالم, دعا إليها تحالف أوقفوا الحرب في اليونان, و هو تحالف سياسي يتكون من النقابات, الأحزاب الاشتراكية و الشيوعية, التنظيمات الطلابية, و أبناء الجالية العربية و الباكستانية.
مظاهرة أثينا, انطلقت من ميدان "سيداغما", و هو أشهر الميادين في اليونان على الإطلاق, و "سيداغما" كلمة يونانية تعني الدستور, و تسمية ميدان "سيداغما" بهذا الاسم ترجع الثورة الشعبية التي اندلعت في اليونان عام 1843 و التي تطالب بوضع دستور للبلاد, الثورة اندلعت من جنوب اليونان, و نجح المتظاهرون في الوصول إلى قصر الملك ( مقر البرلمان اليوناني حاليا ) في وسط أثينا, حتى أعلن الملك دستور البلاد في 3 سبتمبر 1843, من شرفة قصره التي تطل على هذا الميدان الذي أطلق عليه منذ هذا اليوم ميدان "سيداغما".
و بالرغم من أن اليوم الذي انطلقت فيه مظاهرة أثينا كان يوما للتظاهر العالمي, إلا أن مظاهرة أثينا كان لها طعم آخر, ففي اليونان, يعتبرون اللغة العربية رمزا للمقاومة, و لهذا ستجد الكثير من الشعارات التي يرفعها اليونانيون في مظاهراتهم و خاصة تلك التي تتعلق بقضايانا العربية مكتوبة بلغتنا الجميلة, و قبيل هذه المظاهرة وزع نشطاء تحالف أوقفوا الحرب في اليونان بيانا باللغة العربية, على أبناء الجالية العربية في أثينا, و بالفعل كان الوجود العربي في المظاهرة كثيفا, حتى كان للمظاهرة نكهة عربية مميزة.
بيان تحالف أوقفوا الحرب المكتوب باللغة العربية أكد أن "السفير الأمريكي في اليونان "تشارلز رايس" يلح على حكومة "كاراماليس" بأن يشارك الجيش اليوناني في العمليات الحربية في أفغانستان, و يطالب بالضغط على المهاجرين الباكستانيين و العراقيين و اللبنانيين", و أكد البيان أن الرئيس الأمريكي جورج بوش "يطالب الحكومات الأوربية بالتورط أكثر في حروبه و مجازره, و الضغط على شعوبهم و تجريدهم من حقوقهم الديمقراطية, و ذلك بحجة "أمنهم و سلامتهم"".
كما أكد البيان أن حكومة رئيس الوزراء اليوناني "كاراماليس" أضحت "شريكة لبوش في المذابح التي تجرى في العراق, و التي أدت إلى مقتل 650.000 عراقي و أكثر من 3000 جندي أمريكي بعد الوعود التي قطعتها "دورا باكوياني" وزيرة الخارجية في مؤتمر "الحلف الأطلسي" في بروكسل, بإرسال دبابات و معدات حربية و مشاركة الجيش اليوناني بشكل فعال في العمليات الحربية في أفغانستان لخدمة الحرب البربرية و الإمبريالية التي يشنها بوش في العراق للاستيلاء على نفطه".
و طالب تحالف أوقفوا الحرب في بيانه المكتوب بالعربية بإغلاق قاعدة "سودا" التي وصفها بأنها "ملجأ طائرات المخابرات الأمريكية و تحليقاتها الغير مشروعة, و وقف احتلال العراق و تركه حرا و ذو سيادة"
حضر النشطاء منذ الصباح, البعض انهمك في عمل اللافتات, و الآخر انهمك في الحديث مع المارة عن الجريمة الأمريكية في العراق, و قليل منهم انشغل في توزيع البيانات و بيع صحفهم الحزبية, و في تمام الساعة الثانية ظهرا, كان ميدان "سيداغما" ممتلئا عن آخره, و بدأ حفل موسيقى الروك الذي نظمه تحالف أوقفوا الحرب و استمر لمدة ساعتين, و في الرابعة عصرا انطلقت المظاهرة في شوارع أثينا الرئيسية, و توجه المتظاهرون إلى السفارة البريطانية, حيث وقفوا لمدة نصف ساعة أمامها مرددين الشعارات المنددة بالحرب, بعدها توجهت المظاهرة إلى حيث انتهت بعد أربع ساعات أمام السفارة الأمريكية, هاتفين "أرسلوا بوش إلى المحكمة و أعيدوا الجيش الأمريكي إلى وطنه", و هتافات أخرى مناهضة للولايات المتحدة, و جورج بوش و حربه القذرة على العراق الذي أكد بيان تحالف أوقفوا الحرب أنه "أضحى فيتنام جديدة للولايات المتحدة الأمريكية".

القفا .. و المثل الشعبي

2007-04-29T15:18:00.000+03:00

نشر بموقع عشرينات
أحمد بلال

أمثالنا الشعبية معروفة بثرائها, فلن تجد أي موقف من مواقف الحياة بحلوها و مرها إلا و ستجد من بين تلك الأمثال الشعبية ما يلخصه أو يعبر عنه, بل أن الكثيرين منا لا يخوضون أي تجربة إلا بعد أن يكونوا استمدوا قرارهم من تلك الأمثال التي يعتبرها علماء الاجتماع معبرة عن خبرات الشعوب و المجتمعات.
و لما كان "القفا" هو أحد أهم العناصر في حياتنا المصرية, فقد كان من الطبيعي أن يلقي اهتماما واضحا في أمثالنا الشعبية, و قد يكون ذلك هو العزاء الوحيد لـ"ستاموني" في فيلم "الكيف" و الذي كان يشتكي مرارا من عدم اهتمام الفنانين بـ"القفا" برغم أنه "بيستحمل كتير أوي اليومين دول".
و من أشهر الأمثال التي استخدمت "القفا" هو "اللي ميحوجكش الزمان لوشه, بكره يحوجك لقفاه", و هو مثل يحض على إقامة علاقات جيدة مع الجميع, حتى هذا الذي تعتقد أنك لا تحتاج له في أي شيء اليوم, فعليك أن تتأكد أنك ستكون في أمس الحاجة إليه غدا, و في المقابل نجد مثل آخر هو "خدنا إيه من وشك عشان تدينا قفاك", و هو مثل يوجه إلى الشخص الذي لا يوليك اهتماما, حيث تؤكد له أنك لم تستفد منه إطلاقا حتى يعاملك بلا مبالاة, و يستخدم أحيانا للشخص الذي لا ينظر إليك أو يكون جالسا معك و ينظر بعكس اتجاهك.
"في الوش مراية و في القفا سلاية", و هو مثل شعبي يعالج قضية الأنانية, و هو يقال في الشخص الذي يتحدث أمامك بكل ما طاب من كلمات و مديح, و في غيابك يكون كالشوكة, و لا يتحدث عنك إلا بكل سوء, أما هؤلاء الذين يتحدثون بلا حساب, و لا يوجد على لسانهم أي رقيب, فقد خصتهم أمثالنا الشعبية بمثل تحمل فيه "القفا" خطأ اللسان فيقول "لولاك يا لساني ما انسكيت يا قفايا", و هو مثل يتحدث عن أن "القفا" هو الذي يتحمل نتائج خطأ الإنسان, و أن حفظ "القفا" و سلامته يبدأ من حفظ اللسان.
و عن الحموات نذكر مثل "جوزت ابني لبنتي, الوش وش بنتي و القفا قفا مرات ابني", و هو يعني أن أم الزوج تتحدث في البداية عن زوجة ابنها بأنها في معزة ابنتها نفسها, ثم يأتي بعد ذلك تصنيف المعاملة, فكل خير أو شيء جيد تفعله زوجة الابن فهو يرجع إلى أم الزوج التي اعتبرت زوجة الابن ابنتها, أما عندما تخطئ زوجة الابن أو تفعل شيئا مسيئا, فيكون الحديث هنا عن زوجة الابن الوافدة على الأسرة و التي لا تتحلى بقيم أم الزوج التي كانت منذ قليل أمها!!.
"سيب حبيبك على هواه, و لما ييجي إديله على قفاه", و هو مثل يحض على الصبر على المحبوب, و قد يمتد هذا الصبر إلى أي شخص آخر غير المحبوب, و يقال للشخص الذي يعاني من أن حبيبه أو أي شخص آخر يتعمد البعد عنه لفترة من الزمن, و النصيحة التي يقدمها المثل هي أنه عليك أن تتحلى بالصبر, و أن تترك هذا الشخص يفعل ما يريد, و عندما سيعود إليك مرة أخرى افعل به ما شئت, حتى و لو وصل الأمر أن "تديله على قفاه".
أما عن هؤلاء الذين يطلبون المستحيل فيقول المثل الشعبي "يا طالب الدبس من قفا النمس", و الدبس هو العسل الأسود, فمن يطلب العسل الأسود من "قفا" النمس, كمن يطلب المستحيل, لأن النمس حيوان شديد الحذر, و حاسة الشم عنده كبيرة جدا, تجعله يختفي بسرعة قبل وصول أي شخص إليه لدرجة تجعل من الصعب حتى رؤيته, و النمس في المثل, تعني الشخص الحذر الماكر, و هو يعني أن تأخذ شيئا من هذا الشخص على غفلة أو من "قفاه" لأن حذره يجعله دائم اليقظة.
و من أمثالنا الشعبية الأخرى التي تتحدث عن القفا "شوكي في قفا غيري" و "الدفا عفا و البرد لحاس القفا", و في حياتنا اليومية الكثير من التعبيرات التي نستخدم فيها "القفا", و قد يرجع ذلك إلى القيمة الكبيرة التي يمثلها "القفا" في حياة المواطن المصري, فنقول مثلا "هجيبه من قفاه" و هو تعبير يدل على قوة الشخص المتحدث و تحقير من شأن الشخص المراد به الحديث, و أيضا "على قفا مين يشيل" و هو تعبير يدل على الكثرة, و "رجع قفاه يقمر عيش" و تدل على خيبة الشخص المراد به الكلام, حيث فشل في الحصول على ما يريد فسخن "قفاه" لدرجة تجعل من السهولة "تقمير" العيش عليه, و نقول أيضا "شايفني مختوم على قفايا" و هو تعبير يدل على أن الشخص الذي يتحدث شخص يقظ و "مفتح" و لا يمكن استغفاله.
حتى التكنولوجيا الحديثة, استعملناها بطريقتنا الخاصة, أو لنقل بثقافة "القفا", فنجد الكثير من رسائل الـ"sms" التي يتبادلها الشباب عبر أجهزة تليفونهم المحمول تتعلق بـ"القفا", فعلى سبيل المثال لا الحصر نجد رسالة تقول "حبيبي طالع فيها فاكرني هدلعه, ياما نفسي يديني ضهره و على قفاه هلسعه".
"القفا" يحتل مكانة كبيرة في الحياة اليومية المصرية, فما بين الظلم الواقع عليه بشكل مادي بطريقة عرفها المصريون جميعا على يد الشرطة التي من المفترض أن تحافظ على كرامته أو بشكل معنوي عن طريق التهكم عليه, يقف القفا المصري شامخا لا يبالي بأي شيء, و إذا كان ستاموني في فيلم الكيف قد قرر الثأر "للقفا" على اعتبار أنه "بيستحمل كتير", فإننا ندعو لحملة شعبية مصرية كبيرة لجمع تراث "القفا", و الذي سيجدون أغلبيته قابعة داخل أقسام الشرطة المصرية.

الداخلية احتفلت بالتحرير بقتل مواطنين من سيناء

2007-04-26T20:07:00.000+03:00

أحمد بلال

يعتصم حاليا بين الخط الحدودي الدولي المصري و الخط الحدودي الدولي الصهيوني حوالي 600 مواطن من مواطني قرية المهدية في شمال سيناء احتجاجا على ضرب النار العشوائي على المواطنين، و الذي تسبب في مقتل المواطن خليل سليم أبو غانم سواركة و سليمان حسن المنيعي في حوالي الواحدة من ظهر أمس الأربعاء، يوم الاحتفال بعيد تحرير سيناء!، و ذلك بعد أن قامت قوات الأمن بإطلاق النار على سيارة يستقلها اثنين من أبناء سيناء و التي كانت تحمل الأسمنت.
و على أثر مقتل المواطنان تجمع أكثر من 4000 مواطن و أغلقوا الطريق تماماً من قرية الماسورة غرب مدينة رفح حتى قرية المهدية جنوب مدينة رفح في مسافة تصل إلى 3 كيلو متر.. ويقع في هذه المسافة معسكر القوات الدولية F.M.O الذي يقع جنوب الماسورة فأغلقوا الطريق على القوات الدولية الذي أصبح أفرادها محاصرين داخل معسكرهم ومن خارجه غير قادرين على العودة إليه.
وتشهد منطقه المهدية حتى الآن حصارا امنيا حولها وهى المنطقة الحدودية بالقرب من منفذ كرم أبو سالم الذي يربط الأراضي المصرية بالكيان الصهيوني، إلا أن الأهالي يرفضون فض اعتصامهم قبل الحصول على تأكيدات بوقف ضرب النار العشوائي، و يقول أهالي القرية المعتصمين حاليا أن الضابط الذي أرتكب هذه الجريمة هو سامي لطفي ، وأنه من قوات الأمن العام التي وصلت إلى سيناء منذ فترة في إطار حملة أمنية تتم الآن، وانه سبق له اغتيال شاب صغير من فوق موتوسيكل منذ أسبوع تقريبا بذات الطريقة.
و في اتصال هاتفي لنا بأحد المواطنين المعتصمين أكد لنا صالح النميري أت أهالي المهدية عندما ذهبوا لاستلام جثث أبنائهم، فوجئوا بها مازالت على الطريق، و كان أحد المواطنين و هو سليمان حسن المنيعي قد لقى حتفع على الفور من جراء الرصاص الذي أصابه في وجهة و فمه و رقبته، أما خليل سليم فقد أصيب في العمود الفقري و الكلى و اماكن أخرى، و تم نقله إلى مستشفى العريش حيث استشهد و هو في غرفة العناية المركزة، كما أكد النميري.
و أضاف النميري أن الاعتصام بدأ بعيدا عن الحدود إلا أن المسؤولين لم يعيروا أهالي سيناء اهتماما، كما بدأت حوالي 30 مدرعة في حصار القرية و المعتصمين القرية حتى وصلوا إلى الحدود الإسرائيلية الأمر الذي أدى بالمواطنين أن يتجهوا إلى الخط الحدود الدولي بين مصر و الكيان الصهيوني.
هذا و قد أصدر مركز الحرية للحقوق السياسية واللجنة الشعبية لحقوق المواطن بشمال سيناء بيانا يطالبان فيه بإجراء تحقيق فوري في هذه الأحداث ومحاسبة المسئول عن الاغتيال العشوائي للمواطنين .. و جاء في البيان "يؤكد مركز الحرية ومن قبل أن تبادر وزارة الداخلية بالقول بأن أي من القتيلين كان مطلوب على ذمة قضية تفجيرات دهب أو شرم الشيخ أو أنهما على علاقة بهذه الأحداث.. أن كل أوراق قضية تفجيرات دهب وشرم الشيخ ومحاضر التحريات فيهما والتي اطلعنا عليها لا تتضمن أسم القتيلين"، و أضاف البيان أن هناك أخبارا تفيد بأن السفير الصهيوني بالقاهرة طلب من جنوده فتح الحدود للمصريين.

عاشت فنزويلا حرة عربية

2007-04-26T20:06:00.001+03:00

كتب : أحمد بلال

بعد مظاهرات ضخمة أمام السفارة الصهيونية في العاصمة، تم خلالها إحراق العلم الصهيوني أمام عدسات المصورين و وكالات الأنباء العالمية احتجاجا على العدوان على لبنان، ظهر الرئيس على شاشات التليفزيون ليعلن "إن ما تقوم به إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني عمل فاشي .. إرهاب وفاشية" .. "إنه لأمر يثير السخط والنقمة أن ترى كيف تواصل دولة إسرائيل عمليات قصف و قتل كل هؤلاء الأبرياء بطائرات أمريكية، و بكل الأسلحة التي تملكها، بدعم من الولايات المتحدة. ". و لذلك "لقد أمرت بسحب سفيرنا لدى إسرائيل".
بالطبع لم تكن العاصمة أي عاصمة عربية يدنسها العلم الصهيوني، فأنظمتنا العربية تعمل كل ما في وسعها لمنع وصول المتظاهرين أو حتى المواطنين العاديين إلى مقر سفارة العدو، حتى لا يزعجون أصدقائهم في تل أبيب أو يغضبون سادتهم في واشنطن، و بالطبع أيضا لم يكن هذا الرئيس واحدا من حكامنا العرب فكل ما لديهم هو الشجب و الإدانة و عندما يكون موقفهم متشددا يكون "ندين بأقوى العبارات" على حد تعبير حسني مبارك، و لما كنا في زمن المسخ فليس غريبا أن يخرج منهم من يحمل المقاومة الباسلة المسئولية عما حدث و ما سيحدث.
و في زمن تأتي العروبة فيه من غير موطنها، يصبح قرار سحب السفير من الكيان الصهيوني ليس قرارا عربيا، و إنما قرارا لاتينيا اتخذه الرئيس الفنزويلي الاشتراكي هوجو شافيز، في خطوة صدمت الكيان الصهيوني و الولايات المتحدة، و نزعت ورقة التوت الأخيرة من على هؤلاء الحكام المثبتة عروشهم بمسامير أمريكية، و خاصة هؤلاء الذين صدعونا بحديثهم عن العقل و المنطق في زمن لا يعرف إلا لغة القوة.
و برغم أن قرار سحب السفير الفنزويلي من "إسرائيل" كان مفاجأة بكل المقاييس، إلا أن موقف فنزويلا من الهجوم الصهيوني على لبنان ليس غريبا، فالمعروف عن شافيز هو تعاطفه و دعمه الشديد للقضايا والحقوق العربية، و هو واحد من أشد المنتقدين للحرب البربرية على العراق في مارس 2003، وللسياسة الخارجية للرئيس الأمريكي جورج بوش، الذي يصفه شافيز بأنه "وحش إمبريالي"، و "رجل خطير على استقرار العالم".
لم يكن تأييد شافيز للقضايا العربية مجرد كلمات للاستهلاك الإعلامي و الدعائي، و إنما دعما حقيقيا على أرض الواقع، صدم به الجميع عندما كان الرئيس الوحيد الذي زار العراق تحت الحصار، برغم التحذيرات الأمريكية التي التزم بها الجميع و على رأسهم القادة العرب، و كأنها نصوص مقدسة.
لم ينتقد شافيز حزب الله في تصريحاته، و لم يرتدي لباس الحكمة المزيف و يدعي أن المقاومة المشروعة هي "مغامرات غير مسئولة"، و لم يستخدم شافيز الكلمات الدبلوماسية المنمقة و المختارة بعناية حتى لا تغضب السيد الأمريكي، فرجل مثل شافيز لا يعرف ساده، و لا يؤمن بهم، زعيم مثل شافيز لا يعرف إلا سيادة الشعب، أما هؤلاء الذين كفروا بشعوبهم و آمنوا بالسيد الأمريكي، فما هم إلا عبيد تربعوا على عروشهم في غفلة من الزمن.
كانت تصريحات شافيز واضحة "إن ما تقوم به إسرائيل مماثل لما قام به هتلر في الحرب العالمية الثانية" .. "ما تقوم به إسرائيل اليوم ضد الفلسطينيين واللبنانيين هو إرهاب وفاشية"، و طالب شافيز الدول صاحبة القرار بالتدخل "لوقف هذه الاعتداءات الوحشية التي تتقمص خلالها إسرائيل دور الشيطان، وتظهر للعالم مثل هتلر والنازية وتتصرف مثل الوحش الكاسر في مواجهة مدنيين عزل وتستخدم ضدهم كل أنواع الأسلحة ومن ورائها أمريكا الإمبريالية والبنتاجون الذي لعب دورا رئيسيا في التخطيط لهذه الحرب".
لم يتملق شافيز الولايات المتحدة و يعلن أن العلاقة بينه و بينها علاقة قوية، و لم يعلن أن هناك تحالفا استراتيجيا يربط بين الدولتين، كما يفعل البعض، و إنما هاجم بكل وضوح الدور الأمريكي في العدوان الصهيوني على لبنان، و اتهم وزارة الدفاع الأمريكية بأنها هي التي "خططت للعملية العسكرية "الإسرائيلية" في لبنان ... في إطار محاولة للسيطرة على المنطقة الغنية بالنفط"، و أضاف "اليد الأمريكية تدفعهم.. إنها وراء العدوان الإسرائيلي. إنه عدوان استعماري وإسرائيل إحدى أدوات الاستعمار".
الرئيس شافيز .. الذي يظهر في العديد من المناسبات مرتديا الكوفية الفلسطينية، ليذكر العالم أجمع بمأساة شعبنا العربي الفلسطيني، كانت بلاده من أولى الدول التي أبدت استعدادها لاستقبال قادة حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، التي تقود الحكومة الفلسطينية الحالية، بعد أن فرضت أغلب الدول الأوربية الكبرى والولايات المتحدة حصارا اقتصاديا وسياسيا عليها إثر فوزها في الانتخابات التشريعية الفلسطينية، و لم يعتذر وزير خارجيته عن استقبال وزير الخارجية الفلسطيني، و لم تتهم حكومته حماس بتهريب السلاح من أراضيها، كما فعل من يفترض بأنهم عرب و أشقاء.
و عن رؤيته لإنهاء الصراع على أرضنا العربية يقول شافيز "إذا أردنا أن نحل مشكلة يجب أن ننظر إلى جذورها (في إشارة للكيان الصهيوني)، وان ننظر من الذي يساعد إسرائيل ومن يزودها بالأسلحة التي تشن بها الحرب".
لم يسعى للحج إلى واشنطن للقاء الرئيس الأمريكي كما يفعل البعض، بل انتفض شافيز عندما حاولت إحدى الصحفيات مقارنة تصريحاته بتصريحات بوش .. انتفض شافيز و اعتبرها إهانة و رفض مقارنته "بأكبر شخص ارتكب جرائم إبادة في تاريخ البشرية، وهو رئيس الولايات المتحدة الأمريكية - القاتل ومرتكب جرائم الإبادة الجماعية وعديم الأخلاق- الذي ينبغي جرّه إلى السجن من قبل محكمة دولية .. لست أدري إلى أي شيء تشيرين عندما تقارنينني بالرئيس بوش".
و تسائل شافيز مستنكرا "هل قمت بغزو دولة ما ؟ هل قام الشعب الفنزويلي بغزو أي شيء ؟ هل قمنا بقصف أي مدينة ؟ هل قمنا بمحاولات انقلابية ؟ هل استخدمنا وكالة الاستخبارات المركزية CIA لقتل رئيس ؟ هل قمنا بحماية إرهابيين في فنزويلا ؟!"
وكان شافيز البالغ من العمر 52 عاما قد انتخب رئيسا لفنزويلا للمرة الأولى عام 1998 في أعقاب حملة انتخابية تعهد خلالها بمحاربة الفقر واستخدم مليارات الدولارات من عائدات النفط في تمويل برامج للتنمية من اجل الفقراء في إطار ما يصفه بثورته الاشتراكية، كما قام بإصلاحات اقتصادية هامة من أبرزها توزيع الأراضي على الفقراء بعد أن كانت في أيدي قلة من الإقطاعيين، و بالطبع لم ترضى الولايات المتحدة عن الخط الاشتراكي الذي تسلكه فنزويلا بقيادة شافيز.
و في 11 إبريل 2002، قامت مجموعة من ضباط الجيش المدعومين أمريكيا بانقلاب عسكري على هوجو شافيز، و قاموا باعتقاله في قاعدة عسكرية تبعد عن العاصمة كراكاس بحوالي 100 كيلو متر، و في خلال 48 ساعة فشل الانقلاب العسكري على أثر الانتفاضة الشعبية التي قامت بها الطبقات الفقيرة في فنزويلا مطالبة بعودة شافيز، و أسفرت عن مقتل 41 مواطنا و جرح 323 آخرين، فقراء فنزويلا الذين عمل شافيز على استعادة حقوقهم، اقتحموا القصر الرئاسي الذي جلس فيه المنقلبون مطالبين باستعادة رئيسهم المعتقل، و بالفعل أحبطت جماهير فنزويلا الفقيرة الانقلاب العسكري و عاد شافيز للقصر الرئاسي مرة أخرى، في سابقة هي الأولى من نوعها في التاريخ.
إذا كانت العروبة تعني الشرف و العزة و الكرامة، فإن شافيز قد أظهر من العروبة ما لا طاقة لحكامنا به، هؤلاء الذين أخفوا تخاذلهم و راء ستار العقل و المنطق، و اعتبروا المقاومة المشروعة مغامرة غير محسوبة دون حتى أن يقدموا بدائل، فهم و الاحتلال في خندق واحد، و لن نحصل على حريتنا و استقلالنا و لن نشعر حتى بإنسانيتنا إلا عند التحرر من كلاهما معا، أما شافيز فمرحبا به عربيا أبيا .. و عاشت فنزويلا حرة عربية.

عاملات المحلة هتفن بسقوط حسني مبارك

2007-04-26T20:05:00.000+03:00

نشر بموقع حريتنا
تقرير أحمد بلال

المحلة الكبرى التي أشعلت الانتفاضة العمالية التي عمت مصر مؤخرا، لم يختلف فيها الاستفتاء على التعديلات الدستورية، عن باقي مدن الجمهورية، فاللجان خاوية على عروشها، و الحزب الوطني فشل في جمع كل من يدعي أنهم أعضائه، و الأهالي لا تتردد على ألسنتهم سوى كلمات تدل على وعيهم التام بأبعاد المسرحية.
منذ الصباح، كانت حالة الارتباك واضحة تماما على قيادات الحزب الوطني بالمحلة، و خاصة بعد المقاطعة الغير متوقعة من الناخبين، الأمر الذي أدى إلى تدخل الشرطة و قيادات الحزب الوطني لإجبار عمال مرفق النقل الداخلي باستخدام أتوبيسات المرفق في نقل المواطنين إلى اللجان، و عندما رفض العمال، هددوهم بتوقيع جزاءات عليهم، و منعوهم من التوقيع في دفتر الحضور إلا بعد تنفيذهم ما طلب منهم، حيث سيسمح بعدها للعمال بالتوقيع في دفتر الحضور و الانصراف معا!!، و تحت الضغط الأمني و الإداري اضطر المرفق إلى تخصيص 29 أتوبيسا لنقل الناخبين، و من ناحية أخرى وضع نقيب السائقين بالمحلة إبراهيم قشطة 50 ميكروباصا تحت قيادة غرفة العمليات في الحزب الوطني، بعد أن دفع لكل سيارة مبلغ 100 جنيه، كلها من أموال النقابة.
التجاوزات كانت الشيء الوحيد الذي اتفقت فيه كل اللجان في المحلة، فالحبر الفوسفوري حتى و إن كان موجودا فلم يتم استعماله إلا نادرا، بل أن بعض اللجان مثل لجان 28، 29، 30 في مدرسة عبد المجيد كريم استبدلوا الحبر الفوسفوري بحبر أزرق عادي موضوع في "ختامة"!!، و القضاة لم يحضروا في معظم اللجان إن لم يكن كلها، و التصويت لم يكن يتم خلف الستائر بل كانت الصناديق موضوعة بجانب الموظفين في معظم اللجان، و على كل أبواب اللجان وضعت لافتات و ملصقات الحزب الوطني الداعية للتصويت بـ"نعم".
و الوجود الأمني كان كثيفا على أبواب اللجان، إن لم يكن داخلها أيضا مثلما حدث في لجان 31، 32، 33 بمدرسة مدينة العمال الإعدادية بنين، حيث شاركت الشرطة أعضاء الحزب الوطني في تسويد البطاقات، حتى أماكن اللجان نفسها داخل المدارس كان مثيرا للقلق، فبعضها تمت إقامته في الأدوار العلوية للمدرسة و ليس في الدور الأرضي كما يتم في الانتخابات العادية، و بعضها تم في طرقات داخلية في المدرسة حتى تتم عملية التزوير بعيدا عن العيون، بل أن بعض المدارس مثل مدرسة طلعت حرب الثانوية العسكرية قد أغلقت بوابتها الرئيسية، و اكتفت ببوابة صغيرة جانبية مخصصة للمدرسين!!!.
حالة الموات التي أصابة اللجان كانت ملفتة للنظر أكثر في تلك اللجان المعروفة بقوتها التصويتية، و التي تتركز فيها معظم أصوات قرى المحلة و أجوارها، فاللجان الموجودة في مدرسة شهداء بدر لم يدخلها أحد منذ الساعة الثالثة و حتى موعد انتهاء التصويت، و في مدرسة طه حسين لم أي مواطن في الفترة ما بين الواحدة ظهرا و حتى الثالثة ظهرا، و في تمام الساعة الثانية وقفت أمامها سيارة أجرة غربية رقم 6750 و بها مجموعة من العساكر و المخبرين السريين و ضابط برتبة مقدم!!.
أما اللجان 31، 32، 33 في مدرسة مدينة العمال الإعدادية بنات فلم يدخلها أي مواطن من الثامنة صباحا و حتى الثانية عشر ظهرا، و لم يحضر سوى 10 أفراد فقط إلى اللجان الموجودة في مدرسة مدينة العمال الإعدادية بنين 27، 28، 29 منذ الصباح و حتى الثانية عشر ظهرا، و كان أفراد الشرطة و أعضاء الحزب الوطني فقط هم من يتواجدون داخل اللجان!!، و بعد ذلك قاموا بتسويد البطاقات، بعد قيام عميد شرطة بإعطاء أمر مباشر لهم بأن يملأ كل شخص 20 استمارة، و تم ذلك تحت إشراف أحد المسئولين بالإدارة الصحية بالمحلة، و الذي ينتمي للحزب الوطني.
محاولة نقل الناخبين بالجملة كانت إحدى محاولات الحزب الوطني للخروج من المأزق، فبدأت السيارات تتجه إلى المصانع و الشركات لنقل العمال الذين أخرجهم أصحاب العمل للتصويت تحت ضغط شديد، و هو ما كشفته إحدى العاملات بمصنع الصياد لقناة الجزيرة، بعد نقلها و زملائها إلى مدرسة السيدة زينب، في الوقت الذي كانت تجري فيه قناة الجزيرة حديثا مع أمينة المرأة بالحزب الوطني بالمحلة، و التي كانت تتحدث عن مشاركة المرأة و أن التعديلات تأتي في مصلحة المرأة المصرية، و هنا تدخلت إحدى العاملات و طلبت من مراسلة القناة الحديث معها كما تتحدث مع أمينة المرأة بالحزب الوطني.
و أكدت العاملة في حديثها أنها خرجت مع زملائها تحت ضغط صاحب العمل، الذي طلب منهن التصويت بنعم، على الرغم من عدم معرفتهن بتلك التعديلات، و أكدت لمراسلة الجزيرة أنهن قادمات لتوهن من إحدى المدارس الأخرى بعد التصويت فيها، و جئن للتصويت في لجان أخرى، و عند تدخل أحد أعضاء الحزب الوطني، أشارت العاملة بإصبعها الذي يتضح عليه علامات الحبر الفوسفوري، و هنا قام أعضاء الحزب الوطني بقطع كابل كاميرا الجزيرة، و هتفت العاملات "يسقط يسقط .. حسني مبارك".
التصويت بالجملة حاولوا ممارسته مع عمال شركة مصر للغزل و النسيج و لكن بطريقة أخرى، حيث أعطوهم مأمورية مدفعة الأجر، و عمل نصف يوم فقط، بالإضافة إلى احتساب نصف يوم إضافي، إلا أن العمال بعدما خرجوا من الشركة، ذهب كل من منهم إلى بيته، و منهم من فضل التجمهر أمام أحد المقاهي لمشاهدة المصارعة بدلا من الاستفتاء!.
حتى التصويت بالجملة لم يكن كافيا لخروج الحزب الوطني من مأزقه، فلجأوا أيضا إلى نقل أعضائهم للتصويت في أكثر من لجنة، و على سبيل المثال لا الحصر السيارة رقم 10389 أجرة غربية، و التي كانت تحمل مواطنين للإدلاء بأصواتهم في لجان مدرسة شهداء بدر، ثم لجان مدرسة الجمهورية، و أيضا سيارة نقل غربية برقم 63455 يستقلها من الأمام ضابط و من الخلف مجموعة من الفلاحين و كانت آتية من إحدى قرى المحلة في حوالي الثالثة و النصف عصرا.
و قد حدثت مشاجرة بين ثلاثة من عمال شركة القاضي و أحد المسئولين في الحزب الوطني، بعد أن نقلهم الحزب بسيارة من شركة إيفا ترافيل للسياحة في الرابعة عصرا للإدلاء بأصواتهم في لجان المحلة الثانوية بنات و الصفا الابتدائية على التوالي، بحجة أن المقابل المادي غير مناسب!!.
و من ناحية أخرى قام أعضاء من الحزب الوطني بالتحرش بالمهندس محمد عبد العظيم أمين التنظيم بحزب التجمع بمحافظة الغربية، أثناء حديثه لقناة الجزيرة عن موقف التجمع من الاستفتاء، و قاموا بالهتاف ضد التجمع و بحياة الرئيس مبارك، و اتهموا عبد العظيم بأنه "عميل"، "كافر"، "أمريكي" و غيرها من الاتهامات، مما تسبب في وقف التسجيل معه أكثر من مرة، و لولا تدخل بعض أصدقاء عبد العظيم لكان قد وقع عليه اعتداء جسدي بالفعل.
و فوجيء أهالي المحلة بملصق على أبواب العديد من اللجان الانتخابية يحمل توقيع المهندس سعد الحسيني، عضو مجلس الشعب عن الإخوان المسلمين، يدعو فيه أهالي المحلة للمشاركة برأيهم في تعديل الدستور، "للحفاظ على حقوق الشعب و كسر جمود النظام"، إلا أن الحسيني نفى أن يكون له صلة بهذا الملصق.